武貞

河北磁縣北朝墓群，距離邯鄲臨漳縣的古都鄴城僅10公里，是東魏、北齊兩朝聚族而葬的墓地，現(xiàn)有東魏孝靜帝元善見墓、北齊蘭陵王高肅墓等120余座北朝墓葬。自上世紀50年代以來，考古工作者陸續(xù)發(fā)掘了其中一些墓葬，出土墓志、瓷器、陶俑、金幣等珍貴文物。其中，尤為可貴的是東魏茹茹公主墓、元祜墓，北齊高洋墓、高潤墓、高孝緒墓，均有彩色壁畫出土。這些壁畫用線自由飛動，揮灑自如，胡漢交融，奇幻瑰麗，上承大漢遺風(fēng)，下開盛唐先聲，展現(xiàn)了北朝繪畫藝術(shù)的巨大成就。

為使廣大觀眾更清楚地欣賞河北古代壁畫藝術(shù)，并展示河北近年考古研究成果，河北博物院精心策劃并推出《北朝壁畫》展覽（圖1、2）。在此展覽中，除展出壁畫原件外，還首次展出了復(fù)制性臨摹展品（也叫現(xiàn)狀臨摹）和復(fù)原性臨摹展品，畫幅巨大，畫面清晰，奪人眼球。自2013年6月8日展覽開放以來，觀眾無不流連忘返，贊嘆稱奇。下面，筆者就此展覽內(nèi)容背景以及部分展品做如下介紹，以供廣大讀者品味賞鑒。

南北朝時期，北方政權(quán)更替頻繁。公元386年，鮮卑族人拓跋珪建立北魏政權(quán)。公元534年，北魏又分裂為東魏和西魏，其中東魏以河北為統(tǒng)治中心，定都鄴城，即今河北臨漳縣一帶。公元550年，東魏權(quán)臣高歡之子高洋廢掉東魏孝靜皇帝，建立北齊政權(quán)，仍定都于鄴城，直至公元577年，北周滅北齊，統(tǒng)一北方。

東魏茹茹公主墓，1976年在河北省磁縣大冢營村北發(fā)掘。茹茹是北方游牧民族柔然族的別稱，雄踞北方，強大一時。當(dāng)時，東魏為了集中力量對付西魏，對茹茹采用“招懷荒遠”的睦鄰政策。公元541年，東魏樂安公主嫁給茹茹首領(lǐng)阿那瓌之子為妻。一年后，阿那瓌則將其孫女嫁給了東魏大丞相高歡的第九子高湛，雙方通過和親結(jié)成政治聯(lián)盟。然而，茹茹公主沒有長大成人，于13歲時病逝夭折，東魏天子下詔，為她舉行了隆重的葬禮。

茹茹公主墓的規(guī)模龐大，由墓道、甬道和墓室三部分組成，整個墓葬幾乎遍布壁畫，面積約150平方米。其中墓道壁畫保存較好，甬道和墓室壁畫殘損嚴重。在《北朝壁畫》展覽中展出的茹茹公主墓壁畫是采用1：1的比例進行的復(fù)制性臨摹繪本（圖3），即將壁畫出土?xí)r的現(xiàn)狀進行客觀復(fù)制臨摹，通過畫面中斑駁的色彩、脫落的墻皮給人以滄桑的歷史感。

茹茹公主墓道地面兩側(cè)各繪一條寬約70厘米的二方連續(xù)花草紋樣。這些花草紋樣用黑色勾勒輪廓，內(nèi)填紅彩，單體紋樣簡潔優(yōu)美，整體構(gòu)圖均衡對稱，具有鮮明的仿地毯圖案特色。

