顧晨曦

在湖南省的湘西地區(qū)有一座古城，雖然歷經(jīng)千年風(fēng)霜，依然屹立不倒。近日，隨著世界遺產(chǎn)名錄的名單公布，這座靜默了千年的古城終于在世界矚目里向我們款款走來(lái)。

這座古城就是湘西永順老司城。

老司城之名由何而來(lái)？據(jù)說(shuō)，老司城原本叫福石城，位于永順縣城以東19.5公里的靈溪河畔，只因?yàn)榍逵赫觊g，實(shí)行改土歸流政策后，在此設(shè)立了土司管轄地方事務(wù)，歷代土司王經(jīng)營(yíng)了這座古城八百多年，故而后世命名為老司城。

在這八百多年間，歷代土司王一直勵(lì)精圖治，使得這座古城成為了古溪州政府的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，十分繁榮昌盛，故而后世也稱這段時(shí)期為土司時(shí)期。

土司時(shí)期，老司城分為內(nèi)羅城和外羅城，有縱橫交錯(cuò)的八街十巷，人戶稠密，市店興隆，史書(shū)有“城內(nèi)三千戶，城外八百家”，“五溪之巨鎮(zhèn)，萬(wàn)里之邊城”的記載。而清貢生彭施鐸也作《竹枝詞》贊此處的繁榮景象，詞曰：福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬(wàn)點(diǎn)人千疊，一片纏綿擺手歌。

由此可見(jiàn)，土司時(shí)期，老司城的繁榮昌盛之景況。

如今，千年過(guò)去了，老司城遺址依然是國(guó)內(nèi)目前規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址，主要有祖師殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宮、土司古墓群等。

即便如此，古城也不再如昔日一般盛況如景，那么在這上千年的歷史中，古城歷經(jīng)了怎樣的變遷，又如何得以在眾多遺址中脫穎而出，最終被列入世界文化遺產(chǎn)目錄里呢？

滄桑歷史：從崛起到?jīng)]落

據(jù)史書(shū)記載，唐朝沿襲秦漢地方行政制度，依舊實(shí)行郡縣制，后來(lái)將郡改為州。天授二年（690年）開(kāi)始在此置州，唐朝末年，王朝衰落，藩鎮(zhèn)割據(jù)，正當(dāng)群雄鏖戰(zhàn)之時(shí)，祖籍江西吉安的辰州刺史彭瑊帶領(lǐng)一隊(duì)人馬進(jìn)入了“水復(fù)山重，草木蒙昧，云霧晦冥”的五溪之地，他廣施恩澤，遍布懷柔，使五溪諸蠻順?lè)泶鳌ｋS后彭瑊向五溪最強(qiáng)的土著首領(lǐng)吳著（吳著沖）開(kāi)戰(zhàn)，吳著死后，地處中國(guó)西南武陵山莽莽大山深處的五溪之地盡歸彭氏。之后進(jìn)入五代十國(guó)混戰(zhàn)時(shí)期，湖南地區(qū)被楚王馬殷父子所割據(jù)，后梁開(kāi)平四年（910年），馬氏委任土司彭瑊為溪州刺史，管轄永順、龍山、保靖等縣。馬希范繼馬殷位之后，溪州由彭瑊之子彭士愁襲任刺史。后晉天福四年（939年），溪州之戰(zhàn)爆發(fā)，彭士愁戰(zhàn)敗，但他聲望頗高，楚王馬希范只好與他議和，后晉天福五年（公元940年），彭士愁與馬希范在酉水河畔的會(huì)溪坪歃血會(huì)盟，鑄立銅柱，鐫刻盟約。盟約云“爾能恭順，我無(wú)科徭；本州賦租，自為供贍；本都兵士，亦不抽差，永無(wú)金革之虞，克保耕桑之業(yè)”，并誓言“皇天后土，山川鬼神，吾之推誠(chéng)，可以玄鑒”。溪州之戰(zhàn)后，彭士愁擁有上溪州、中溪州、下溪州三個(gè)上州，龍賜、天賜、忠順、保靖、感化、永順，懿、安、遠(yuǎn)、新、洽、富、來(lái)、寧、南、順、高等十七個(gè)下州。公元971年，第四世土司、下溪州刺史兼都誓主彭允林把治所從會(huì)溪坪遷到了龍?zhí)冻恰?/p>

