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2014年12月9日，年近五旬、因遵守遺囑捐獻父母遺體而被罵不孝的蘇州市民周頌英，帶著女兒搬了6年來的第3次家。2000年，她的父母周昭德和許熙卿吩咐“等我們都走了，你就把我們的遺體都捐掉吧”。2002年初，周頌英輾轉來到蘇州醫(yī)學院（現(xiàn)為蘇州大學醫(yī)學院），最后找到了解剖研究室的教授陳爾齊，咨詢完捐遺事宜后，周頌英捎走了兩份捐遺志愿書，父母詳看后簽字同意。2006年，父親去世遺體捐獻，親朋的反對變成了激烈的言語沖突，周頌英只好帶母親搬家。2008年，母親離世捐獻遺體，她又被孤立謾罵，只好再搬家。但因遇到熟人，捐遺之事又被捅出來遭到非議排斥，于是第三次搬家。即使不被理解，周頌英和女兒也已簽署同意書，決定死后捐出遺體。

M 媒體侃點

《深圳特區(qū)報》：周頌英捐獻父母遺體之后，卻備受社會壓力。對此，醫(yī)學界、媒體以及政府職能部門，不能只是高高在上地批評所謂的“落后意識”“封建思想”。應該反思一下：我國實施了20多年的遺體捐獻制度，為何至今響應者寥寥？公眾的思想瓶頸在哪里？哪些措施有助于化解誤解？捐獻流程中，醫(yī)學界有沒有做得不夠到位的地方？不去解決一些現(xiàn)實問題，公民遺體捐獻意愿是上不來的。

W 網(wǎng)友歪批

@勇氣琳：人家本是自愿者！為社會做貢獻！你們瞎起哄干嗎！反對死后大操大辦，真正的孝道是在老人活著的時候多陪陪他們。

@新Selina世界：高尚嗎？我不認為她們高尚，實是傻瓜，子女更不孝，中國講究的就是個“入土為安”。

@赟赟的小窩：這是一項十分偉大而又任重道遠的公益事業(yè)！需要得到政府的支持，需要人民轉變思想觀念，需要社會、家庭及大批志愿者的理解、支持和寬容！

@妙妙靈334：如果捐獻后通過器官的使用拯救了別人的生命，可以說在某種意義上獲得了重生。但是如果只是給醫(yī)學生用來不斷解剖學習的話，我們做子女的確實會不忍心。

@網(wǎng)易網(wǎng)友：尊重意愿獻身是高尚的，但是不等于有反對意見的就是封建迷信，也不等于就是阻礙進步。

【考場仿真試題】周頌英遵遺愿捐父母遺體反而受到了親朋的質(zhì)疑和來自社會的壓力，對此你怎么看？請寫下來，要求不超過150字。

【范文示例】周頌英如果不完成父母生前的遺愿，不完成捐獻遺體手續(xù)，就是違背父母之命，也是“不孝”。她的那些鄰居和親友多半不會想到，他們對周頌英的指責，要求其“孝”，其實是要將她陷于最大的“不孝”。如今周頌英和女兒也選擇了捐遺——“順”父母而益社會，周頌英和她的女兒，都是“至孝”，這一家三代，值得我們向其深深鞠一躬。