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        中小學鄉(xiāng)土音樂教材建設的思考

        2015-06-12 01:44:08姚靜
        廣西教育·A版 2015年5期
        關鍵詞:民族音樂鄉(xiāng)土廣西

        姚靜

        【關鍵詞】鄉(xiāng)土音樂教材 建設

        音樂資源

        【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2015)05A-

        0124-02

        鄉(xiāng)土音樂對于音樂教育有著不可替代的作用,在音樂教材中引進鄉(xiāng)土音樂資源,對于音樂資源豐富的地區(qū)來說是十分必要的。廣西有著豐富的民族音樂文化資源,素來被譽為“歌舞之鄉(xiāng)”。如何傳承和發(fā)展廣西民族音樂藝術,是一項具有現實意義和理論研究價值的重要課題。為此,許多廣西音樂教師為建設具有鄉(xiāng)土音樂特色教材而努力摸索和實踐,并且初見成效。在此,筆者以廣西中小學校為例,談談建設鄉(xiāng)土音樂教材的幾點思考。

        一、建設鄉(xiāng)土音樂教材的必要性

        (一)培養(yǎng)學生的音樂興趣需要鄉(xiāng)土音樂的支持

        興趣是最好的老師。少數民族地區(qū)學生生活在特定的環(huán)境中,他們對當地的民族音樂耳濡目染,形成了區(qū)別于其他地區(qū)的審美觀念和心理意識。音樂課程如果能充分利用當地學生的這種審美心理,可以在一定程度上誘發(fā)學生的音樂學習興趣,收到良好的教學效果。比如將教學內容與鄉(xiāng)土音樂曲目結合,就能創(chuàng)設一個令當地學生熟悉和放松的教學環(huán)境,可以大幅度提升學生的音樂學習興趣,使學生從原來被動地接受轉變?yōu)榉e極主動地參與,進而提高音樂教學的效率與質量。

        (二)傳承與發(fā)展民族音樂文化需要利用鄉(xiāng)土音樂教材

        鄉(xiāng)土音樂指的是特定區(qū)域內具有地方特性和區(qū)域特性的民間音樂。隨著科技的發(fā)展,信息化與網絡化的時代已經到來,外來音樂文化不斷滲入人們的生活,這樣雖然使人們的文化生活變得豐富多彩,但是卻減少了人們對鄉(xiāng)土音樂的興趣與了解,對鄉(xiāng)土音樂的情感慢慢淡化了。如廣西許多原本十分常見的古樸山歌、勞動歌舞,如今已經很少有人傳唱了,年輕的人們更熱衷于現代流行曲調,節(jié)日歡慶時的民族歌舞逐漸被現代歌舞所取代。如此種種,對于本民族音樂的傳承與發(fā)展是非常不利的。因此,教師有必要在中小學音樂教育中加強對民族音樂的教育,以培養(yǎng)學生對民族音樂的興趣,使鄉(xiāng)土音樂得到繼承和發(fā)展。

        (三)弘揚民族精神需要鄉(xiāng)土音樂教材

        民族精神影響著國家的興衰。廣西民族音樂源遠流長,很多音樂直接體現了民族精神,給人帶來潛移默化的影響和教育,人們在不知不覺中受到音樂的熏陶和教育。所以,把那些具有濃郁地方性與民族性的優(yōu)秀民間音樂寫進中小學的音樂教材,既可以加深學生對本民族和地區(qū)的文化、歷史及民俗的了解與認識,更有助于激發(fā)學生的民族自尊心和自信心,從而有效地培養(yǎng)學生的愛國主義情感。

        二、發(fā)掘民族音樂資源,創(chuàng)建鄉(xiāng)土音樂教材

        教材,是知識的載體,是教師傳播文化,進行教學工作的主要工具與依據。在中小學音樂教材中加入鄉(xiāng)土音樂文化的課程,可以使學生了解和認識民族音樂,使民族文化得到傳承與發(fā)展。

        (一)民族音樂資源的整理與發(fā)掘

        對民族音樂課程資源的整理與發(fā)掘,首先要走出校園,走進生活。教師對鄉(xiāng)土音樂的教育不可以局限于課堂和學校之中,而應帶領學生走出校園,走入民間,實地體驗鄉(xiāng)土文化氣息,這樣才能讓學生真正體會鄉(xiāng)土音樂的魅力。其次,要組織學生開展民歌收集與展示活動。收集成果的表演形式不應該局限于唱、跳、演等,也可以利用攝影、繪畫、寫文章等多種多樣的展示形式,使學生在分享與交流的同時,深刻地體會民族音樂的親和力與感染力。再次,學校要定期展開民族音樂的展演活動,如組織《印象·劉三姐》展演等,這不僅是對學生學習民族音樂的肯定,更可以激起學生學習民族文化的興趣和對民族音樂文化的熱愛。最后,教師應引導學生查閱書籍或網絡,自主了解與民族音樂有關的信息,自主進行民族音樂的學習。學校應該定期邀請一些民間藝人來到學校,給學生們作表演和開講座,也可以安排學生對民間藝人進行現場采訪,拉近學生和民族音樂之間的距離。

