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        淺析我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法元素在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意特征

        2015-06-11 00:27:29周中璞江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校江蘇徐州221008
        戲劇之家 2015年9期
        關(guān)鍵詞:書(shū)法藝術(shù)設(shè)計(jì)

        周中璞(江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)?!〗K 徐州 221008)

        淺析我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法元素在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意特征

        周中璞
        (江蘇省徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校江蘇 徐州 221008)

        書(shū)法是一種自由表現(xiàn)字體的藝術(shù)手段,也是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式。在書(shū)法用于印刷前,其表現(xiàn)形式更加得靈活多變,變化同時(shí)也具有著固定的形式結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中,融入我國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法元素可以拓寬設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法,也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)和創(chuàng)新。文章通過(guò)形與意的表現(xiàn)、傳統(tǒng)形式下的藝術(shù)創(chuàng)新、書(shū)法創(chuàng)意——書(shū)象和本土抽象藝術(shù)的創(chuàng)新來(lái)談傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)。

        平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)書(shū)法元素;創(chuàng)意表現(xiàn)

        一、形與意的表現(xiàn)

        我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)受到了傳統(tǒng)文化思想的影響,主要影響是儒、道、釋的哲學(xué)文化,正是這種文化形式的影響使得書(shū)法藝術(shù)具有著獨(dú)特的魅力,逐步演變成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。所以在平面設(shè)計(jì)中融入書(shū)法元素可以提升作品的藝術(shù)文化境界,同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)。傳統(tǒng)的書(shū)法樣式是用來(lái)書(shū)寫(xiě)文字,其實(shí)不然,我國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法還具有著吉祥意義的寓意。文字發(fā)展過(guò)程中,一方面是用來(lái)表達(dá)思想,另一方面民間的漢字在發(fā)展過(guò)程受到多重思想觀念制約,展現(xiàn)出人們對(duì)傳統(tǒng)道德的遵從和對(duì)生活的追求。在古今流傳的書(shū)法作品中,能夠看到人們與自然之間和諧的祈盼和對(duì)道德品格和高尚情操的贊揚(yáng),書(shū)法藝術(shù)家的人生態(tài)度、向往著美好生活的觀念都在其作品中得到體現(xiàn),民間的藝術(shù)造型樣式體現(xiàn)的是人們對(duì)理想生活的取向,蘊(yùn)含著民族文化的精髓。所以,在平面設(shè)計(jì)作品中對(duì)書(shū)法元素運(yùn)用,能夠借助書(shū)法元素中的“形”與“意”的表達(dá),讓設(shè)計(jì)作品更加具有文化魅力。

        二、傳統(tǒng)形式下的藝術(shù)創(chuàng)新

        在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉,也是藝術(shù)前進(jìn)的生命,若要將藝術(shù)發(fā)展就必須要不斷的創(chuàng)新。書(shū)法創(chuàng)作中的粗細(xì)、長(zhǎng)短和布局的技法,通過(guò)平面設(shè)計(jì)師的自身修養(yǎng)和才智,靈活運(yùn)用和控制,從而創(chuàng)作出具有內(nèi)涵的藝術(shù)作品。在文化藝術(shù)日益豐富的今天,人們?cè)谝曈X(jué)審美上也對(duì)設(shè)計(jì)作品有著獨(dú)特的需求,在對(duì)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中對(duì)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)新性表現(xiàn)上,還需要強(qiáng)化,只有這樣才能讓自身獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性發(fā)揮作用。設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)?shū)法表現(xiàn)的熱度逐步升溫,在設(shè)計(jì)作品中對(duì)書(shū)法元素運(yùn)用不能僅僅停留在傳統(tǒng)繼承上,還需要在原有的精神風(fēng)貌上不斷創(chuàng)新發(fā)展,只有這樣在能讓觀賞者產(chǎn)生審美愉悅的效果。傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)中具有著“虛實(shí)”表現(xiàn),一方面是有形的文字結(jié)構(gòu),另一方面是氣韻、意境和神采。兩方面之間是相互影響和相互滲透的關(guān)系。通過(guò)該研究對(duì)平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段的拓寬,為藝術(shù)形式帶來(lái)了生機(jī)。

