□劉修榕　劉行芳　高憲春

充分認(rèn)識(shí)延安新聞工作群眾路線的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

□劉修榕劉行芳高憲春

2015年，我們迎來(lái)抗戰(zhàn)勝利70周年，延安時(shí)期為組織群眾、展開(kāi)抗戰(zhàn)而創(chuàng)立的新聞工作群眾路線指導(dǎo)中國(guó)新聞實(shí)踐也走過(guò)了70多年。延安時(shí)期形成的生動(dòng)體現(xiàn)我黨群眾路線的群眾辦報(bào)思想，成了戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義、推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治和建設(shè)社會(huì)主義的重要法寶。在深化改革、推進(jìn)開(kāi)放的今天，在新的社會(huì)媒體語(yǔ)境下，充分認(rèn)識(shí)我黨延安時(shí)期新聞工作群眾路線的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，始終不渝地堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持實(shí)事求是、不斷改進(jìn)文風(fēng)，堅(jiān)持為群眾提供有價(jià)值的新聞報(bào)道，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

延安時(shí)期；新聞工作；群眾路線；再認(rèn)識(shí)

2015年，我們迎來(lái)抗戰(zhàn)勝利70周年，我黨創(chuàng)立“群眾辦報(bào)”思想并指導(dǎo)我國(guó)新聞實(shí)踐也走過(guò)了70多年。任何理論的形成并得到社會(huì)普遍認(rèn)同，都是社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)的結(jié)果，“群眾辦報(bào)”思想的形成，也是出于當(dāng)時(shí)廣泛發(fā)動(dòng)群眾、壯大革命隊(duì)伍、全面抗擊日寇的需要?！叭罕娹k報(bào)”的群眾路線指引我國(guó)新聞實(shí)踐70多年，在十八大后得到進(jìn)一步加強(qiáng)。2013年4月19日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定從當(dāng)年下半年開(kāi)始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，中央政治局帶頭開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以保障十八大會(huì)議精神的全面落實(shí)。［1］全國(guó)新聞界應(yīng)聲而動(dòng)，在已經(jīng)開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”“走轉(zhuǎn)改”等馬克思主義新聞?dòng)^教育的基礎(chǔ)上，深入進(jìn)行群眾路線教育，取得了積極效果。

一、“群眾辦報(bào)”思想的形成

在延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為辦報(bào)刊的指導(dǎo)思想，對(duì)新聞傳播理論進(jìn)行了有力的發(fā)展，對(duì)自身的新聞傳播思想進(jìn)行了積極的創(chuàng)新探索，提高了對(duì)新聞事業(yè)作用的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性地提出了“全黨辦報(bào)”“群眾辦報(bào)”的主張和方針，為黨的新聞工作奠定了思想基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。

毛澤東指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去?！保?］正是在這一正確思想的指導(dǎo)下，延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義的群眾路線創(chuàng)造性地引入到新聞傳播事業(yè)和新聞傳播活動(dòng)中來(lái)，為革命年代新聞傳播工作找到了正確方向。群眾路線包括兩個(gè)方面：一是要樹(shù)立正確對(duì)待人民群眾的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，二是要采取正確的方法領(lǐng)導(dǎo)人民群眾。核心是一切來(lái)自群眾，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。這一要求直接影響了我國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。1942年2月11日的中央政治局會(huì)議上，毛澤東在談到《解放日?qǐng)?bào)》的改版時(shí)指出，《解放日?qǐng)?bào)》要反映群眾的活動(dòng)，充實(shí)下層消息，并為《解放日?qǐng)?bào)》題詞“深入群眾，不尚空談”。1944年12月20日，毛澤東在給《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的指示中指出：“給晉綏邊區(qū)人民辦報(bào)，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)厝嗣竦男枰?lián)系群眾，為群眾服務(wù)），否則便是脫離群眾，失掉了地方性的指導(dǎo)意義。”1948年4月2日，毛澤東在接見(jiàn)《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員時(shí)，全面闡明了全黨辦報(bào)和群眾辦報(bào)的關(guān)系，指出黨的報(bào)紙也要依靠大家來(lái)辦，依靠全體人民來(lái)辦，依靠全黨來(lái)辦，而不能只依靠少數(shù)人關(guān)起門(mén)來(lái)辦。

