張曉宇

[摘要]“廣場文化”是近些年來新興起的一個名詞。多數(shù)人也許都認為這是新興的文化，實際上其由來已久。在遠古時代，當時的祖先們除了打獵以及繁衍后代外，無暇開展廣泛的群眾性文化活動，在惡劣的生存條件中，通過集體力量共同生存與發(fā)展。待生產(chǎn)力進一步發(fā)展后，自然而然的有了空閑時間，他們聚集在廣闊的場地上開展自娛自樂的文化活動。下面我們就對這古老而重大的廣場文化進行探究，看看它是如何發(fā)展起來的。

[關鍵詞]廣場文化；群眾；發(fā)展

廣場文化的發(fā)展由來已久，從形式、內容、規(guī)模來看都與早先的廣場文化存在巨大差異，但是今天的廣場文化也依然保存著親和力與兼容性等屬性。隨著科學的不斷發(fā)展，我們需要進一步了解廣場文化的真正內涵，加強對廣場文化的建設，不斷提高城市的文化品位。

一、廣場文化的形式

廣場文化的主要作用是為廣大群眾提供一個文化活動的舞臺。利用空閑的場地，如體育場、建筑物前后的空地或是公園等進行群眾性的文化活動。仔細對其進行研究，我們知道廣場文化的形式可以分為固定式、半固定半流動式、流動式、自由式、臨時式、半開放式、盲從式等多種形式，下面具體講解一下各類形式的特點。

固定式主要指利用的場所固定，如在廣場上舉行的公益性文化演出，在商店中舉辦的促銷活動等都屬于固定式文化活動。流動式是指活動場地與空間的不固定，它是廣場文化活動的進一步延伸。多種多樣的巡游就是流動式的文化活動。有一定場地又不局限于該場地的活動就是半固定半流動式的，如趣味運動會等。自由式則是不具有組織性、松散性較強的文化活動。像我們在廣場上經(jīng)常看到的露天交誼舞或是晨練時的太極拳均屬于利用公園這個免費活動場所自發(fā)組織的自發(fā)式文化活動。人們受到好奇心驅使盲目參加的活動就是典型的盲從式。在不違反游戲規(guī)則的情況下，自由參加的活動叫做開放式文化活動。與其相似，但是受一定區(qū)域限制的活動被稱為半開放式文化活動，為保障活動的順利進行，在限制區(qū)域外可以自由參與，限制區(qū)域內只能夠由指定的人群參與活動。根據(jù)某事件而舉行的群眾性集會是臨時性活動的主要特點。定期式則是圍繞一個主題，在某個固定的時間舉辦的活動。根據(jù)上述各種各樣的形式，最終形成了廣場文化的大形式。

二、廣場文化的內容

廣場文化的基礎是群眾文化，沒有群眾作基礎，廣場文化很難發(fā)展起來。人民群眾是廣場文化的主體，通過專業(yè)文化的引導，是以滿足個人精神文化需求為目的的社會現(xiàn)象。眾所周知，廣場文化的內容多姿多彩，一個時代的廣場文化通常都反映著這一時代的本質精神的美。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，廣場文化也在不斷創(chuàng)新著。新中國剛剛成立時，經(jīng)濟落后，廣場主要用作集會與慶典等活動。但是在當下，改革開放帶來一陣創(chuàng)新之風，為我國的物質文明建設帶來了前所未有的發(fā)展，國家越來越重視精神文明建設，群眾在閑暇之余以組織自發(fā)性的文化活動為樂趣。因此，我國正呈現(xiàn)出繁榮的廣場文化活動，以前任何時代都無法比擬。廣場文化活動的內容與樣式同樣豐富多彩，通俗與高雅相結合，業(yè)余與專業(yè)的混搭，普及藝術與精品藝術交相輝映，構成了娛樂性極強的廣場活動。還有傳統(tǒng)與現(xiàn)代舞臺的演出，鄉(xiāng)村風俗的群眾表演，經(jīng)常舉辦文藝比賽與民間絕活，適合的年齡層次上至耄耋老人下至幼小兒童，都能找到令人滿意的節(jié)目。特別是近些年來興起的廣場舞，每到大型的慶典活動或是集會演出時，都會出現(xiàn)廣場舞大媽的身影，可以說，我們的生活中廣場文化無處不在，無時無刻不在影響著我們的日常生活。城市與農(nóng)村的廣場文化又有所不同，城市中多以節(jié)日慶典時的文藝演出與游藝活動為主，農(nóng)村由于經(jīng)濟條件較差，所以內容上通常就是民間游行、地攤戲等。但是無論是在城市或是農(nóng)村，廣場都為人們提供了一個歡樂愉悅、排解壓力的大氛圍，將各種藝術形式匯集在一起，使得人們的生活更加美好。