        三、書(shū)法創(chuàng)意——書(shū)象

        書(shū)象是二十世紀(jì)八十年代的一種書(shū)寫(xiě)現(xiàn)象,與傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)樣式有著密切聯(lián)系,也具有著形式上的區(qū)別。這種形式屬于非書(shū)法的書(shū)法,中國(guó)藝術(shù)家將其稱之為書(shū)象。書(shū)象是在漢字形態(tài)下抽象出來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)新形式,超越了傳統(tǒng)書(shū)法的表現(xiàn)手法,更多的是情感的書(shū)寫(xiě)。書(shū)法中的漢字是銜接古代和現(xiàn)代文明的紐帶,在時(shí)代下產(chǎn)生出的新藝術(shù)載體。而書(shū)象則是只有書(shū)寫(xiě)方面的藝術(shù)樣式并無(wú)任何特定形式可循。這種書(shū)寫(xiě)形式產(chǎn)生一部分是由于抽象藝術(shù)的興起和平面設(shè)計(jì)對(duì)這種形式的需求,在書(shū)象中可以看到感性和理性兩種方面的傾向性,在感性的一面中可以看到抽象藝術(shù)的效果,在理性的一面中能夠看到設(shè)計(jì)方面的視覺(jué)語(yǔ)言,在藝術(shù)創(chuàng)作中是需要感性和理性的碰撞才能夠產(chǎn)生出優(yōu)秀的作品。我國(guó)現(xiàn)代書(shū)象的產(chǎn)生是一種藝術(shù)創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在其能夠擺脫字形的固定表現(xiàn)方法,把傳統(tǒng)水墨畫(huà)和書(shū)法特點(diǎn)進(jìn)行解構(gòu),產(chǎn)生出書(shū)象藝術(shù),在設(shè)計(jì)中的書(shū)象形式結(jié)合了西方美學(xué)觀念,讓傳統(tǒng)的中國(guó)新樣式獲得了生命力。

        四、本土抽象藝術(shù)的創(chuàng)新

        我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是由文字功能性和抽象藝術(shù)效果體現(xiàn)。書(shū)法和抽象藝術(shù)中有著明確的界定,書(shū)法是不離文字涵義的抽象。陳廷祐曾在他的書(shū)中說(shuō)道:“意象者,有情義的形象也,有意味的形式也。書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)生活中的美概括成為一根根黑色的線條,產(chǎn)生出含蓄的藝術(shù)造型。在設(shè)計(jì)作品中藝術(shù)家借助書(shū)法藝術(shù)的抽象形態(tài),運(yùn)用點(diǎn)的造型,讓觀賞者領(lǐng)會(huì)出其精神內(nèi)涵和對(duì)文字的解讀,從而創(chuàng)作出有新意的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。例如,靳埭強(qiáng)先生的澳門(mén)回歸招貼設(shè)計(jì)《99歸一》,蓮花的花瓣代表著澳門(mén),而花瓣落在水面上產(chǎn)生的水紋,運(yùn)用中國(guó)書(shū)法的樣式,產(chǎn)生出了兩個(gè)“9”的紋樣顯得非常有韻味,也顯示出一種出淤泥不染的品格,這個(gè)設(shè)計(jì)作品與設(shè)計(jì)者自身的文化修養(yǎng)和對(duì)書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)悟是分不開(kāi)的。

        書(shū)法這門(mén)藝術(shù),通過(guò)抽象的形態(tài)讓我們產(chǎn)生出豐富的聯(lián)想,簡(jiǎn)單的幾筆可以看出個(gè)人的修養(yǎng)和情志,也是一種時(shí)代生活下的真實(shí)寫(xiě)照,從布白、點(diǎn)筆等技法的使用上,可以看到書(shū)寫(xiě)者精心的安排和嫻熟的筆法,在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)可以極大地豐富設(shè)計(jì)作品的張力,同時(shí)加強(qiáng)作品的內(nèi)涵和增添藝術(shù)表現(xiàn)力。

        [1]陳廷祐.中國(guó)書(shū)法美學(xué)[M].北京:中國(guó)和平出版社,1989.258.

        [2]徐曉庚.現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2003.246.

        [3]陳楠.平面設(shè)計(jì)與創(chuàng)意思維[M].南昌:江西美術(shù)出版社,2005.123.

        J292.1

        A

        1007-0125(2015)05-0185-01

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