貫徹“群眾辦報(bào)”的指導(dǎo)思想使得人民群眾成為辦報(bào)的主體之一。毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話中特別指出這一點(diǎn)：一定要把立足點(diǎn)移過(guò)來(lái)，一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭(zhēng)的過(guò)程中，在學(xué)習(xí)馬克思主義和學(xué)習(xí)社會(huì)的過(guò)程中，逐漸地移過(guò)來(lái)，移到工農(nóng)兵這方面來(lái)。從群眾的需要和喜好入手，加強(qiáng)對(duì)群眾意見(jiàn)的反饋，及時(shí)調(diào)整辦報(bào)的內(nèi)容和形式，這在當(dāng)時(shí)起到了重要的作用。今天，雖然社會(huì)語(yǔ)境發(fā)生了變化，我們?cè)缫褟膽?zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)進(jìn)入到了和平建設(shè)和前所未有的發(fā)展機(jī)遇期，但是這種 “一切為了群眾，一切依靠群眾”“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的辦報(bào)思想，仍然有其現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，新媒體技術(shù)層出不窮，人民群眾的需求更加多樣，獲取信息的渠道更趨多元，通過(guò)微博、微信等新媒體，人們可以實(shí)時(shí)地了解正在發(fā)生的事情，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等移動(dòng)智能互聯(lián)終端的普及，大大突破了人們對(duì)信息接觸的時(shí)空限制。不過(guò)，雖然傳遞信息的介質(zhì)發(fā)生了變化，從單一的黨報(bào)發(fā)展到了廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動(dòng)終端等多種媒體形態(tài)，但從現(xiàn)實(shí)的運(yùn)作來(lái)看，哪家媒體能夠最大限度地從群眾的需求出發(fā)，提供群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新聞產(chǎn)品，并積極吸納群眾參與新聞信息的傳播過(guò)程，與他們進(jìn)行良好的互動(dòng)，哪家媒體就能夠發(fā)展得更快更好，媒體的權(quán)威性和公信力就能不斷提升。據(jù)此，我們有理由認(rèn)為，越是在信息碎片化、信息魚(yú)龍混雜的當(dāng)下，越是在傳統(tǒng)權(quán)威媒體受到?jīng)_擊和質(zhì)疑的新媒體時(shí)代，越是要突出群眾在媒體中的主體地位，及時(shí)滿足人民群眾對(duì)信息的多方面需求。

二、堅(jiān)持“群眾辦報(bào)”方針需要不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新

“群眾辦報(bào)”口號(hào)的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的思想創(chuàng)新。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造性地提出 “群眾辦報(bào)”的辦報(bào)方針，用于指導(dǎo)黨的新聞傳播實(shí)踐，大大促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨具有鮮明無(wú)產(chǎn)階級(jí)特色的新聞傳播思想的成熟和發(fā)展，構(gòu)建起了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞傳播的基本模式。這一模式一直影響著中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)下，新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，世界日趨一體化，在信息全球化的背景下，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了前所未有的發(fā)展時(shí)期，新聞傳播已經(jīng)直接或間接影響、滲透到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的幾乎全部領(lǐng)域。面對(duì)種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，黨的新聞傳播事業(yè)的重要作用更加凸顯，成為黨和群眾緊密聯(lián)系的重要紐帶和途徑。隨著中國(guó)進(jìn)一步融入國(guó)際社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞傳播事業(yè)面臨著來(lái)自各方面的沖擊。新聞媒體傳播需要與時(shí)俱進(jìn)，新聞傳播理論需要聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新，要通過(guò)自己的新聞報(bào)道，形象而清晰地告訴群眾前進(jìn)的道路，指出前進(jìn)的方向，用道理說(shuō)服群眾。

