臧英年

我曾經(jīng)在今年的3月20日應邀參加了中國國際廣播電臺英語節(jié)目“國際幸福日”的現(xiàn)場采訪，談論的題目正是“幸福”一詞。另有美國紐約市立大學哲學系教授兼系主任馬克·懷特（Mark D.white）和澳洲“國家發(fā)展指數(shù)組織”主席邁克·賽瓦瑞斯（Mike Salwaris）同時接受越洋電話聯(lián)線采訪。

眾說紛紜

節(jié)目主持人分別向我們提出的第一問是，“你認為幸福是什么？”

顯然，不同背景和不同身份的人，針對此一問題會提出不同的答案。但這都是切身體會，自成其說。彼此間無分好壞，沒有對錯。

我對“幸?！彼碌亩x是，“這是一種自我滿足的心態(tài)、體驗、處境和展望，感到幸福的人認為當前過的很好，未來也會不錯?！蔽艺J為幸福程度具有客觀尺度的衡量，但含有濃厚的主觀成分，由當事人自己認定。例如，市井小民有10萬元儲蓄在銀行，就可能感到是上天保佑，十分幸福了。而一些百萬富翁都感到幸福不足，因為他和“億萬富豪”的距離還很遙遠。

知名心理學家馬斯洛（Maslow）將人生需要的最底層列為“生理需要”，滿足了這個條件才能上升到“安全、社交、尊重”，而最高層次是“自我實現(xiàn)”，充分完成自己的夢想和愿望。

對“幸福”加以分析和說明的大有人在，心理學家馬丁·賽格里曼（Martin Seligman）認為幸福的組成因素是：

1.快樂——這包括生活方面的各種享受和良好條件。

2.參與——深入?yún)⒓痈鞣N引人愉快和刺激性的活動。

3.關系——有良好的人緣和社會聯(lián)系。

4.意義——追求和完成大我目標。

5.成就——有具體心滿意足的成就。

這一說法和馬斯洛的“人生需要層次”是呼應的。從生存需要到生活滿足，到人生意義。

財富健康

就財富去推斷幸福與否，又有各種說法。一是“有錢能使鬼推磨”。這是指，錢是萬能的。而有錢人卻不一定是幸福者。二是“一分錢難倒英雄漢”之說，它是闡明了在緊要關頭沒錢是不行的。三是“經(jīng)濟自由和幸福程度是正面相關的”。有了經(jīng)濟力量和條件就大大拓寬了個人選擇的可能和方向，其中自然包括了讓其人從事感到快樂和滿足的活動。我的學弟和老友，在臺灣的怪人物李敖，就曾當面對我說，他自己理財有道，經(jīng)濟充裕，才能腰板硬，后勁足，不賣賬，不求人。顯然，在生存線上掙扎的人是缺乏自尊，難以幸福的。

再有，健康和幸福也是掛勾的。年輕人和壯年人身心健康，就自然具備良好的條件去開拓事業(yè)，追求幸福。老年人最重視的也是健康，到了退休階段，求名求利都是過眼云煙，不再要求。能保有行動自如、頭腦清醒的條件，就是謝天謝地、心滿意足了。我有一位老同學，退休后長住加拿大，在他重病纏身、行將去世前，他對家人提出的最后一愿是：“推我到窗前去，我要最后一次看到旭日東升……”

2014年十二月上旬我前往臺灣，正趕上母校（臺灣海軍機械學校）同班同學畢業(yè)60周年紀念日，在臺北能夠出來參加聚會的老同學夫婦也只有十多人，同學們都是八旬開外，垂垂老矣，大家見面必然的話題是，“我和老伴的身體如何如何……”顯然，健康要和長壽結(jié)伴而行，才有幸福可言。

因何求之

訪談中的第二提問是，“人類為什么要追求幸福？”

約2500年前，西方哲人阿里斯多德就寫下：“人類唯一為己所求的就是幸福?！彼终f，“幸福的生活是充滿了優(yōu)越理性的活動?！蹦潜闶钦f，幸福不是從天而降，而是透過了適當?shù)纳罘绞饺カ@得的。美國立國文獻的說法是：“人人有追求幸福的權利。”那也是說，幸福要付出努力，加以追求，而不是天賜良緣，不勞而獲。

