劉園

再次見到陳國桃，依然被她眼睛中流露出的堅韌所打動。她全身都是傳統(tǒng)苗家行頭，意思是有她在的地方，就有苗族文化。

與這種“自覺”相伴隨的，是一系列讓人無法理解的舉動：在讀書和工作間隙，行走湖北、貴州、重慶等地，撿拾苗繡被遺落和遺忘在民間的星辰；2011年，放棄年薪20萬元以上的銀行高管工作，潛心做苗繡；2013年，在重慶大禮堂巴渝非遺展銷廳以及酉陽桃花源景區(qū)內(nèi)的店鋪之外，在酉州古城又開了一個苗繡店。這個過程中，家人的反對可想而知，但是陳國桃吃了秤砣鐵了心，就是要把苗繡進(jìn)行到底。在陳國桃的店里逛，看到苗繡像花一樣綻放于衣服、圍巾、手包、首飾盒、錢夾、靠枕、坐墊、手鏈、耳環(huán)、項鏈上，也盛開在屏風(fēng)、相框里，甚至生長在背篼、籮筐等篾器上……試想，一個女人如果沒有鐵一般的意志，如何能將瀕臨消失的技藝堂而皇之地擺在世人面前。

然而，四大名繡產(chǎn)業(yè)做得那么大，蜀繡又離得那么近，苗繡的市場在哪里？在陳國桃的講述中，苗人善繡，歷史悠久。后來分成兩支，一支靠近官方，衍化成湘繡；一支藏匿于深山，成為苗繡。存于深山中的那些，吸納自然山川的靈氣，不受約束，想怎么繡就怎么繡，自在地表達(dá)內(nèi)心的想象，多夸張變形，呈現(xiàn)得是一種活潑的生命狀態(tài)，這似乎正是小繡種反而更加容易識別的原因。

眼下，陳國桃太忙了，三個店的日常開銷、店員的工資、合作繡娘的薪水等，都要她操心。當(dāng)問到如果可以重新選擇，是否還會放棄高薪選擇苗繡時，她不假思索地說：“更早！”

既然選擇了苗繡，就連同做苗繡的酸甜苦辣一并選擇了，所謂“君子固窮”正是這個意思。個中冷暖，只有陳國桃自己可把它當(dāng)酒一樣細(xì)細(xì)品味了。