一方面，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，對(duì)于引導(dǎo)社會(huì)輿論、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，特別是構(gòu)建國(guó)家軟實(shí)力，都是強(qiáng)有力的支持。另一方面，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾需要適應(yīng)信息傳播模式的轉(zhuǎn)變。信息傳播已不是簡(jiǎn)單“你傳播我接收”的模式，人們有著主動(dòng)參與信息傳播的意愿和技術(shù)條件，在“人人都有一個(gè)麥克風(fēng)”“人人都可以是一個(gè)廣播臺(tái)”的背景下，必然需要我們進(jìn)一步通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)密切聯(lián)系群眾的途徑與方式方法進(jìn)行探索和創(chuàng)新。坐等群眾來(lái)信或者熱線來(lái)電，然后進(jìn)行反饋的方式已經(jīng)不能適應(yīng)群眾主動(dòng)表達(dá)意愿的需求。因此，媒體應(yīng)主動(dòng)地了解群眾的需求變化，建立動(dòng)態(tài)化、常態(tài)化的溝通模式，把更多的精力投入到對(duì)微博、微信、網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的關(guān)注上來(lái)，通過(guò)分析、判斷，實(shí)時(shí)地了解群眾的需求。特別是在突發(fā)性事件中，對(duì)于群眾信息需求的關(guān)注和滿足，可以最大限度地實(shí)現(xiàn)黨的新聞傳播媒體在輿論中的引領(lǐng)地位。

同時(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，要牢牢把握將黨的方針政策有效地傳播到群眾中去這個(gè)關(guān)鍵。黨和政府大政方針政策的提出往往有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考慮，通常又同群眾的日常生活與現(xiàn)實(shí)利益有著直接的關(guān)系。好的政策需要群眾的積極參與才能真正地發(fā)揮應(yīng)有的效應(yīng)，這就需要媒體將這些具有抽象性的政策方針進(jìn)行形象化的宣傳報(bào)道，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)信息環(huán)境。中國(guó)夢(mèng)的踐行與每個(gè)人都息息相關(guān)，而每個(gè)人自己的理想又有著很大的不同，這就需要通過(guò)結(jié)合群眾日常生活，從平凡人、平凡事入手，將什么是中國(guó)夢(mèng)，如何實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)，如何將個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展和民族的振興結(jié)合起來(lái)，充分地說(shuō)清楚。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是，需要大力改進(jìn)文風(fēng)貼近群眾

新聞傳播是一種符號(hào)的再現(xiàn)，即通過(guò)對(duì)信息進(jìn)行符號(hào)的編碼，形成文本或音頻、視頻作品，告知受眾世界變動(dòng)的信息，從而動(dòng)員和組織全社會(huì)力量來(lái)應(yīng)對(duì)各種變動(dòng)。要想最大限度地實(shí)現(xiàn)傳播的有效性，將信息傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兊膶?shí)際行動(dòng)，或者轉(zhuǎn)化為他們的思想精神動(dòng)力，就需要在文本、視音頻符號(hào)的制作上下真功夫，下大功夫，下苦功夫。不同媒體的符號(hào)制作通常表現(xiàn)為傳播的文風(fēng)。傳播的文風(fēng)與群眾文化信息的接收水平密切相關(guān)。延安時(shí)期，毛澤東為了解決文風(fēng)問(wèn)題，曾經(jīng)作過(guò)《改造我們的學(xué)習(xí)》的演講，要求全黨應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周?chē)h(huán)境作系統(tǒng)周密的調(diào)查和研究，使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到有的放矢。要求全黨從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。毛澤東同志嚴(yán)厲批評(píng)一些同志僅憑主觀想象，憑一時(shí)的熱情，憑死的書(shū)本辦事，只會(huì)甲乙丙丁地羅列現(xiàn)象，只會(huì)寫(xiě)夸夸其談的濫調(diào)文章，沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，沒(méi)有群眾的根基，是墻上蘆葦，“頭重腳輕根底淺”；是山間竹筍，“嘴尖皮厚腹中空”。他要求全黨同志一定要有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心，指出這種態(tài)度就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)新聞媒體要不斷改進(jìn)文風(fēng)，“要讓識(shí)字的人看得懂，不識(shí)字的人聽(tīng)得懂”。1942年《解放日?qǐng)?bào)》的改版，是改進(jìn)新聞報(bào)道文風(fēng)的重要體現(xiàn)，“文風(fēng)樸實(shí)”“貼近群眾”成為當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)報(bào)紙優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一，這對(duì)以后中國(guó)的新聞報(bào)道產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)下，中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展，廣大人民群眾的文化程度普遍提高，更需要新聞傳播在文風(fēng)上下功夫，不僅要廣泛覆蓋、淺顯易懂，而且要準(zhǔn)確傳遞、專業(yè)報(bào)道，即在淺顯易懂廣泛報(bào)道的基礎(chǔ)上，要提升文字表達(dá)的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性和專業(yè)性。特別是在新媒體語(yǔ)境下，火星文、新詞匯層出不窮，同樣的詞語(yǔ)，含義卻發(fā)生了變化。而黨的傳統(tǒng)媒體有著深厚的群眾基礎(chǔ)，在權(quán)威性和公信力方面有著巨大的優(yōu)勢(shì)，因此在很大程度上影響到人們對(duì)新聞的理解和接受。“給力”“點(diǎn)贊”“正能量”等詞語(yǔ)的流行，體現(xiàn)了《人民日?qǐng)?bào)》等黨報(bào)新聞傳播媒體的巨大影響力。但是在一些媒體中，也存在著一味地生造詞匯，迎合低級(jí)趣味；或是濫用調(diào)侃腔調(diào)戲說(shuō)嚴(yán)肅事件，希望以此來(lái)拉近與群眾的距離；或肆意夸張放大丑惡現(xiàn)象，降低媒體審美標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，導(dǎo)致了部分媒體遠(yuǎn)離群眾的實(shí)際需要，喪失了一個(gè)媒體應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。因此，堅(jiān)持實(shí)事求是，糾正新聞媒體的不良文風(fēng)，改正嘩眾取寵、肆意煽情的惡俗做法，是當(dāng)下新聞傳播環(huán)境得以凈化的重要途徑之一。

