熊炎

中圖分類號：G806 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）05-000-02

摘 要 少數(shù)民族文化的保護與發(fā)展是文化大發(fā)展、大繁榮的必然之勢，對保護土家族的傳統(tǒng)文化，促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身項目體系化具有現(xiàn)實意義。本文通過文獻資料、專家訪談等研究方法，就鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的保護與發(fā)展進行了探究，研究認為，擺手舞健身操文化是我國非物質文化遺產的重要內容之一。鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化在開發(fā)中面臨著法制機制不健全、組織管理機構不完善、西方文化的強勢沖擊、鄂西少數(shù)民族經濟發(fā)展滯后、文化宣傳力度不夠等問題，提出完善少數(shù)民族擺手舞健身操文化保護的法律法規(guī)制度；建立健全相關組織管理機構；加大各種媒體的宣傳力度；深化鄂西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的遺產保護工作；大力發(fā)展鄂西少數(shù)民族地區(qū)的經濟，提高少數(shù)民族地區(qū)居民的生活水平；

關鍵詞 少數(shù)民族 擺手舞 文化 保護

一、提出問題

土家族是一個有語言而無文字的民族，一些歷史的保留和文化的傳承沉積在民族傳統(tǒng)體育形式之中。由于這種特殊的原因，擺手舞的存在對于土家族來說起到了不可估量的作用。作為土家族傳統(tǒng)體育活動，不僅帶給人們美的享受，增強了族群認同感，還教育了一代又一代的土家人。人們在擺手活動中身心愉悅，既了解本民族的傳統(tǒng)體育文化，也感受到民族深厚的文化底蘊。

來鳳縣地處湘鄂渝三省市交界的群山之中，是中國第一個實行土家族民族區(qū)域自治的地區(qū)，擁有較多較為完整的土家族自然村落，其中百福司鎮(zhèn)舍米湖村因擺手舞文化的傳承較為完整且具有鮮明特色而聞名，號稱擺手舞之鄉(xiāng)。這里的擺手舞在歷史的發(fā)展進程中幾乎沒有中斷過，具有活化石般的價值。本文以該地區(qū)流行的土家族擺手舞為研究源頭，在現(xiàn)階段我國民族健身操廣泛開展的基礎上，力圖通過深入的調查來理清擺手舞健身操在該地的傳承中存在的問題，并在此基礎上，提出保護與發(fā)展策略，為擺手舞民族健身操的傳承與創(chuàng)新提供參考。這無疑對保護土家族的傳統(tǒng)文化，促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身項目體系化具有現(xiàn)實意義。

二、鄂西少數(shù)民族擺手舞健美操文化保護中面臨的主要問題

（一）法制機制不健全

法律法規(guī)是保障民族文化發(fā)展與傳承的重要依托和文件，其具有強制性，可以對少數(shù)民族擺手舞健身操文化的傳承與發(fā)展提供制度保障，然而，目前梳理相關法律法規(guī)文件發(fā)現(xiàn)，已有法律法規(guī)鮮少有對鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的保護作出明文規(guī)定。正因為缺少了相關法律法規(guī)條文對鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的保護，導致鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化缺乏法制保障。當然，也有部分法律對少數(shù)民族體育文化的保護作出了規(guī)定，如《中華人民共和國體育法》第十五條規(guī)定中就有提及到保護民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)掘、整理和提高?！秾W校體育工作條例》第四條中也規(guī)定了學校體育工作應重視傳承與發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育。然而，這些法律條文與規(guī)定尚不足以保護鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化。

（二）組織管理機構不完善

鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的保護與發(fā)展離不開組織管理機構的保障。這是因為鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的發(fā)展需要相關組織管理機構給予資金、政策和場地設施等保障。調查發(fā)現(xiàn)，鄂西少數(shù)民族地區(qū)的各部門在管理溝通、配合、協(xié)調上沒有健全的制度，有些體育活動的開展不能明確主體，也缺少民間體育社團或協(xié)會的聯(lián)系，導致有些工作無法落實，一些體育活動得不到有效開展。鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的發(fā)展需要有完善的組織管理機構為平臺，以保障擺手舞健身操文化活動的開展。

（三）西方文化的強勢沖擊

西方體育文化長期以來主宰著世界體育文化發(fā)展的主流，尤其是在奧林匹克運動的發(fā)展背景下，西方體育文化強勢入侵中國，使包括少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化受到前所未有的沖擊和影響，一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在西方強勢體育文化的沖擊下，日漸西化，越來越多的新生代群體不能客觀認識民族傳統(tǒng)體育文化，而是盲目崇拜西方體育文化，使得一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化受到冷遇。西方體育文化的強勢入侵也造成鄂西少數(shù)民族體育文化受到影響，擺手舞健身操文化也受到了沖擊，具體表現(xiàn)為西方體育元素已經深入到擺手舞健身操文化之中，而一些傳統(tǒng)的文化元素正在日漸衰退。