三、廣場文化的特點

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和市民生活的寬裕，廣場文化日益成為我國城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式。豐富多樣的廣場文化增加了城市的動感與色彩，顯示了城市的文化個性。它集民俗文化、商業(yè)文化以及體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式。廣場文化成為當代城市文化不可忽視的新資源。

廣場文化最突出的特點是公共性。廣場是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能體現(xiàn)的地方，也是城市公共文化集中展示的地方。廣場，作為城市的公共空間，成為市民社交、休閑與受教育的場所，也成為外來旅游者旅游與休憩之處。廣場上所進行的任何文化活動，均向公眾開放。這種公共性決定廣場文化必走平民化道路，即使是高水平的文藝演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時，公共性又決定了廣場文化的主體是公眾，廣場文化若沒有公眾的廣泛參與就會變得枯燥干癟。

廣場文化的另一特點是節(jié)慶性。廣場的起源就是為了公眾的集會與慶典，這決定了廣場文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。所以，現(xiàn)在的廣場文化多舉辦各種節(jié)慶，包括一些文化藝術節(jié)。節(jié)慶性決定了廣場文化應具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產(chǎn)生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。此外，廣場文化的特點還有自娛性、時代性、親和性、兼容性等特點。

在發(fā)揮廣場文化的各項功能方面，我們應充分發(fā)揮廣場文化的承載功能和維系功能。廣場文化活動是提高市民文化生活質量的現(xiàn)實選擇。隨著物質生活的改善和文化素養(yǎng)的提高，廣大群眾對于精神生活的需求，也相應提高和拓展。廣場為我們提供了一個大舞臺和廣闊的空間，各種藝術形式和文化活動匯集于此，豐富多彩。其承載功能是顯而易見的。我們應充分發(fā)揮其承載功能，最大限度地滿足著廣大市民多層次、多樣化的文化生活需求、審美的需求、參與和選擇的需求。隨著現(xiàn)代社會的組織化和技術化，勞動過程的自動化和人類管理系統(tǒng)化的加強，人們對于接觸、親密、歸屬的渴望日益強烈，廣場文化最能滿足人們的這種愿望，消除人們的孤獨與疏離。廣場文化成為聯(lián)接人與人之間、政府與市民之間的紐帶。

同時，我們還要充分發(fā)揮廣場文化的教化功能。廣場文化活動以活潑的形式和豐富的內容，傳播健康文明的思想、科技知識和生活知識，改變了行政命令式、灌輸式的宣傳教育，寓教于樂，潤物無聲，潛移默化地影響著人們的思想觀念，培養(yǎng)了人們良好的道德情操和文化素養(yǎng)，提高了人們的藝術欣賞水平。是城市精神文明建設的重要手段。

四、結語

廣場文化通過其獨具特色的文化形式與內容不斷影響著人們的生活，顯示出廣場文化的巨大影響力與強大的生命力。只有認真研究過廣場文化，才能夠正確引領廣場文化走向更加繁榮的未來，占領重要的文化陣地，提高城市的文化品位。

參考文獻

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