新聞報(bào)道要以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)展示世界的變化。在文本符號(hào)的制作過(guò)程中，要及時(shí)關(guān)注人們的言說(shuō)交流語(yǔ)境的變化，尤其是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)日常話語(yǔ)的影響，分享積極健康向上的文化生活及娛樂(lè)新聞信息，始終貼近社會(huì)、貼近生活、貼近廣大群眾，使黨的新聞傳播內(nèi)容與方式方法能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)，樹(shù)立起生動(dòng)活潑、新鮮有力的文風(fēng)，契合時(shí)代的脈搏，堅(jiān)持言之有物、言之有理，注重群眾的現(xiàn)實(shí)需求。要將富有深刻內(nèi)涵的風(fēng)格與內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)新聞報(bào)道的吸引力。想要吸引群眾，重要的不僅僅在于所要報(bào)道的內(nèi)容，還在于報(bào)道的方式。將簡(jiǎn)單的問(wèn)題描述得錯(cuò)綜復(fù)雜甚至故弄玄虛，是目前新聞報(bào)道中時(shí)有發(fā)生的一種不良文風(fēng)；將原本重要的問(wèn)題掐頭去尾片斷呈現(xiàn)，尤其是只截取最吸引眼球的部分加以演繹，或者干脆做個(gè)標(biāo)題黨，而忽略了整個(gè)事件的前因后果、來(lái)龍去脈及其有機(jī)聯(lián)系，更是目前媒體的一種不良文風(fēng)。這都不利于真正滿足群眾對(duì)于新聞信息的需求。

四、堅(jiān)持黨性原則，核心是為群眾提供有價(jià)值的新聞

延安時(shí)期，黨中央明確提出了新聞工作的黨性原則，尤其是經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，基本形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人較為成熟、系統(tǒng)的新聞思想和新聞理論，將報(bào)刊廣播視為黨和人民的耳目喉舌，而延安新聞報(bào)道的實(shí)踐就充分體現(xiàn)了“為群眾提供有價(jià)值的新聞”這一根本要求。

1942年4月1日，《解放日?qǐng)?bào)》在其社論 《致讀者》一文中，清楚地傳達(dá)了中共中央的意見(jiàn)。社論指出，“報(bào)紙的任務(wù)：不僅要充實(shí)群眾的知識(shí)，擴(kuò)大他們的眼界，啟發(fā)他們的覺(jué)悟，教導(dǎo)他們，組織他們，而且要成為他們的反映者、喉舌、與他們共患難的朋友”。當(dāng)時(shí)是將“黨性”和“群眾性”列為黨報(bào)的工作原則和基本品質(zhì)。從這一原則出發(fā)，要求新聞媒體要堅(jiān)持黨性與群眾性的有機(jī)統(tǒng)一，為群眾提供有價(jià)值的新聞報(bào)道。在延安時(shí)期，解放區(qū)的新聞媒體（報(bào)刊和廣播）是黨的媒體，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行輿論宣傳的工具，切實(shí)遵循黨性原則，體現(xiàn)黨的政治立場(chǎng)。通過(guò)強(qiáng)調(diào)“政治家辦報(bào)”，加強(qiáng)了新聞媒體工作中黨對(duì)新聞從業(yè)人員的領(lǐng)導(dǎo)和群眾觀念的強(qiáng)化，與黨中央保持高度一致。

