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        水墨之茗

        2015-06-18 21:12:28王倩
        醒獅國(guó)學(xué) 2015年2期
        關(guān)鍵詞:師友書院水墨

        王倩

        甲午之深秋,植被由金黃漸次衰淡。而就是這樣的一個(gè)普通日子,兩個(gè)父親在北京順義后沙峪一處白色建筑頂層露臺(tái)上相談。陽(yáng)光在平臺(tái)被秋風(fēng)驅(qū)趕,有些涼意的一個(gè)小時(shí),好在溫暖猶存。兩人相聊甚歡后,一片落葉悠然而風(fēng)動(dòng)。此際,一扇心窗慢慢開啟,而一卷圖書已然開筆在培德書院。此時(shí)正值羅馬湖垂釣之季,兩位父親,曾國(guó)俊先生(書院院長(zhǎng))與我,在各自腦海中靜靜期待一個(gè)萌動(dòng)已久的計(jì)劃,為中華傳統(tǒng)文明傳薪之系列課程逐漸列入歲末日程表。

        國(guó)人經(jīng)常將片刻之時(shí)光消耗用一些美麗的生活方式來(lái)形容,讓人不覺(jué)頓生憐愛(ài)。例如“一炷香的時(shí)間”“一盞茶的工夫”。而當(dāng)你看到這樣的文字,一扇裊裊香云之屏風(fēng),一案靜暖風(fēng)爐尤燃的茶席,一個(gè)溫和款款的女子,一位敦敏諄厚之友人,甚至一只懶得昏昏欲睡的秋蟲……這個(gè)畫面油然而生,任由時(shí)間流走,惹得我們?nèi)f般流連。我們就在這樣一個(gè)語(yǔ)境里長(zhǎng)大,隨著香云茶息日日靜好,去除勞頓之身,釋放本性天真,靜觀自我。女為坤德溫婉,男擎丈夫天地,然此國(guó)家厚土深沉全在這文代代相承。承一種生息一種眷顧一種有方式自然之生命?;谶@一炷香又一盞茶,生一池墨展一卷素帛,舔一筆濃情又閑琴山居。烹泉吹香茗,即落墨紙上,“水墨之茗”冬季中華文化體驗(yàn)課程由此展開。

        “水墨之茗”課程邀請(qǐng)函,我以水墨繪畫為媒介,邀約老師一起品研。課程中大家每次以兩位相和,或以主輔,以水墨寫意為軸線,動(dòng)靜相宜,展開傳統(tǒng)文化之生態(tài)畫卷。這個(gè)課程利用培德書院文房茶室手工坊為空間,以筆墨紙硯印色文房六項(xiàng)為門徑,向?qū)W生推廣一種人文藝術(shù)生活,鋤倒一切藩籬,從而建立一個(gè)“無(wú)墻博物館”,與生活息息相關(guān),與細(xì)節(jié)靜處,遵生修葺于心,觀照自我,默默相容。

