沈玲玲 李 霞 牛蔚然 馬 永

（南京工業(yè)大學(xué)圖書館 南京 210009）

文化圖書館及其構(gòu)建初探*

沈玲玲 李 霞 牛蔚然 馬 永

（南京工業(yè)大學(xué)圖書館 南京 210009）

采用文獻(xiàn)分析方法，通過對(duì)圖書館文化的深入分析，揭示圖書館的文化本質(zhì)，提出“文化圖書館”概念，并從文化圖書館的職能和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面闡述“文化圖書館”的內(nèi)涵，最后提出構(gòu)建“文化圖書館”的建議。

文化圖書館 文獻(xiàn)分析法

1 引言

文化是人類生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等的總和，文化發(fā)展是長期孕育、不斷積淀、循序漸進(jìn)、代代相傳的過程，一點(diǎn)一滴地培育、一代一代地傳承是文化發(fā)展的基本規(guī)律。當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展和物質(zhì)生活水平提升，我國進(jìn)入消費(fèi)結(jié)構(gòu)提升、文化消費(fèi)活躍的階段，人民群眾的精神文化需求前所未有地強(qiáng)烈，呈現(xiàn)出高品質(zhì)、多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，求知、求樂、求美的愿望日益迫切，而我們提供的文化產(chǎn)品和服務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足城鄉(xiāng)居民需要，既有總量嚴(yán)重不足的短缺，也存在供需之間的結(jié)構(gòu)性缺口。十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出要構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，明確不同文化事業(yè)單位功能定位，建立法人治理結(jié)構(gòu)，完善績效考核機(jī)制。推動(dòng)公共圖書館、博物館、文化館、科技館等組建理事會(huì)，吸納有關(guān)方面代表、專業(yè)人士、各界群眾參與管理。圖書館在社會(huì)文化發(fā)展中的作用不可替代，加強(qiáng)圖書館的文化引領(lǐng)、輻射、傳承和創(chuàng)新功能是滿足當(dāng)今社會(huì)迫切的文化需求所不可或缺的實(shí)踐行為?；诖?，本文試圖提出“文化圖書館”的概念，在更高的哲學(xué)層面上引導(dǎo)圖書館的文化塑造和引領(lǐng)功能，為實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、弘揚(yáng)思想道德風(fēng)尚和提高公民整體素質(zhì)的目標(biāo)，激發(fā)圖書館更深層次的潛能。

2 圖書館文化

理解“文化圖書館”首先需要從圖書館文化入手。何為圖書館文化？不少學(xué)者給出了自己的答案。李明華[1]（1996）認(rèn)為圖書館文化是指圖書館的法律、制度、規(guī)范、觀念、理論、形態(tài)、組織、管理、習(xí)慣、傳統(tǒng)及以上這些賴以建立的物質(zhì)技術(shù)條件的總和。圖書館的社會(huì)影響和社會(huì)作用的擴(kuò)大是與圖書館文化的發(fā)展進(jìn)步相一致的。郭竹英[2]（2001）在其研究中認(rèn)為，圖書館文化可分為物質(zhì)文化和精神文化兩大層面。邢金良[3]（2011）認(rèn)為，圖書館文化還應(yīng)包含制度文化，這三種文化互相聯(lián)系、相輔相成，物質(zhì)層是生成文化的基礎(chǔ)和條件；制度層是文化體系的手段和保證；精神層是文化的核心和靈魂。戴龍基等[4]（2007）從文化概念的起源和內(nèi)涵入手，闡述了圖書館文化的內(nèi)涵，認(rèn)為圖書館文化是在實(shí)現(xiàn)圖書館目標(biāo)的過程中逐步形成和建立起來的，是圖書館的內(nèi)部全體管理人員共同認(rèn)可和遵循的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、圖書館哲學(xué)、行為規(guī)范、管理理念、管理方式以及規(guī)章制度等的總和，其最終目標(biāo)是圖書館人的全面發(fā)展，目的是發(fā)揮圖書館人的最大積極性、自覺性和開創(chuàng)能力，核心是圖書館精神和圖書館價(jià)值觀。鄧鳳英[5]（2007）從文化的角度探討了圖書館文化的內(nèi)涵，認(rèn)為圖書館文化是圖書館所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和，是圖書館在長期的歷史發(fā)展過程中，受政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等環(huán)境的綜合作用而逐漸形成的，能夠長期維系或推動(dòng)圖書館生存發(fā)展的，在長期的文獻(xiàn)情報(bào)活動(dòng)中自覺形成的，并為絕大多數(shù)員工認(rèn)同、信守的服務(wù)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合反映。