墓道呈斜坡狀，東、西兩壁壁畫長22.79米，最高處達5.58米。東壁最前端繪有青龍，但殘損較為嚴重，西壁相對應(yīng)處繪有白虎，形象完整。白虎（圖4）身長近4米，為了突出白虎的力量感，畫師把凸起的虎背和根根肋骨刻畫得十分清晰，并用夸張的藝術(shù)手法描繪出老虎昂頭、張口、弓背、甩尾等動作，將其威武矯健的身姿表現(xiàn)得淋漓盡致。青龍、白虎后面各繪有14人組成的儀仗隊列，隊列呈對稱狀分布。其中8人頭戴小冠，身高約1.90米，身材魁偉，神態(tài)肅穆。下身穿大口褲，膝部加縛，足穿軟底麻鞋。根據(jù)服飾和所持儀仗，儀仗隊列人物可分為四組。第一組二人（圖5），右肩袒露，右手握一棍棒，棒端加囊套，似為麾節(jié)。第二組五人，雙手均握舉一飾有虎頭紋彩幡的長戟，鋸齒狀的幡旒向北飄揚。第三組六人（圖6），擁盾端坐于廊屋狀戟架之后，戟架上豎插六桿飾有虎頭彩幡的長戟。第四組一人（圖6），緊靠戟架站立，外著圓領(lǐng)披風(fēng)，雙手握一長桿狀兵器，頂端已殘，可能是槊。整個儀仗場面人物眾多，神情肅然，加上矯健威猛的青龍、白虎在隊列前作先導(dǎo)，行列上方羽人、鳳鳥、蓮花的襯托，使整個儀仗隊列顯得肅穆威嚴，氣勢恢宏壯觀，體現(xiàn)了皇家禮儀風(fēng)范。

茹茹公主墓甬道門墻中央繪有一只展翅欲飛的朱雀（圖7），高1.98、寬4.34米。朱雀頸部佩戴綬帶，口銜瑞草，兩眼炯炯有神，威風(fēng)凜凜，具有逼人的氣勢。朱雀面部和頭冠用紅色暈染，兩個翅膀用重墨勾勒出輪廓，再用石綠色著色，極富裝飾性。朱雀兩側(cè)各有一獸面人身的神獸，它們袒胸露腹，穿著短褲，一副手舞足蹈的樣子。朱雀下方繪蓮座、摩尼寶珠，四周裝飾蓮花紋和云紋，線條流暢，形象生動。

茹茹公主墓甬道壁畫殘損嚴重，繪有門吏、侍衛(wèi)、馭手等人。墓室內(nèi)四壁上部繪天象圖、四神圖。墓室北壁墻面（圖8）表現(xiàn)主人生前起居圖，共繪有七名女子，據(jù)推斷居于中間的女子似為墓主人茹茹公主，她頭戴峨冠，身穿長衣，體態(tài)較為豐滿，手持笏板，好似在吩咐下人。兩側(cè)的侍女面容清瘦，頭梳雙髻，手持華蓋、團扇、杯盞等物品侍奉左右。墓室西壁墻面似有伎樂女子十人，東壁殘存少數(shù)人物頭像，可能為中老年男子。南壁畫面剝落，內(nèi)容不詳。

茹茹公主墓壁畫內(nèi)容豐富，有儀仗圖，也有天象圖，還有奉侍圖等，布局嚴謹，氣勢恢宏，人物比例準確，姿態(tài)生動，具有極高的藝術(shù)水平。關(guān)于東魏時期的藝術(shù)，中國古代藝術(shù)史上記載很少，僅有唐張彥遠《歷代名畫記》卷八的“祖班者，東魏人，善畫”八字而已。茹茹公主墓壁畫不僅是東魏壁畫的首次重大發(fā)現(xiàn)，而且填補了我國繪畫史上的空白，具有極高的藝術(shù)價值。

東魏元祜墓，2006年在河北省磁縣孟莊村西發(fā)掘。墓葬未被盜掘，年代明確，出土器物豐富。根據(jù)墓中出土的墓志得知，元祜是北魏皇帝拓跋燾的重孫，作為東魏的開國元勛，他生前享盡榮華富貴，官至徐州刺史，于東魏天平四年（537）去世，享年56歲。

元祜墓壁畫分布在墓室和墓道過洞附近，繪有墓主人、屬吏及青龍、白虎，但壁畫殘損嚴重，僅有東壁青龍較為清晰?！侗背诋嫛氛褂[中展出的青龍復(fù)制性臨摹繪本，寬1.5、高1.2米，青龍近似橫置的S形，體態(tài)豐滿，畫面線條舒暢，設(shè)色采用平涂和暈染的繪畫技法，整體造型充滿動感，不僅畫功了得，而且風(fēng)格新穎。元祜墓出土的壁畫是迄今發(fā)現(xiàn)東魏王朝年代最早的壁畫，也是迄今難得一見的東魏王朝畫跡。

