李良旭
【適用話題】失與得 尊重知識 尊重人才 戰(zhàn)爭與文明知識與財(cái)富
公元1798年,年僅30歲的拿破侖率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍開始對埃及大舉進(jìn)攻,遠(yuǎn)征軍有20萬人、2000門大炮、10000多匹馬。一路上,遠(yuǎn)征軍浩浩蕩蕩,向著埃及挺進(jìn)。
在這支大軍里,還有200多頭毛驢和175名法國專家、學(xué)者。這些專家、學(xué)者有一個(gè)特殊使命,他們成立了埃及研究院,專門收集、研究埃及的文化、歷史、藝術(shù)和宗教。他們被譽(yù)為不拿槍的遠(yuǎn)征軍,拿破侖兼任這個(gè)研究院的院長。
拿破侖不僅是一位卓越的軍事家,而且精通數(shù)學(xué)和天文學(xué),同時(shí),他還十分熱愛文學(xué)與宗教。遠(yuǎn)征軍組建后,他首先想到的就是成立一支這樣特殊的隊(duì)伍隨軍征戰(zhàn)。
一路上,遠(yuǎn)征軍受到了英、俄、奧等聯(lián)盟軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗,損失很大。這時(shí),拿破侖下達(dá)了一道命令:讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍中間。
將士們十分不解,一路征戰(zhàn),士兵傷亡很大,許多士兵受傷后行進(jìn)十分困難,如果能騎上毛驢該多好?。∽屇切┎淮蛘痰膶<?、學(xué)者騎在毛驢上,有什么意思?
拿破侖看出了將士們的心思,他向?qū)⑹總兘忉屨f,我們遠(yuǎn)征軍,不僅要征服埃及,更要吸取埃及的古文明,征服不是最終目的,吸取文明才是,野蠻和殺戮不能征服一切,文明才是人類發(fā)展和進(jìn)步的力量。
遠(yuǎn)征軍一路艱難地推進(jìn)著,不時(shí)遭遇戰(zhàn)爭。拿破侖一邊指揮作戰(zhàn),一邊讓那些專家、學(xué)者騎在毛驢上,研究埃及的天文、地理、宗教。他告訴將士們,大炮和戰(zhàn)馬可以損失,但是專家、學(xué)者和收集來的書籍決不能損失。
這次遠(yuǎn)征埃及,時(shí)間長達(dá)4年,遠(yuǎn)征軍馳騁了大半個(gè)埃及。最后,遠(yuǎn)征軍在英、俄、奧、葡等國組成的反法聯(lián)盟軍隊(duì)強(qiáng)大的打擊下,以失敗告終。
遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)敗回國后,只剩下兩門大炮、一千多名士兵??墒牵藗凅@訝地發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)征軍里的175名專家、學(xué)者卻一個(gè)不少,他們帶回來的戰(zhàn)利品是成百箱的書籍。
拿破侖將這些專家、學(xué)者召集起來,親自擔(dān)任主編,歷時(shí)5年時(shí)間,編纂完成了《埃及記述》,這部巨著涉及埃及的生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、機(jī)械學(xué)和考古學(xué)等諸多方面。這部巨著的問世,被史學(xué)家們稱為填補(bǔ)了埃及文化的一項(xiàng)空白。
在這部書的扉頁上,拿破侖寫下了這么一句話:讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍中間。
【素材分析】用鮮血保護(hù)專家的生命,用生命捍衛(wèi)知識的尊嚴(yán)。這是怎樣的一種信仰?戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭中,“讓專家騎驢,讓驢走在隊(duì)伍中間”,卻格外溫馨。一個(gè)將專家放在至高無上位置的民族,就是崇尚知識、文明的民族。這樣的民族,無論遭受多大的失敗,都不會(huì)被徹底打倒,因?yàn)榧词刮拿髦ū淮輾?,其種子也會(huì)從石縫中長出新芽。知識是進(jìn)步的階梯,人才是創(chuàng)新的力量,請尊重知識,尊重人才。
【速用名言】
1.珍視勞動(dòng),珍視人才,人才難得呀。
——無產(chǎn)階級革命家 鄧小平
2.人能盡其才則百事興。
——清末民初政治家 孫中山