這些文獻(xiàn)均認(rèn)為圖書館文化對(duì)圖書館建設(shè)和發(fā)展具有重要的意義，并從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等層面對(duì)圖書館文化建設(shè)提出了許多有價(jià)值的方法和建議。

3 圖書館本質(zhì)

“文化圖書館”概念是在認(rèn)知圖書館本質(zhì)的基礎(chǔ)上提出的，因此還需要對(duì)圖書館的本質(zhì)有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)。圖書館是特殊文化環(huán)境的產(chǎn)物，并歸屬于產(chǎn)生它的文化。圖書館在文獻(xiàn)搜集、整理和利用等環(huán)節(jié)中發(fā)揮出自我文化選擇的功能。因此，圖書館不僅僅是文獻(xiàn)交流的工具，更是文化存在的根本，同時(shí)對(duì)社會(huì)文明的構(gòu)建產(chǎn)生了難以估量的影響。這就是為什么文化水平越是發(fā)達(dá)，圖書館亦愈發(fā)達(dá)，而圖書館越是落后，則文化水平也跟著落后的原因。

從圖書館與文化之間互動(dòng)關(guān)系的角度分析，可以較為清晰的看清圖書館的本質(zhì)。首先，“收集對(duì)象和內(nèi)容”傳遞出圖書館與使用者的經(jīng)驗(yàn)愛好、價(jià)值觀念及認(rèn)知偏好之間的關(guān)聯(lián)，反映了圖書館以何種文化姿態(tài)呈現(xiàn)及其在社會(huì)文化中充當(dāng)何種角色的本質(zhì)。如“知識(shí)自由”是西方民主文化的產(chǎn)物，卻能反過來影響和強(qiáng)化民主的內(nèi)涵，其發(fā)揮的影響遠(yuǎn)大于文獻(xiàn)層面。同樣，“如何收集”受制于特定的文化，但收集方式一旦付諸實(shí)踐，則就具有助推文化構(gòu)建的能力。其次，文獻(xiàn)的整序方式本身可作為一種知識(shí)傳播的工具，并反過來影響特定文化的塑造。例如，在引進(jìn)新知識(shí)和新思想的過程中，在使用一些新類名作為檢索工具的同時(shí)，也使查閱者對(duì)新的知識(shí)和思想有一定程度的接受，并改變甚至顛覆人們既有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而對(duì)文化具有十分明顯的反向建構(gòu)作用。除此之外，作為序化文獻(xiàn)的語法，出于文化表達(dá)的需要其在結(jié)構(gòu)上也是一種文化選擇和認(rèn)知。例如，中國學(xué)者于20世紀(jì)初全面接受杜威十進(jìn)制分類法（DDC），不僅意味著國內(nèi)標(biāo)引和檢索工具的變革，也是對(duì)DDC所代表的新思想、新文化的全面認(rèn)可，并導(dǎo)致了國人對(duì)文獻(xiàn)認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，即文獻(xiàn)不再與使用者的心性有關(guān)，而只是純粹的客觀事物，人們可以從學(xué)科屬性、邏輯類型和物理形態(tài)上對(duì)其予以考量。再次，在利用文獻(xiàn)環(huán)節(jié)上，圖書館同樣具有獨(dú)特的文化構(gòu)建能力。如在如何利用文獻(xiàn)方面，包涵了使用者對(duì)使用文化資源再分配時(shí)的價(jià)值判斷。

總之，圖書館對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行選擇、整序、推介、導(dǎo)讀、評(píng)價(jià)的行為，直接左右人們對(duì)文獻(xiàn)的接受和理解，并因此影響到社會(huì)文化的塑造。甚至連圖書館建筑都能“自己說話”，對(duì)社會(huì)文化的建構(gòu)產(chǎn)生影響。圖書館沉淀著深厚的文化旨趣，并深深的影響了人們對(duì)文化的認(rèn)知，甚至具有改變特定歷史發(fā)展進(jìn)程的力量。