北齊高潤墓，1975年在河北省磁縣城西發(fā)掘。高潤是東魏大丞相高歡的第十四子，被封為文昭王。高潤墓道兩側(cè)繪有出行圖，墓頂畫天象圖。但因墓室長期被水浸泡，甬道及墓室四壁的彩繪壁畫剝蝕殘損嚴重，只有北壁畫面比較完整。

《北朝壁畫》展覽展出的高潤墓北壁復(fù)制性臨摹繪本為《舉哀圖》（圖9），髙2.8、寬6米。畫面中部端坐于帷帳中的似為墓主人高潤，他留著胡須，頭戴折上巾，身穿直裾便服，雙眼微合，神情恍惚，似即將離世。在他兩側(cè)各有6個手執(zhí)羽葆、華蓋、塵尾或捧物男女侍從。其中，男侍從身穿斜領(lǐng)窄袖長衣，腰帶上掛著香囊、寶劍，手舉華蓋等儀仗。女侍從緊靠帷帳兩側(cè)，上身穿圓領(lǐng)上衣，腰下系拖地長裙。男女侍從的臉部朝向不同，但都圍繞在墓主人身旁，或雙眉緊鎖，或垂首哀戚，神情憂郁。

整幅畫面色澤鮮艷，構(gòu)圖非常嚴謹，人物的站位、身姿、表情各不相同，在對稱中又有所變化，使畫面具有較強的節(jié)奏感和層次感。此外，畫面人物面部表情刻畫細致入微，悲情哀悼的神態(tài)成功地營造了整個畫面的感傷氣氛，是北齊時期繪畫藝術(shù)的精品。

北齊高孝緒墓，2009年在河北省磁縣縣城西南發(fā)掘。高孝緒是北朝皇族成員。墓中壁畫分布在墓道、甬道和墓室，面積近40平方米。其中墓道壁畫保存較好，甬道和墓室壁畫殘損嚴重。

高孝緒墓道兩壁均繪有手執(zhí)儀仗的人物各13人，人物最高者1.4米，最矮者1.27米?！侗背诋嫛氛褂[中展出的是高孝緒墓道單個儀仗人物復(fù)制性臨摹繪本。東壁第1人和東壁第4人，人物均頭戴平巾幘，上著紅色褶服，下穿紅色小口褲，腳穿黑色鞋。東壁第7人，人物頭戴平巾幘，上著淺藍色褶服，下穿淺藍色小口褲。手執(zhí)一棍棒狀物，棒端加囊套，尾部稍彎曲。東壁第9人，頭戴軟巾風(fēng)帽，長條幅巾向下飄垂，身著紅色對襟窄袖長袍，腰系革帶，腳蹬黑色靿靴，手持黑色旗桿，上飄彩色三旒旗。

高孝緒墓道壁畫以簡練的筆觸準確捕捉人物的動態(tài)造型，用筆揮灑自如，頗有寫實的味道，這種用線簡潔的畫法，可謂是北齊時期流行的“疏體”。人物面部采用凹凸暈染畫法，暈染部位在臉頰、眼窩、頸項等低凹處，以體現(xiàn)肌肉的質(zhì)感。人物形象圓潤飽滿，線條簡練流暢，均是北齊時期繪畫藝術(shù)的佳作。

北齊高洋墓，1987年—1989年在河北省磁縣灣漳村發(fā)掘。高洋是東魏大丞相高歡次子，北齊的開國皇帝。高洋墓內(nèi)壁畫規(guī)?？涨?，是目前發(fā)現(xiàn)面積最大的北朝墓葬壁畫，代表了北齊時期繪畫藝術(shù)的最高水平。

墓道地畫面積達120平方米，繪有三條縱列的圖案。正中間一列繪14朵花徑約1.4米的八瓣仰蓮，蓮花的兩側(cè)圖案是綿延不斷的纏枝忍冬、蓮花紋裝飾帶，色彩莊重。三列畫面之間，有暗紅色欄框間隔，顯示了濃郁的北方民族特色。

墓道呈斜坡狀，墓道兩側(cè)的壁畫，氣勢恢宏。東、西兩壁的壁畫長37米，最高處達8.2米，總面積達320平方米，表現(xiàn)的是高洋皇帝出行或者說是死后升仙時的場景。為了再現(xiàn)壁畫最初繪制時的風(fēng)貌，專家依據(jù)壁畫出土?xí)r的照片、文字記錄、線圖等各種資料，對壁畫局部脫落、褪色以及錯位等進行了合理復(fù)原。在《北朝壁畫》展覽中分別展出比例為1：2的墓道西壁壁畫線描圖和比例為1：1的墓道東壁復(fù)原性臨摹繪本（圖10），以及部分壁畫原件。