1943年9月1日，《解放日?qǐng)?bào)》改版后發(fā)表了總編輯陸定一的文章《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》。文章將事實(shí)確定為“新聞的本源”，并特別強(qiáng)調(diào)“事實(shí)”與“性質(zhì)”二者之間的關(guān)系：一定要認(rèn)識(shí)到“事實(shí)”是第一性的，一切“性質(zhì)”都是第二性的，是派生出來(lái)的。馬克思認(rèn)為“報(bào)刊的本質(zhì)是真實(shí)的和純潔的”，他把“誰(shuí)是根據(jù)事實(shí)來(lái)描寫(xiě)事實(shí)，誰(shuí)是根據(jù)希望來(lái)描寫(xiě)事實(shí)”和“誰(shuí)在表達(dá)社會(huì)輿論，誰(shuí)在歪曲社會(huì)輿論”作為劃分好壞報(bào)刊的標(biāo)準(zhǔn)之一。延安時(shí)期我黨所面臨的環(huán)境十分惡劣，而新聞媒體在那種戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期具有特殊的作用。堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾辦報(bào)的辦報(bào)方針，堅(jiān)持新聞傳播的真實(shí)客觀性原則，從 “事實(shí)的第一性，徹底尊重客觀事實(shí)”出發(fā)，提出了“新聞是新近發(fā)生事實(shí)的報(bào)道”這一判斷。在延安，陸定一等老一輩新聞工作者對(duì)新聞的真實(shí)性與政治性及性質(zhì)說(shuō)進(jìn)行了討論澄清，號(hào)召?gòu)V大新聞工作者深入革命生產(chǎn)的第一線進(jìn)行調(diào)查研究，采訪報(bào)道，反對(duì)“客里空”，拒絕虛假新聞和不實(shí)報(bào)道。后來(lái)，在由《晉綏日?qǐng)?bào)》發(fā)起的著名的“反客里空”運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，糾正了當(dāng)時(shí)較為普遍存在的新聞報(bào)道中的種種不良做法，糾正了在土地改革宣傳中的錯(cuò)誤傾向，維護(hù)了黨的新聞媒體信息傳播的客觀真實(shí)性，大大提升了黨的新聞報(bào)刊的權(quán)威性和公信力。

當(dāng)前社會(huì)語(yǔ)境下，媒體呈現(xiàn)多元化，除了傳統(tǒng)大眾媒體外，還出現(xiàn)了微博、微信等自媒體信息聚合平臺(tái)，在這一平臺(tái)之上，如何堅(jiān)持黨性原則，如何為群眾提供有價(jià)值的新聞報(bào)道成為一個(gè)重要的課題。即使是傳統(tǒng)大眾媒體也出現(xiàn)了都市報(bào)、晨報(bào)、晚報(bào)、經(jīng)濟(jì)臺(tái)、交通臺(tái)、娛樂(lè)臺(tái)等市場(chǎng)類媒體。這都迫切需要?jiǎng)?chuàng)新觀念，將黨性原則與現(xiàn)實(shí)新聞報(bào)道結(jié)合起來(lái)。新聞戰(zhàn)線的老領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)期在中央管理新聞宣傳工作的胡喬木同志指出：“我們的報(bào)紙是為人民服務(wù)的，為人民服務(wù)是我們的任務(wù)，也是我們的立場(chǎng)?！保?］新聞工作是推進(jìn)黨和國(guó)家建設(shè)的偉大機(jī)器，新聞工作者是宣傳家、教育家和組織家，因此，我們的新聞媒體要適應(yīng)時(shí)代的變遷，要熟悉黨的路線、方向、政策和工作的具體要求，反映人民群眾的各方面需要，這是在任何情況下都不能改變的。