4 文化圖書館的概念和內(nèi)涵

4.1 文化圖書館的概念

圖書館的發(fā)展大致分為“知識(shí)的圖書館”、“技術(shù)的圖書館”和正在進(jìn)入的“文化的圖書館”三個(gè)階段[6]。圖書館文化是在整合即綜合集成中發(fā)展的，整合本身就是突破，多功能的整合，包括多種文獻(xiàn)信息的整合以及圖書館多個(gè)部門（或組織）的整合,都會(huì)帶來根本性的變化[7]。通過對(duì)圖書館文化和圖書館本質(zhì)的論述，可以看出，目前普遍僅將圖書館作為文獻(xiàn)的載體，通過對(duì)文獻(xiàn)的選擇和加工影響著社會(huì)文化；而對(duì)圖書館文化本質(zhì)的認(rèn)知也僅停留在“圖書館是特定文化產(chǎn)物”的單一維度上[8]，使得圖書館本身缺乏文化本體，只能呈現(xiàn)出以特定文化反應(yīng)的被動(dòng)工具姿態(tài)。正因如此，圖書館學(xué)理論思考的范圍和層次尚未被厘清，圖書館學(xué)的應(yīng)有旨趣也無法被確立，并最終導(dǎo)致圖書館學(xué)理論體系難以完整的構(gòu)建[9]。因此，要實(shí)現(xiàn)圖書館更為深刻的發(fā)展，拓展圖書館的服務(wù)范圍，必須將圖書館從文化的“工具”中解放出來，使圖書館成為文化的“導(dǎo)向者”，即打造文化圖書館，讓圖書館不僅僅是特定文化的產(chǎn)物，更能在傳承文化的同時(shí)引領(lǐng)和創(chuàng)造新的文化。

文化圖書館不是放棄、弱化圖書館的本質(zhì)，而是現(xiàn)有的信息條件和技術(shù)條件下，全面、綜合地發(fā)揮圖書館的所有功能；文化圖書館不是在現(xiàn)有體系上原封不動(dòng)的添加某些“文化調(diào)料”，而是從圖書館理念、精神和文化內(nèi)涵等方面根本轉(zhuǎn)變。文化圖書館不僅具有保存人類知識(shí)記憶、傳承社會(huì)文化的傳統(tǒng)圖書館職能，同時(shí)能夠豐富和提高社會(huì)文化素養(yǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展。曹旭在《現(xiàn)代圖書館建設(shè)論叢》的序言中說道：文化圖書館是從內(nèi)到外都是文化的，文化不是硬貼上去的標(biāo)簽，而是圖書館的本質(zhì)。程玉春[10]在闡述高校圖書館功能層次時(shí)認(rèn)為圖書館應(yīng)該是圖書館服務(wù)體系中某種層次的文化圖書館，文化圖書館是依托圖書館豐富的文獻(xiàn)信息資源和自身建筑硬件條件，對(duì)沒有明確需求的用戶進(jìn)行主動(dòng)的、帶有針對(duì)性和誘導(dǎo)性的個(gè)性化文獻(xiàn)信息資源推送服務(wù)，凝聚一種文化上的核心吸引力，使用戶在閱讀的過程中會(huì)產(chǎn)生對(duì)其他信息的需求，使新資訊的獲取和擴(kuò)展成為可能。

基于前人的研究和個(gè)人的思考，本文認(rèn)為，文化圖書館是立足于圖書館文化建設(shè)的一個(gè)概念，是圖書館在長期歷史發(fā)展過程中，受政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等文化的熏陶而逐漸形成的能夠維持和推動(dòng)其長期生存發(fā)展的群體意識(shí)、行為、規(guī)范及其他管理特征等物質(zhì)文化和精神文化之總和，是圖書館精神和核心價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。文化圖書館源于文化，更是一種文化現(xiàn)象且具有塑造自身文化的功能，同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新和完善自身的文化構(gòu)造。文化圖書館并不是一種具有某種色彩或特征的具體形態(tài)，而是圖書館文化建設(shè)的動(dòng)態(tài)過程，是一種重視圖書館文化建設(shè)的理念和價(jià)值觀。