墓道東、西兩壁最前面分別是朱雀、神獸、青龍和白虎，之后共繪了106個人物，兩壁人物在所執(zhí)儀仗和容貌神態(tài)上基本對稱。壁畫中占有相當(dāng)比例的，是一些典型的高鼻、高顴、濃須的人物，形象生動，性格鮮明，反映了當(dāng)時民族大融合的局面。這些與真人幾乎等高的儀仗人物，緩步前進，神態(tài)肅穆，面部的刻畫細膩入微，生動傳神。人物的服飾線描勻細流暢，富有彈性，如“高古游絲描”，洋溢著秀勁古逸之氣。對于向同一方向行進的眾多人物，畫家巧妙利用了人物側(cè)面、正面、回頭以及人物四肢變化，使畫面避免了單調(diào)呆板。此外，畫家還充分利用斜坡增強畫面的動感，再加上流動的云氣、飄揚的旗幡、繡氅，使整個畫面達到滿壁生風(fēng)的效果。

東、西壁畫儀仗人物上方還繪有41個神獸，其東壁21個，西壁20個，兩壁神獸除東壁的青龍和西壁的白虎、東壁的萬歲和西壁的千秋位置對稱而形象不同外，其余神獸東西兩壁大致相同。這些神獸用線豪放灑脫，粗細變化明顯，聯(lián)貫呼應(yīng)，一氣呵成，展現(xiàn)了神禽異獸凌空翱翔的姿態(tài)，與儀仗人物上下呼應(yīng)，渾然一體。神獸四周飄散著彩云、蓮花忍冬和火焰寶珠，象征著祥瑞的天國境界。

北齊高洋壁畫氣勢恢弘，在不同空間里同時展現(xiàn)了護送、引導(dǎo)墓主人升仙的壯闊場景，內(nèi)容豐富多彩，色彩古樸典雅，既寫實又充滿了幻想，顯示了北朝晚期繪畫藝術(shù)的高超水平，代表北朝宮廷繪畫藝術(shù)的最高成就。

北齊高洋墓東壁第4至第7人壁畫（原件，圖11）。

第5人臉型長圓，下頤豐滿，兩目平視，雙唇緊閉，表情莊重，連鬢胡須絲絲飄逸。服飾特別，頭戴平巾幘，下身著大口褲，手持儀劍，當(dāng)是儀仗警衛(wèi)的領(lǐng)隊。

北齊高洋墓西壁第25人壁畫（原件，圖12），此人頭戴漆紗籠冠，內(nèi)戴平巾幘，眉目略向上挑，雙眸炯炯有神，鼻梁端直，口唇豐厚，連鬢胡須。著深衣，胸下束大帶，足穿高頭履，人物的須發(fā)、眼眸、上眼瞼等處都用重墨表現(xiàn)，眉弓、顴骨、面頰等地方均恰如其分地暈染，生動的人物形象躍然壁上，是北齊高洋墓壁畫人物中最成功的形象之一。

北齊高洋墓西壁第16個神獸壁畫（原件，圖13），頭似怪獸，人身，獸爪，獸足。雙目圓睜，眉心及兩眉弓隆起，闊鼻大口，牙齒外露。上身袒露，肌肉勁健，兩肩長毛向后飄揚，似熊熊火焰。下身穿褐色過膝短褲，爪為三趾，足為兩趾。

北齊高洋墓東壁第10個神獸壁畫（原件，圖14），頭、身、腿、爪都是獸形，尾巴有華麗的長翎，向后飄揚。肩上雙翅展開，四腿奮力騰躍，呈飛馳向前狀。

縱觀河北北朝壁畫，起筆、落筆干凈利落，用筆揮灑自如，毫無矯飾之感。壁畫中眾多人物、神獸、蓮花、云紋、花草，繪制細致入微，生動傳神，色彩豐富和諧，既繼承了連綿勻細的線描傳統(tǒng)，又恰如其分地運用了平涂和暈染等繪畫手法，具有鮮明的時代特征和藝術(shù)特色。這些壁畫對了解和研究北朝時期的儀仗制度、社會生活、服飾特點、繪畫藝術(shù)等諸多方面，提供了重要的實物資料，彌足珍貴。