        (二)民族音樂資源的加工與創(chuàng)新

        學校和教師不可以將收集到的民族音樂資源生搬硬套地利用到教學中去,而應該對所收集的民族音樂資源進行篩選與加工,使之具有民族性的同時又賦予了時代性特征。民族音樂資源的創(chuàng)新可以有以下幾個方面。第一,老歌新唱。把流傳比較廣泛的民歌、民謠的曲調進行重新填詞,新的歌詞要求語言通俗易懂、內容健康向上,同時還要保留歌曲本來的風格。如學習壯族民歌《唱山歌》時加入當代流行歌曲元素,更有利于學生學唱和理解。第二,把原有民族音樂中曲調、節(jié)奏相對復雜的地方,在保持原本風格的基礎上進行再次創(chuàng)作,做到化繁為簡。第三,把單聲部曲調改編成為多聲部合唱,使學生體會到多種演唱和演奏的形式,增加了音樂的趣味性與藝術性。第四,教師在教學中要對教學的內容加以拓展,比如在組織學生們欣賞了某首風格歡快的作品(如《牧童短笛》)之后,可以安排學生在當地民族節(jié)日中進行集體表演。

        三、教材內容的初步構想

        鄉(xiāng)土音樂資源的種類非常豐富,編者在資源搜集和選擇過程中,要考慮多方意見,如民間藝人、當地音樂教師和相關科研人員。鄉(xiāng)土音樂教材在遵照國家教學大綱編寫要求的同時,也要能夠突出當地本土性與民族性特色。廣西中小學校編寫的鄉(xiāng)土音樂教材可分為小學和初中兩卷,應選取廣西本土具有代表性和民族性的音樂作品與音樂教育方法相結合,具體內容有:1.演唱類。演唱類的民族音樂作品應包括在民間廣為傳唱的經典聲樂作品,采用民族音樂素材進行創(chuàng)作的新民歌,具有地方代表性的山歌、小調、勞動號子等。2.器樂類。詳細介紹具有本土民族特色的器樂曲和民族樂器,讓學生通過學習了解民族樂器的演奏方法。3.歌舞類。為學生介紹本地區(qū)的民族舞蹈,讓學生通過學習掌握一些民族舞蹈的基本動作,使學生能夠在民族舞蹈的學習中體會其中傳達的民族精神面貌與生活方式。中小學音樂課堂將鄉(xiāng)土音樂融入教學中,有助于學生通過聆聽、演唱、演奏本土音樂等實踐活動,獲得審美感知,掌握音樂基本知識和技能,熟悉和了解本土音樂傳統(tǒng),整合音樂教學內容拓寬了學生的音樂視野,激發(fā)了學生的想象力,讓學生人人會唱家鄉(xiāng)的歌、跳家鄉(xiāng)的舞,演奏本土樂器,增強了學生的創(chuàng)新意識。

        建設鄉(xiāng)土音樂教材是促進廣西課程改革的一項重要措施,對學生們多元文化觀念的培養(yǎng)具有重要意義。鄉(xiāng)土音樂教材的建設,應該充分把好質量關,發(fā)揮它特有的教育功能和教育意義,使鄉(xiāng)土教材能夠真正為中小學的音樂教育做出詳細、準確的補充。建設中小學鄉(xiāng)土音樂教材對于廣西音樂教育的發(fā)展與民族音樂文化的傳承有著重要的意義,需要教育工作者在實踐中不斷地摸索和完善。

        【參考文獻】

        [1]盧莎莎.淺析廣東鄉(xiāng)土音樂在中小學音樂課程中的傳承現狀[J].藝術科技,2013(05).

        [2]曾國平.鄉(xiāng)土音樂蓮花褒歌引入課堂探析[J].音樂大觀,2012(06).

        [3]梁華.讓學生記住自己家鄉(xiāng)的旋律[J].黃河之聲,2013(10).

        [4]蔣艷.讓非物質文化遺產走進校園——新課改環(huán)境下鄉(xiāng)土音樂課程資源的開發(fā)研究[J].大眾文藝,2012(19).

        [5]趙艷.對新疆基礎教育中鄉(xiāng)土音樂教材編寫的思考[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2014(02).

        (責編 楊 春)

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