4.2 文化圖書館的內(nèi)涵

4.2.1 文化圖書館的職能 文化圖書館是整合文化職能和圖書館職能的橋梁，是以圖書館的保存文化、開展教育、傳遞情報(bào)、開發(fā)智力，以及提供娛樂等功能為著力點(diǎn)，以引導(dǎo)、輻射、傳承和創(chuàng)新社會(huì)文化的整合、導(dǎo)向、維持秩序和思想傳續(xù)為導(dǎo)向，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、弘揚(yáng)思想道德風(fēng)尚和提高公民整體素質(zhì)為目標(biāo)的。為了更清晰地闡述文化圖書館的內(nèi)涵，本文試圖用下圖進(jìn)行詳細(xì)說明和辨析。

圖1 文化、圖書館和文化圖書館之關(guān)系

圖1展示了文化、圖書館和文化圖書館之間的關(guān)系。構(gòu)建三者之間關(guān)系的依據(jù)是文化和圖書館的職能。

文化具有整合、導(dǎo)向、維持秩序和思想傳續(xù)的功能，其中：文化的整合功能是指協(xié)調(diào)群體成員的行動(dòng)所發(fā)揮的作用。社會(huì)群體中每個(gè)成員都是獨(dú)特的行動(dòng)者，他們基于自己的需要、根據(jù)對(duì)情景的判斷和理解采取行動(dòng)。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠共享文化，那么他們就能夠有效地溝通，消除隔閡、促成合作；文化的導(dǎo)向功能是指文化可以為人們的行動(dòng)提供方向和可供選擇的方式。通過共享文化，行動(dòng)者可以知道自己的何種行為在對(duì)方看來是適宜的、可以引起積極回應(yīng)的，并傾向于選擇有效的行動(dòng)，這就是文化對(duì)行為的導(dǎo)向作用；文化是人們以往共同生活經(jīng)驗(yàn)的積累，是人們通過比較和選擇認(rèn)為合理并被普遍接受的東西。某種文化的形成和確立，就意味著某種價(jià)值觀和行為規(guī)范的被認(rèn)可和被遵從，這也意味著某種秩序的形成。而且只要這種文化在起作用，那么由這種文化所確立的社會(huì)秩序就會(huì)被維持下去，這就是文化維持社會(huì)秩序的功能；從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認(rèn)同、共享上一代的文化，那么，文化就有了思想傳續(xù)功能，即把上一輩的思想傳遞到下一代。

圖書館是一個(gè)專門收集、整理、保存、傳播文獻(xiàn)并提供利用的科學(xué)、文化、教育和科研機(jī)構(gòu)。文獻(xiàn)是圖書館開展一切工作的物質(zhì)基礎(chǔ)。關(guān)于圖書館的功能，或說圖書館的社會(huì)職能，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為主要是以下5種：①保存人類文化遺產(chǎn)。圖書館的產(chǎn)生，是保存人類文化遺產(chǎn)的需要。有了圖書館這一機(jī)構(gòu)，人類的社會(huì)實(shí)踐所取得的經(jīng)驗(yàn)、文化、知識(shí)才得以系統(tǒng)地保存并流傳下來，成為今天人類寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。②開展社會(huì)教育。近代，資本主義大工業(yè)的產(chǎn)生，要求工人有較多的勞動(dòng)知識(shí)和技能，圖書館從而真正走入平民百姓當(dāng)中，擔(dān)負(fù)起了工人科學(xué)知識(shí)、文化教育的任務(wù)。現(xiàn)代社會(huì)，圖書館成為繼續(xù)教育、終身教育的基地。③傳遞科學(xué)情報(bào)。傳遞科學(xué)情報(bào)，是現(xiàn)代圖書館的一個(gè)重要職能。圖書館豐富、系統(tǒng)、全面的圖書信息資料，成為圖書館從事科學(xué)情報(bào)傳遞工作的物質(zhì)條件。在信息社會(huì)，圖書館的科學(xué)情報(bào)功能將得到加強(qiáng)。④開發(fā)智力資源。圖書館收藏的圖書資料，是人類長期積累的一種智力資源，圖書館對(duì)這些資源的加工、處理，是對(duì)這種智力資源的開發(fā)。同時(shí)，圖書館將這些圖書資料提供利用，是開發(fā)圖書館用戶的腦力資源。換言之，圖書館承擔(dān)人才培養(yǎng)的職能。⑤圖書館作為一個(gè)文化教育機(jī)構(gòu)，在人民生活水平日益提高的今天，還為人民群眾提供了第5種功能：文化娛樂。圖書館提供的服務(wù)，滿足了社會(huì)對(duì)文化娛樂的需要，豐富和活躍了人民群眾的文化生活，在精神文明建設(shè)當(dāng)中，起到了很重要的作用。