（四）鄂西少數(shù)民族經濟發(fā)展滯后

經濟基礎決定上層建筑，鄂西少數(shù)民族經濟的發(fā)展在很大程度上決定了鄂西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。實地考察發(fā)現(xiàn)，目前我國鄂西少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展相對滯后，這與我國東中西部經濟發(fā)展不平衡不協(xié)調不無關系。少數(shù)民族聚居較多的中西部地區(qū)經濟發(fā)展比東部地區(qū)發(fā)展要滯后許多。鄂西少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展狀況比較差，這導致鄂西地區(qū)少數(shù)民族文化的保護與發(fā)展缺乏資金支持。鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的發(fā)展也缺少資金上的保障。

（五）文化宣傳力度不夠

文化的發(fā)展需要宣傳，好的宣傳可以有效推動文化的發(fā)展，而壞的宣傳則相反。文化大發(fā)展、大繁榮是我國文化發(fā)展的總戰(zhàn)略，然而，我國少數(shù)民族體育文化的發(fā)展卻沒有得到應有的大力宣傳與推動。一些國內民族體育賽事、民族區(qū)域性體育活動及傳統(tǒng)體育文化活動等由于級別不高沒有得到媒體的重視和關注，一些大型民族體育賽事，如全國民運會等由于缺乏商業(yè)價值只能被電視媒體簡短報道，不能作為專題報道。總體而言，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳還遠不夠，這與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的商業(yè)化運作不力、影響力不夠不無關系。

三、鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化傳承與發(fā)展策略

（一）完善少數(shù)民族擺手舞健美操文化保護的法律法規(guī)制度

目前，有關少數(shù)民族擺手舞健身操文化保護的制度只是零碎散布于一些法規(guī)條例中，并無專門的法律法規(guī)條例和細則。少數(shù)民族地區(qū)的政府部門應根據(jù)相關法律條例和文件結合地方實際情況制定具體的工作意見和工作條例，制定和完善少數(shù)民族地區(qū)體育文化的法制機制，以為其創(chuàng)新、運用、推廣等方面起到一種規(guī)范和約束作用，為少數(shù)地區(qū)居民的參與提供引導作用。

（二）建立健全相關組織管理機構

鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的保護需要有組織管理機構為保障。一方面需要少數(shù)民族政府部門通過行政干預，設立專門的民族傳統(tǒng)體育機構，配備專門的工作人員，各村委會和社區(qū)要指定專門負責人，同時要加強縱向管理和橫向溝通聯(lián)系。要充分加強和發(fā)揮少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村委會等基層組織的作用。少數(shù)民族地區(qū)各級政府要加強對民間組織的管理和溝通，相關部門要有協(xié)作精神，積極與民間團體協(xié)作，共同開展民族傳統(tǒng)體育相關活動，特別是一些縣級以下的基層體育活動。

（三）加大各種媒體的宣傳力度

媒體宣傳是政府一系列方針政策、法規(guī)文件對外展示的有效路徑和手段。我們要加強媒體宣傳力度，加強和完善電視、網(wǎng)絡、手機微信、電影、報刊、墻報、音像出版、圖書等對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳制度建設，將媒體宣傳制度納入到有關少數(shù)民族傳統(tǒng)體育法規(guī)條例中來，通過制度來提高媒體的宣傳力度，規(guī)范、督促媒體的宣傳行為，通過媒體宣傳促進少數(shù)民族居民對其民族傳統(tǒng)體育項目的了解和交流。

（四）深化鄂西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的遺產保護工作

鄂西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是我國重要的非物質文化遺產。目前非物質文化遺產是我國民族文化保護的重要對象，從國家到各省市縣都在積極保護非物質文化遺產。做好鄂西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護工作，對鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操文化的發(fā)展具有重要的推動作用。把鄂西少數(shù)民族擺手舞健身操所涉及的文物、器具、服飾、動作及風俗文化等進行統(tǒng)計、歸納、整理和歸類，對其所處的環(huán)境進行深入研究，從中探尋發(fā)展規(guī)律，結合少數(shù)民族發(fā)展環(huán)境與文化特征進行綜合研究，通過網(wǎng)絡形式公布于世，便于查詢、利用和永久性保存。

（五）大力發(fā)展鄂西少數(shù)民族地區(qū)的經濟，提高少數(shù)民族地區(qū)居民的生活水平

鄂西少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展滯后是影響少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的重要因素之一。因此，大力發(fā)展鄂西少數(shù)民族地區(qū)的經濟改善當?shù)鼐用竦纳钏絼菰诒匦?。盡管國家提出要重視少數(shù)民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展，但根據(jù)國家財政情況，國家對民族傳統(tǒng)體育文化保護的專項資金有限，投入到鄂西少數(shù)民族地區(qū)的資金更是杯水車薪，因此，鄂西少數(shù)民族地區(qū)必須要依靠自身力量。一方面，國家應加大對鄂西少數(shù)民族地區(qū)的經濟支援力度，另一方面，要應建立健全少數(shù)民族地區(qū)農村社會保障體系，提高少數(shù)民族地區(qū)居民的生活水平。

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