延安時(shí)期的新聞工作既是為了滿足廣大群眾政治文化生活的需求，也是為了更好地為從事革命事業(yè)提供強(qiáng)勁的思想動(dòng)力，絕不是消極的有聞必錄，而是成為各種運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和組織者，充分發(fā)動(dòng)群眾積極參與到辦報(bào)中，依靠廣大人民群眾的支持和監(jiān)督，人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求成為黨的新聞傳播事業(yè)順利發(fā)展的不竭動(dòng)力。新媒體環(huán)境下，一些人要求照搬西方的媒體體制模式，弱化黨性原則，在新聞報(bào)道中從西方的價(jià)值觀出發(fā)，選擇傳播的信息內(nèi)容，采用嘩眾取寵的報(bào)道方式，在很大程度上脫離了中國(guó)的國(guó)情和人民群眾的實(shí)際需求。

當(dāng)然，我國(guó)的新聞報(bào)道，也有一個(gè)需要放開(kāi)眼界、勇于創(chuàng)新的任務(wù)，要不斷創(chuàng)新有價(jià)值的新聞報(bào)道形態(tài)，不斷探索新聞報(bào)道的特殊規(guī)律。堅(jiān)持黨性原則，不是只報(bào)道成就，而不反映問(wèn)題；不是只報(bào)道領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議講話，而不報(bào)道如何貼近普通百姓的現(xiàn)實(shí)需要，“新聞是從群眾中來(lái)的，要采訪新聞，就需要深入群眾，善于接近群眾中的各種人物”［4］?！坝袃r(jià)值”的新聞報(bào)道是一種判斷，是基于社會(huì)時(shí)代的發(fā)展、國(guó)家的發(fā)展和黨的宣傳工作中心而進(jìn)行的一種判斷，因循守舊固然不對(duì)，而盲目跟風(fēng)、脫離實(shí)際、胡亂創(chuàng)新，以噱頭換眼球，造成社會(huì)媒體環(huán)境的惡化、輿論環(huán)境復(fù)雜化等更是與黨性原則相違背，違背了“一切為了群眾”的群眾路線?！叭绻罕娚罾锩娈a(chǎn)生出來(lái)的種種人物、種種智慧、種種經(jīng)驗(yàn)、種種問(wèn)題，不能占據(jù)我們報(bào)紙主要篇幅的話，那么這樣的報(bào)紙仍然是脫離群眾的?！保?］

五、堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不斷向社會(huì)傳遞正能量

“以正確的輿論引導(dǎo)人”是對(duì)我國(guó)新聞媒體的一貫要求，而在網(wǎng)絡(luò)成為“思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論放大器”的社會(huì)語(yǔ)境下，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，為廣大人民群眾提供真實(shí)客觀的新聞報(bào)道，不斷向社會(huì)傳遞正能量，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1948年10月2日，劉少奇在《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》中明確地指出，記者的筆“是人民的筆”，而新聞工作者“是黨和人民的耳目喉舌”。在新聞報(bào)道實(shí)踐中“不能采取輕率的、嘩眾取寵的、‘客里空’的態(tài)度，而應(yīng)當(dāng)采取負(fù)責(zé)任的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的態(tài)度去做工作”［6］。這都進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了以真實(shí)客觀的新聞報(bào)道滿足人民群眾的需求，引領(lǐng)社會(huì)輿論，全心全意為人民服務(wù)的指導(dǎo)思想，這也成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的邏輯起點(diǎn)。

當(dāng)下，隨著新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展，信息傳播交流的渠道日益多元化。人們通過(guò)不同的接收終端對(duì)周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行了解，媒體競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。一些新聞媒體出于贏利目的，單純?yōu)榱耸袌?chǎng)利益，博取眼球效應(yīng)，而將未經(jīng)證實(shí)的信息傳播出去，造成了虛假新聞報(bào)道的產(chǎn)生，產(chǎn)生了極壞的影響，必須加以重視和改進(jìn)。同時(shí)，也需要把握媒體服務(wù)對(duì)象分眾化、對(duì)象化的新趨勢(shì)，形成一個(gè)定位明確、特色鮮明、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局。