以上對(duì)文化和圖書館功能進(jìn)行了詳細(xì)剖析，然而文化圖書館并非是簡單的“文化+圖書館”。經(jīng)過大量的文獻(xiàn)閱讀并結(jié)合筆者從事圖書館工作的經(jīng)驗(yàn)，本文認(rèn)為，文化圖書館在整合文化和圖書館功能的同時(shí)還應(yīng)該具有以下職能：①引領(lǐng)社會(huì)文化。文化圖書館應(yīng)該發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展的功能。圖書館的文化表現(xiàn)在館員之間、讀者之間以及館員與讀者之間共有的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和情感氛圍之中。通過圖書館的精神文化，引導(dǎo)館員、大學(xué)生和所能服務(wù)的社會(huì)讀者在核心價(jià)值體系氛圍中受教育，在具有鮮明主題的活動(dòng)中全面發(fā)展，促進(jìn)讀者傳承文化、創(chuàng)新文化。通過圖書館文化的導(dǎo)向功能，引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展。同時(shí)圖書館是孕育新知識(shí)、新觀念的搖籃，是思想創(chuàng)新的重要基地。圖書館應(yīng)當(dāng)服務(wù)社會(huì)，應(yīng)不斷滿足社會(huì)的需求，要以先進(jìn)的思想引領(lǐng)社會(huì)文化，提升社會(huì)文化，弘揚(yáng)思想道德風(fēng)尚。②輻射社會(huì)文化。圖書館文化一旦形成較為完善的模式，它不僅會(huì)在圖書館內(nèi)發(fā)揮作用，對(duì)圖書館工作人員和讀者產(chǎn)生影響，而且會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響和廣泛輻射。圖書館文化向社會(huì)輻射最直接的渠道就是為社會(huì)提供信息服務(wù)，這有利于推動(dòng)社會(huì)文化的繁榮和發(fā)展。③傳承社會(huì)文化。圖書館對(duì)文化的傳承意義是顯而易見的，通過整理、保存、傳播文獻(xiàn)信息資源，實(shí)現(xiàn)記錄和傳承社會(huì)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，特別是將符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化在整個(gè)社會(huì)滲透和發(fā)揚(yáng)光大。④創(chuàng)新社會(huì)文化。在科技日新月異的當(dāng)今社會(huì)，信息的傳遞更為迅速，圖書館要想在眾多直接或間接制約社會(huì)文化發(fā)展的競爭中發(fā)揮自身不可替代的作用，履行維持社會(huì)文化秩序的職責(zé)，必須積極創(chuàng)新社會(huì)文化。創(chuàng)新是圖書館永續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力，社會(huì)文化的生命在于不斷地創(chuàng)新，只有不斷更新的文化，才能歷久常新。因此，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)加強(qiáng)圖書館的引領(lǐng)、輻射、傳承和創(chuàng)新社會(huì)文化的職能是文化圖書館的核心內(nèi)涵。