近數(shù)千年，人類集體生活進化的過程是神權、君權而人權。于是，在尊重和推動人權的現(xiàn)代社會里，人人生而平等，追求幸福是人人享有的權利，而付出適當?shù)呐Σ拍塬@得幸福。正好像憲法賦予了人民“民主自由”的權利，而此一權利并非明君圣主所賜，而是要靠人民努力爭取和力加維護的。

為何設立

訪談的第三問是，“聯(lián)合國為什么要設立這一國際幸福日呢？”

當然，設立任何節(jié)日都有兩個基本目的，這不論是“教師節(jié)”、“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”還是“軍人節(jié)”等。其一是提醒大家，這一節(jié)日的設立是必要的，是要重視教師、兒童、勞動者和軍人。其二是，當前的重視不夠，要不斷努力，采取行動讓他們感到更加滿意和幸福。

針對世人而言，世界的現(xiàn)況和“繁榮、幸福、安定、和平”的良好目標是相去甚遠。世界大大需要環(huán)境保護、人權伸張、減少貧窮、改善教育、消滅戰(zhàn)亂、維持經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展等等。那便是說，世界幸福是重要的，而世界幸福的實現(xiàn)還要全力以赴，力促其成。

為促進世界幸福，我們就要從基礎開始，循序漸進。那是個人幸福、家庭幸福、社會幸福、世界幸福，一個幸福的社會便也是一個和諧、平安和富足的社會，一位學者對“和諧社會”提出一個簡明的說法：“在任何社會里，若是對素不相認者加以關心和協(xié)助的人越多，這個社會就越是和諧。”換言之，任何社會里守法重紀、道德高尚、公益心強、付諸行動、助人為樂者越多，此一社會就越加和諧。

國際標準

聯(lián)合國于2013年發(fā)表了第二屆“世界幸福報告”，為156個國家加以評分，使用了6個指標。國民平均個人所得、人均壽命、社會保障、貪腐程度、公益支持和選擇范圍。幸福評分最高5國排名是丹麥、挪威、瑞士、荷蘭和瑞典。最低5國是烏干達、布隆迪、中非共和國、貝寧和多哥。以上最幸福國家集中在西北歐，最差國出現(xiàn)在非洲。這也分別由最進步和最落后國家組成之。

中國是全球第二經(jīng)濟體，幸福指標排名列93位，是中下水平。

北大一位教授認為這一排名并不意外，因為在貧富懸殊下，最低層人民情緒不滿，而在中產(chǎn)階級里，現(xiàn)實與理想的差距也讓他們認為幸福感不足。在國內(nèi)新聞報道里也列舉了食品安全、社會動蕩、環(huán)境污染、健康狀況不良、工作負擔很大和心理壓力沉重等因素是國民幸福狀況不足的促成因素。

習近平主席不久前提出“四個全面”的政治主張和努力目標，其中之一是“建立小康社會”。在三月召開的人大、政協(xié)兩會里也針對這一目標出謀獻策、制定方針，若能落實這些計劃，他們便會感到更加幸福。

切身體驗

我認為追求幸福是人人掌其權，人人負其責。在進行時要多重質(zhì)、少重量，以提高層次；多內(nèi)尋、少外求，以增加自控；多仁愛、少自私，以拓寬境界；多滿足、少苛求，以獲得寬松。

我數(shù)年前所作，用以自勉、自奉、自娛的一首“幸福泉源歌”，就說明追求幸福重在實踐。其為：

博覽群書，求知若渴。遠游四方，見廣識多。

發(fā)揮潛力，盡其在我。深得其樂，樂得其所。

言行如一，心安理得。睡香夢穩(wěn)，助人為樂。

身心健康，兩面收獲。手腦并用，慎思勤做。

夫妻恩愛，手足親和。相敬相愛，安詳和樂。

樂天知命，心胸寬闊。隨遇而安，瀟灑利落。

正所謂：“幸?？鞓烦Ｗ非螅煨允谷浑y罷休。好高騖遠非良策，知足常樂減憂愁。”

幸福并非天賜，要自我界定，自我追求。