不讀《道德經》一書，不知中國文化，不知人生真諦。 ——魯迅

老子《道德經》初解近由中央編譯出版社出版。本書是作者經年累月的研究、十數次全面增刪修改的結果。

本書三十四萬余言，從修道（修真）的角度探討和學習《道德經》。修道（修真），是采用特殊的方法，以自體之小宇宙符合了自然之大宇宙，從而達到更久的與自然之道共存的目的。《道德經》中的道經是煉神、立性的由來，其德經之德是修心、開悟、合道的緣由。本書用陰陽學說觀點來認識事理，根據《道德經》八十一章編排，每章分原文、譯文、注釋、章旨和解說等五個部分，圍繞章旨所提煉的中心逐層分析，最后歸納。全書“附錄”是對正文必不可少的補充，是本書作者修真悟道的心得。

道經，言宇宙本根，含天地變化之機，蘊鬼神應驗之秘；德經，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道?！秲仍谛『⒔獾赖陆洝氛f：“老子《道德經》81章全部是在苦口婆心地教我們如何開啟玄關（注：虛極守靜啟玄關），得先天一氣。閱讀全部經文，發(fā)現(xiàn)只有兩個內容，一個是先天一氣是什么，一個是怎樣獲得先天一氣。是什么描述的就是‘道，怎樣得到手就是‘德的部分，所以叫《道德經》?！北緯鴱男薜溃ㄐ拚妫┑慕嵌忍接懞蛯W習《道德經》。修道（修真），是采用特殊的方法，以自體之小宇宙符合了自然之大宇宙，從而達到更久的與自然之道共存的目的。《道德經》中的道經是煉神、立性的由來，其德經之德是修心、開悟、合道的緣由。本書用陰陽學說觀點來認識事理，根據《道德經》八十一章編排，每章分原文、譯文、注釋、章旨和解說等五個部分，圍繞章旨所提煉的中心逐層分析，最后歸納。

作者李新芬，重慶萬州人，高級講師，長期從事語文教學研究，出版過《簡明書法教程》《中國市縣沿革及其他》等專著。

作者李韌，西南政法大學教授、新聞傳播學院副院長、碩導、博士，重慶市中青年骨干教師，重慶市質量工程國際新聞報道雙語示范課程負責人，2007年IFP學者，出版過《中國社區(qū)新聞研究文獻索引：1988～2012》《媒體制造》和《重慶紀事》等專著。

（責任編輯：李 直）