4.2.2 文化圖書館的結(jié)構(gòu) 文化圖書館具有特殊的內(nèi)涵，決定了文化圖書館具有的特定結(jié)構(gòu)。筆者認(rèn)為，文化圖書館的結(jié)構(gòu)是指文化圖書館系統(tǒng)中各要素的排列順序及搭配狀態(tài)。文化圖書館的結(jié)構(gòu)能準(zhǔn)確反映出其內(nèi)部各組成要素的狀態(tài)，包括所處的位置及相互關(guān)系。因此，揭示文化圖書館的結(jié)構(gòu)，可以深入了解其各組成要素的地位、關(guān)系及相互影響，并進(jìn)一步把握作為有機(jī)整體的文化圖書館同各組成要素之間的關(guān)系，進(jìn)一步闡釋文化圖書館的內(nèi)涵。根據(jù)前文對(duì)文化圖書館的界定和研究，我們把文化圖書館的結(jié)構(gòu)分為3種要素成分：①表層文化成分，即器物的層次，是文化圖書館外在表征的文化集合，是直觀可見的文化現(xiàn)象，包括圖書館形象、圖書館道德、圖書館組織、圖書館心理以及館員的道德規(guī)范、品質(zhì)和行為等。其中圖書館形象指圖書館客體和社會(huì)大眾對(duì)圖書館組織和人員及其行為與成果所給予的整合評(píng)價(jià)，也是圖書館組織功能中人員素質(zhì)的外化和直觀感覺；圖書館道德是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德原則、道德規(guī)范和道德活動(dòng)的總和，包括圖書館組織道德和圖書館職業(yè)道德兩方面；圖書館組織是由一定的機(jī)構(gòu)、人員和職權(quán)結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)圖書館目標(biāo)而組成的有機(jī)整體，分為全國性圖書館組織、區(qū)域性圖書館組織和基層圖書館組織；圖書館心理是圖書館實(shí)踐中圖書館工作人員與讀者心理活動(dòng)的總稱。②中層文化成分，即制度的層次，是介于表層文化與深層文化之間的文化集合，包括圖書館的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和物質(zhì)文化等。其促進(jìn)了社會(huì)信息的累積和沉淀，拓寬了圖書館管理技術(shù)和方法，為社會(huì)信息的交流和傳遞提供了人文環(huán)境，是社會(huì)活動(dòng)與信息活動(dòng)交融的結(jié)果。信息資源系統(tǒng)和信息技術(shù)體系構(gòu)成了作為物質(zhì)形態(tài)的圖書館文化的主要內(nèi)容和發(fā)展基礎(chǔ)。③深層文化成分，即思想的層次，是看不到又摸不著的隱藏于圖書館組織深處的文化集合。它是文化圖書館的核心部分，包括指導(dǎo)思想、圖書館精神、價(jià)值觀和風(fēng)尚等。它也是文化圖書館的精髓，是體現(xiàn)圖書館活動(dòng)目的的群體意識(shí)，并從意識(shí)形態(tài)的深層次對(duì)圖書館生存競爭產(chǎn)生著影響。

至此，可以認(rèn)為，文化圖書館通過引領(lǐng)文化和引導(dǎo)圖書館，實(shí)現(xiàn)文化和圖書館職能的無縫連接，并積極主動(dòng)的尋求和迎合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和普世道德觀念，以滿足民眾應(yīng)有的文化需求。

5 構(gòu)建文化圖書館的建議

5.1 摒棄圖書館的工具論認(rèn)識(shí)

圖書館工具論認(rèn)為，圖書館是特定文化的被動(dòng)產(chǎn)物，其價(jià)值只能體現(xiàn)在作為特定文化的工具性層面，即認(rèn)為圖書館只是一種匯集并傳播信息和知識(shí)的教育工具。圖書館的工具性定位使圖書館失去了與文化的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。這種工具論視角的負(fù)面影響具體表現(xiàn)在：①導(dǎo)致圖書館的被決定地位。既然被看做是一種工具，那么圖書館是什么則就被人們主觀決定，這樣圖書館自身的理論將難以建立和延續(xù)。②導(dǎo)致圖書館與文化分離。既然認(rèn)為圖書館是被動(dòng)的文化產(chǎn)物，那么原則上可以認(rèn)為圖書館可以與文化分離，作為圖書館根基的文化涵養(yǎng)將不復(fù)存在。一旦出現(xiàn)新的工具，圖書館很有可能會(huì)被替代。③導(dǎo)致圖書館走向趨同。作為工具，各種圖書館將沒有本質(zhì)區(qū)別，只有按適用性分出優(yōu)劣。

總之，圖書館的工具論認(rèn)識(shí)沒有考慮到圖書館本身就是一種文化現(xiàn)象，更沒有認(rèn)識(shí)到圖書館對(duì)其所歸屬的文化還具有反向構(gòu)建能力。因此，構(gòu)建文化圖書館必須先從價(jià)值觀方面轉(zhuǎn)變對(duì)圖書館的看法，摒棄圖書館的工具論認(rèn)識(shí)，充分理解圖書館的文化本質(zhì)和反向塑造能力。

5.2 創(chuàng)新圖書館文化軟實(shí)力

在中國文化軟實(shí)力發(fā)展中，圖書館正面臨著與世界文化接軌和民族文化保護(hù)、核心價(jià)值體系形成和人才危機(jī)等諸多挑戰(zhàn)。如此形勢下，構(gòu)建文化圖書館必須在運(yùn)營方式和管理理念方面實(shí)施職能創(chuàng)新。