        水墨既是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,也是一種與生活相關(guān)的大系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)包含傳統(tǒng)手工、材料資源、應(yīng)用途徑與器物,又引申到人居建筑、飲食、音樂(lè)、讀書、書寫等細(xì)節(jié)之呈現(xiàn)。而這個(gè)呈現(xiàn)本身是對(duì)一個(gè)生活方式的示范、傳播與認(rèn)同。因此,水墨之茗不但是書畫的學(xué)習(xí),學(xué)生與老師間保持合理的共享空間,老師間互為師友,在課程中一問(wèn)一答相映起輝,共操筆墨,同品山茗,又解文字,上溯遠(yuǎn)古,集石土研磨和膠以分自然顏色而染,相融水墨之山勢(shì)高下,輔述植被生理草木存性,人在其間,上迎乾宇俯察地支,引茶說(shuō)達(dá)休生之功課,焚香釋禮,錄和香藥方以調(diào)身心,以國(guó)醫(yī)入課,復(fù)觀自身心氣息,運(yùn)用調(diào)息法研硯察心之平仄。在冬季課程中,我們借節(jié)氣之理,古學(xué)與每個(gè)人身心對(duì)話。如果說(shuō)茶香之理修習(xí)為養(yǎng)性之柔順,那么金石之法是用來(lái)聚增決斷之陽(yáng)剛氣勢(shì),劍道入書法是解身心手之協(xié)調(diào)并喻劍心品正。諸課程在書院空間內(nèi)分成數(shù)期安排,由甲午冬至陰陽(yáng)交替之際開始。書院同仁一致努力,使第一期課程生機(jī)勃勃,學(xué)生、眾師友互動(dòng)啟發(fā)良多。在此蓬勃之勢(shì)上,接踵第二期,恰逢2015年新年元旦,師友相聚又計(jì)劃了一幕典禮,是名“故土”以紀(jì)元年,此同樣以周禮入課。學(xué)生元旦一早即興致勃勃,靜集草坪。時(shí),禮師擊鼓鳴鐘,眾人序列參伍,又禮師宣唱敬天地社稷,茶敬天宇四方,師生共禮以示。典禮場(chǎng)聚正氣,將眾人引至禮樂(lè)同昌的心境,為第二期甚至整個(gè)書院授學(xué)示范了一次行為國(guó)學(xué)。

        水墨之茗課程在培德書院諸同仁師友呵護(hù)中逐漸豐滿。在每期最后一天都會(huì)安排作品展。經(jīng)過(guò)學(xué)生的布置,書院二層展廳碩果累累。除書畫長(zhǎng)卷外,每個(gè)人的手工制筆手工制香制紙制色均是展品。學(xué)生們自行布展,用自用之文房器物、家具規(guī)矩若干書房空間,令眾人喜愛(ài)。器物之賞均由于使用習(xí)慣,學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)書齋用品從制作到運(yùn)用,又在書院工坊中與工坊手工藝大家親臨習(xí)課對(duì)話。大師講植物、山場(chǎng),列手藝傳承,動(dòng)靜相融之課程一期一會(huì),展現(xiàn)每個(gè)人心目中的一個(gè)人文中國(guó)。

        冬至已過(guò)半旬,眼看大寒將至,我在北京的山院依舊是一個(gè)暖冬。正午陽(yáng)光照在院里,夫人沏了一壺來(lái)自云南的普洱,兩人圍爐品茗。昨日她正研習(xí)中醫(yī)脈學(xué)。自她習(xí)中醫(yī)學(xué)始我便從她的琴音中體會(huì)調(diào)理身心之理。聊到水墨,我們從器物賞、文明聚落、水墨方法論一直說(shuō)到行為之道:筆意,中直不曲力出心意,鑒人見己。墨材,身出剛拙法而不炫,修身平靜。紙本,縱橫交織只留素德,合作美學(xué)。硯品,形納山海復(fù)以成基,有容乃大。印信,丹心共識(shí)箴言誠(chéng)品,傳行養(yǎng)正。色風(fēng),硯礪千山道接交融,放情絢爛。

        猶如這山茶味道,國(guó)學(xué)萬(wàn)千山谷享之一生,而水墨繪事一道只于此萬(wàn)千山谷一小溪澗,同文學(xué)書道醫(yī)道武道香道等等匯成我民眾故土之江海精神。而微言之則如一處生活之道,綿綿若存之四時(shí),淡淡融情于表里。

        此時(shí)遠(yuǎn)處的城郭上灑了一脊金色。日漸黃昏,北方的山村已然炊煙裊裊,寒雀稀飛。夫人說(shuō)此際應(yīng)該更寒了。一陣山風(fēng)搖著院窗?!罢嬗行隽恕?,我哈著手說(shuō)。山院留不住陽(yáng)光,滿壑的枯枝似乎等待著一個(gè)初春來(lái)臨。

        寫到此處正欲擱筆??诖镫娫掜懥?。那一頭的是曾先生,邀我們一起喝茶……

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