舒勝

著者： 大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室

出版者：中信出版集團(tuán)

出版時間：2015年5月

定價：45.00元

“大數(shù)據(jù)”是一個時髦且內(nèi)涵和外延均模糊的詞，這個詞在“馬云們”的口中、在“碼農(nóng)”的口中、在官員的口中，以及在蕓蕓屌絲口中，應(yīng)該是詞同而意殊的。但是，即便如此，從其頻繁地出現(xiàn)在人們生活中這一點(diǎn)來看，可以說明：對于數(shù)據(jù)的關(guān)心和依賴，已經(jīng)成為現(xiàn)今社會各個階層、社會經(jīng)濟(jì)各個領(lǐng)域的共性。

我們面前的這本關(guān)于大數(shù)據(jù)的編輯著作，為數(shù)據(jù)做了一個非常完美的概念游戲，將“大數(shù)據(jù)”概念的外延狠狠地“周延”了一把。使得“大數(shù)據(jù)”成為了概念，成為一種有固定性狀的“成果”，這就脫離了大數(shù)據(jù)“流動”、“變化”的本性。令人不解的是諸如包括馬云在內(nèi)的阿里巴巴高管等，都對該書不遺余力地褒獎。所以，筆者不得不收藏起自己的“偏見”，仔細(xì)研究書本的內(nèi)容，希望發(fā)現(xiàn)自己是錯的。但無論多么努力地去放棄自己的立場，都難以給眼下這本書打一個及格分，都不能克制抨擊該書的欲望。

該書不像一本討論互聯(lián)網(wǎng)或者大數(shù)據(jù)的書籍，更像是一本在數(shù)據(jù)領(lǐng)域的大而無當(dāng)?shù)囊?guī)劃大綱，如人們熟悉的各種文件那樣，通篇充滿了生造的概念及為其羅列各種特性和意義，而對實(shí)現(xiàn)的路徑并沒有過多的涉及。

書中寫道：“塊數(shù)據(jù)是一個新名詞。到目前為止，人類生活、生產(chǎn)產(chǎn)出的大數(shù)據(jù)，無論是搜索引擎、電商、社交平臺形成的企業(yè)大數(shù)據(jù)，還是天氣預(yù)報形成的科學(xué)大數(shù)據(jù)，還是各個政府部門形成的行業(yè)大數(shù)據(jù)，都可以定義成‘條數(shù)據(jù)。而塊數(shù)據(jù)則是以一個物理空間或行政區(qū)域形成的涉及人事物的各類數(shù)據(jù)的總和”。短短百來字，充滿了似是而非的概念和論斷：“塊數(shù)據(jù)”、“企業(yè)大數(shù)據(jù)”、“科學(xué)大數(shù)據(jù)”、“行業(yè)大數(shù)據(jù)”和“條數(shù)據(jù)”。

首先，搜索引擎、電商、社交平臺怎么就形成了“企業(yè)大數(shù)據(jù)”？難道不應(yīng)該是搜索、電子商務(wù)、社交參與者的行為產(chǎn)生的痕跡嗎？如果以數(shù)據(jù)占有者分類，那么無論數(shù)據(jù)怎么產(chǎn)生，中國社會只有三類數(shù)據(jù)，即政府占有的數(shù)據(jù)、企業(yè)占有的數(shù)據(jù)、個人占有的數(shù)據(jù)。問題是這樣分類對解決現(xiàn)實(shí)議題有意義嗎？“科學(xué)大數(shù)據(jù)”、“行業(yè)大數(shù)據(jù)”似乎都必須回答同樣的詢問。

其次，人類生活、生產(chǎn)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)難道不存在于時間空間系統(tǒng)里嗎？無論怎樣劃分時間和空間，實(shí)際的本質(zhì)并不會改變。所謂的“條數(shù)據(jù)”、“塊數(shù)據(jù)”就是一個數(shù)據(jù)，不是兩個數(shù)據(jù)，只是研究者從不同的角度看待和利用它們而已。那些對于數(shù)據(jù)的分門別類已經(jīng)毫無意義，越詳細(xì)越“反動”，是對新興的數(shù)據(jù)革命的“反動”。再次，本書對于觀點(diǎn)的論證更多地或者說全部來自描述，作為依賴于算法和邏輯的數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)著作，脫離了邏輯的分析和路徑的設(shè)計，似乎只能給人隔靴捎癢、不知所云的感覺，沒有人從中獲得實(shí)際問題的解決方案。

作者團(tuán)隊可能需要明確幾點(diǎn)，才能夠在數(shù)據(jù)領(lǐng)域里做一些有意義的事。第一，數(shù)據(jù)的發(fā)生是人類活動的自然現(xiàn)象，當(dāng)其發(fā)生時就擁有時空上的整體性;條條塊塊是數(shù)據(jù)分析過程中解決人類能力局限的方法，隨著工具的升級，這個條條塊塊的內(nèi)容和范圍不停地發(fā)生變化。第二，在當(dāng)前技術(shù)和邏輯能力條件下，無法記錄和分析人類活動的，就不能成為數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是被記錄的生活、生產(chǎn)，并最終會被分析;同時人類的活動必定有不可被記錄部分，那種包羅萬象的大數(shù)據(jù)是不存在的。第三，“大數(shù)據(jù)”的應(yīng)用并不包括所有現(xiàn)存數(shù)據(jù)，所謂“大數(shù)據(jù)”在應(yīng)用層面都是局部的。大而全的大數(shù)據(jù)，有;但是大而全的大數(shù)據(jù)應(yīng)用，沒有。第四，“大數(shù)據(jù)”的應(yīng)用是有風(fēng)險的，由于這是一個全新的領(lǐng)域，風(fēng)險的具體界線并不清晰，大數(shù)據(jù)應(yīng)用過程中應(yīng)該把應(yīng)用的目的和范圍人為降低和縮小。因?yàn)椋瑪?shù)據(jù)是個人產(chǎn)生，而儲存、應(yīng)用、分析是與人對抗的組織（政府、企業(yè)、商業(yè)組織）進(jìn)行的，其中的沖突和道德風(fēng)險是與生俱來的。第五，“大數(shù)據(jù)”的應(yīng)用是個技術(shù)問題，撇開技術(shù)談數(shù)據(jù)都是空談;“大數(shù)據(jù)”的應(yīng)用同時是個邏輯問題，離開邏輯抽象，任何數(shù)據(jù)都不可能反映本質(zhì);大數(shù)據(jù)的應(yīng)用還帶有目的性，沒有目的推動的數(shù)據(jù)應(yīng)用，最終是找不到出路的，也是沒有意義的。

這本書告訴人們的其實(shí)不是關(guān)于數(shù)據(jù)的故事，而是關(guān)于某類數(shù)據(jù)使用者的單方面的非數(shù)據(jù)層面的設(shè)想。endprint