在運(yùn)營機(jī)制方面，圖書館一方面需要建立完備的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行合作采購、聯(lián)機(jī)編目和流通服務(wù)，通過聯(lián)機(jī)檢索實(shí)現(xiàn)資源共享，使圖書館工作效率和質(zhì)量大大提高；另一方面各級(jí)圖書館除了要提供傳統(tǒng)的服務(wù)項(xiàng)目還要拓寬服務(wù)渠道和范圍，并提供和開展實(shí)用性強(qiáng)的特色服務(wù)項(xiàng)目。如在計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息科技高速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時(shí)代，圖書館每日都可積累大量的借閱、查詢、檢索信息等數(shù)據(jù)資料。對(duì)這些數(shù)據(jù)運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)很多有價(jià)值的信息，從而可以有效提供滿足用戶需要的服務(wù)項(xiàng)目。在管理理念方面，我國圖書館的管理方式必須從“書本位”管理向“人本位”管理過渡。所謂“書本位”管理，即圖書館的各項(xiàng)業(yè)務(wù)是圍繞圖書展開，文獻(xiàn)的收藏和應(yīng)用是其工作的重心。“人本位”管理即圖書館管理的基本思路是以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。其中“人本位”管理具有兩層含義：一是圖書館內(nèi)部自身管理要求圖書館重視和尊重人才；二是圖書館外部管理要求圖書館研究讀者、方便讀者和尊重讀者。

因此，構(gòu)建文化圖書館必須積極響應(yīng)我國文化的發(fā)展?fàn)顩r，從運(yùn)營方式和管理理念方面不斷創(chuàng)新。一方面重視信息搜集、檢索和共享技術(shù)發(fā)展；另一方面重視人才、培養(yǎng)人才，真正實(shí)現(xiàn)向“人本位”管理過渡。

［1］李明華.世界圖書館文化史上的九大里程碑［J］.中國圖書館學(xué)報(bào)，1996（4）：60-64.

［2］郭竹英.圖書館文化發(fā)展論［J］.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（3）：58-59.

［3］邢金良，肖 燕.民族高校圖書館文化與校園文化建設(shè)［J］.中國民族，2011（11）：60-62.

［4］戴龍基，關(guān)志英.構(gòu)筑圖書館文化，提升圖書館軟實(shí)力［J］.大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)，2008（5）：5-10.

［5］鄧鳳英.圖書館文化的機(jī)構(gòu)與功能［J］.國家圖書館學(xué)刊，2007（2）：73-75.

［6］章春野.回歸文化的圖書館——圖書館現(xiàn)代發(fā)展的歷史考量［J］.情報(bào)資料工作，2009（4）：65-69.

［7］黨躍武.信息文化簡論［J］.情報(bào)資料工作，1999（5）：1-4.

［8］李滿花.圖書館的文化本質(zhì)和圖書館學(xué)研究的文化選擇［J］.中國圖書館學(xué)報(bào)，2009（3）：4-8.

［9］傅榮賢.實(shí)然的超越和應(yīng)然的解說：圖書館學(xué)如何提高學(xué)科地位［J］.中國圖書館學(xué)報(bào)，2009（9）：27-35.

［10］程玉春.基于用戶需求細(xì)分的高校圖書館功能分層［J］.圖書館學(xué)刊，2011（6）：7-9.

（責(zé)任編校 駱雪松）

Cultural Libraries and Their Construction

Shen Lingling,Li Xia,Niu Weiran,Ma Yong
Library of Nanjing University of Technology,Nanjing 210009,China

With the method of document analysis,this paper proposed the concept of“cultural library”by analyzing the culture of the library in depth and revealing its cultural essence.It also described the connotation of“cultural library”from its functions and structure and finally suggested that“cultural libraries”should be established.

cultural library;document analysis

G250

沈玲玲，女，1986年生，助理館員，研究方向?yàn)橘Y源管理；李 霞，女，1964年生，副研究館員，研究方向?yàn)樽x者服務(wù)，發(fā)表論文6篇；牛蔚然，女，1989年生，助理館員，研究方向?yàn)槲墨I(xiàn)管理；馬 永，男，1967年生，助理館員，高級(jí)工，研究方向?yàn)閳D書資料管理。

*本文系南京工業(yè)大學(xué)圖書館研究基金項(xiàng)目“文化圖書館建設(shè)與研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NJTECHLIB201201）的研究成果之一