擺在我國(guó)新聞工作者面前的另一項(xiàng)任務(wù)，是要解決通過(guò)不同渠道傳遞的碎片化信息沖擊人們有限的注意力的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，黨的新聞媒體是中國(guó)社會(huì)的主流媒體，是聯(lián)系黨和人民群眾的主要溝通渠道。但也要看到，當(dāng)下新聞媒體所面臨的社會(huì)語(yǔ)境有了很大的變化，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、客戶端等新型媒介傳播平臺(tái)的發(fā)展，帶來(lái)了大量碎片化的信息，對(duì)傳統(tǒng)黨報(bào)媒體構(gòu)成強(qiáng)大沖擊。為了追求最大的點(diǎn)擊率、轉(zhuǎn)發(fā)量，一些新聞從業(yè)人員報(bào)道假新聞，扭曲事實(shí)真相，捕風(fēng)捉影，對(duì)事實(shí)任意進(jìn)行曲解，導(dǎo)致受眾對(duì)新聞報(bào)道信任度降低，進(jìn)而大大影響了新聞媒體的權(quán)威性。社會(huì)上甚至出現(xiàn)寧肯相信小道消息，也不認(rèn)同媒體報(bào)道的極端情況，使得一些新聞媒體喪失了在社會(huì)輿論中的主動(dòng)權(quán)和引領(lǐng)作用。

在新媒體語(yǔ)境下，新聞媒體更應(yīng)該遵循新聞信息傳播的客觀真實(shí)規(guī)律，尊重事實(shí)，密切聯(lián)系群眾，滿足人民群眾的需求，不斷創(chuàng)新傳播的內(nèi)容和形式，積極主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。新媒體語(yǔ)境下，每一個(gè)新聞事件發(fā)生后，特別是在突發(fā)性事件中，主流媒體可能還未來(lái)得及介入到真相的報(bào)道中，各種信息就已經(jīng)充斥新興網(wǎng)絡(luò)媒體中，這些通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體平臺(tái)傳遞的信息可以迅速形成有影響力的輿論壓力。這是新媒體技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的新變化。新聞工作者不能跟風(fēng)報(bào)道，要客觀、忠實(shí)、樸素地?cái)⑹鏊?jiàn)所聞的事實(shí)，應(yīng)該冷靜地分析各種信息，弄清事情的來(lái)龍去脈，把握事件的主要方面，揭示事件的真相，以正確的導(dǎo)向來(lái)引領(lǐng)社會(huì)認(rèn)知，對(duì)不良社會(huì)傾向提出批評(píng)，形成良好的社會(huì)輿論。

“群眾辦報(bào)”的群眾路線是延安時(shí)期黨對(duì)新聞工作的理論創(chuàng)新，并發(fā)展成了黨的新聞工作的根本路線。在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展、社會(huì)媒體語(yǔ)境不斷變化的當(dāng)下，群眾路線更凸顯出其現(xiàn)實(shí)意義。媒體不能關(guān)門(mén)來(lái)辦，應(yīng)該面對(duì)廣大的人民群眾，同時(shí)也不能一味地迎合，要有高屋建瓴的本領(lǐng)，把握大方向，采用新鮮活潑的形式，為人民群眾提供真正高質(zhì)量、有價(jià)值、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的新聞報(bào)道，以新鮮活潑、為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的新聞報(bào)道來(lái)教育、組織、引導(dǎo)廣大人民群眾。

［1］中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議習(xí)近平主持［EB/OL］.http：//cpc.pe ople.com.cn/n/2013/0419/c64094-21205977.html.

［2］毛澤東選集（第3卷）［M］.人民出版社，1991：899.

［3］胡喬木.胡喬木談新聞出版［M］.北京：人民出版社，1999.轉(zhuǎn)引自朱家梅.胡喬木新聞思想述論［J］.中國(guó)出版，2011（7）.

［4］程麗萍.新聞從群眾中來(lái)［J］.新聞前哨，2012（11）.

［5］胡喬木.胡喬木談新聞出版［M］.北京：人民出版社，1999.轉(zhuǎn)引自朱家梅.胡喬木新聞思想述論［J］.中國(guó)出版，2011（7）.

［6］吳高福.新聞學(xué)基本原理.武漢大學(xué)出版社，1993：65.

（劉修榕為央視網(wǎng)記者；劉行芳為江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院教授；高憲春為江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院副教授）

編校：趙亮