南宋紹興五年（公元1135年），第十一世土司、下溪州刺史彭福石寵將其治所遷移到太平山下靈溪河畔的老司城，老司城也因彭福石寵遷治所于此，而被稱為福石城。

明朝嘉靖三十四年（1555年）時(shí)，倭寇進(jìn)犯東南沿海地區(qū)，但官兵屢戰(zhàn)不勝。見(jiàn)此情景，年僅18歲的永順土司彭翼南和保靖土司、廣西兵等率領(lǐng)士兵三千人趕赴江浙援助官兵抵抗倭寇，兩次合擊之下，斬殺并俘獲入侵倭寇2200余人，令敵人聞風(fēng)喪膽，后來(lái)，彭翼南受到朝廷嘉獎(jiǎng)，賜服三品，并授昭毅將軍等，《明史》譽(yù)之為“蓋東南戰(zhàn)功第一”。

清朝雍正初年，為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，加強(qiáng)邊遠(yuǎn)地區(qū)的中央集權(quán)管理，對(duì)西南諸土司實(shí)行“改土歸流”政策。雍正六年（1728年），永順土司彭肇槐自動(dòng)獻(xiàn)土，被授為參將，賜以拖沙喇哈番之職，并賞銀一萬(wàn)兩，讓他回江西祖籍，立產(chǎn)安業(yè)。就這樣，從后梁開(kāi)始，歷經(jīng)后唐、后晉、后漢、后周、宋、元、明、清9個(gè)王朝的永順土司政權(quán)宣告結(jié)束，共歷時(shí)818年，世襲27代，35位土司王。從此，老司城逐漸走向蕭條落寞。

如今，走進(jìn)老司城，還依稀可以看到這座古城昔日的繁華，隨著歷史的蛩音，一幅幅熟悉的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前：城池遺址依三級(jí)臺(tái)階地形而分為三區(qū)，包括居民區(qū)、衙署區(qū)、首領(lǐng)生活區(qū)，遺址為“三縱五橫”的棋盤(pán)式布局，有河街、左街、右街、正街、半坡街、五屯街、魚(yú)肚街和東門(mén)街八條街道，街道全由紅褐色花紋卵石砌成的圖案，在圖案組織上頗具民族特色，如三角形、菱形和直線直角形等各種幾何圖案，這些圖案隨地勢(shì)而變，整齊勻稱，古樸大方，表現(xiàn)出濃郁的土家民族風(fēng)格和泥土氣息。

盛世當(dāng)下：申遺成功

2015年7月4日，在這一個(gè)尋常的日子里，傳來(lái)了讓人震驚到驚喜的天外好消息：“老司城遺址申遺成功了！”消息傳來(lái)之時(shí)，全國(guó)人民歡欣鼓舞，奔走相告。

當(dāng)日，在德國(guó)波恩召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，大會(huì)對(duì)38個(gè)申遺項(xiàng)目進(jìn)行審議，其中由湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州海龍屯遺址聯(lián)合代表的中國(guó)土司遺產(chǎn)作為中國(guó)2015年唯一申報(bào)項(xiàng)目提交本次大會(huì)審議。最終，老司城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這是湖南省首個(gè)世界文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了零的突破，也是中國(guó)第48處世界文化遺產(chǎn)。截至目前，中國(guó)擁有的遺產(chǎn)總數(shù)僅次于意大利，居世界第二。

在此，有人就要發(fā)問(wèn)了，中國(guó)乃至全世界那么多古城遺址，為何偏偏是老司城被列入遺產(chǎn)名錄呢？那么，為此，我們就不得不回顧一下老司城本身所具備的魅力以及中國(guó)為申遺所做出的努力。

撥開(kāi)800年的歷史迷霧，老司城從武陵山巨大的褶皺中走來(lái)，這個(gè)中國(guó)湘西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心向世人展示了高超的建筑技藝、堅(jiān)固的軍事防御設(shè)施、多元的精神文化生活，更向世人展示了古代中國(guó)人高超的政治智慧。專家稱：“老司城遺址是國(guó)內(nèi)目前規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址，具有極為重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。其完整地體現(xiàn)了迄今已消亡的土司文化傳統(tǒng)，為研究集傳統(tǒng)文化、民族文化、家族文化、政治文化等多元文化為一體的土司文化提供了獨(dú)特見(jiàn)證；其完整地反映了土司及土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡全過(guò)程，填補(bǔ)了中國(guó)土司制度考古學(xué)的空白，為研究土司制度提供了物化載體；其完整地見(jiàn)證了漢文化與民族文化的交流與融合，是中國(guó)古代中華民族大融合的典范，是民族區(qū)域自治的成功案例，為研究土家族傳統(tǒng)民族文化、鄉(xiāng)土文化提供了實(shí)物例證，為探討當(dāng)今世界不同民族、不同文化之間和諧共處之道提供了難得物證。同時(shí)老司城遺址與周邊魅麗的山水融為一體，體現(xiàn)了文化與自然緊密結(jié)合，人與自然和諧共處，極具多元立體展示價(jià)值?！?/p>

此外，強(qiáng)化遺產(chǎn)本體保護(hù)，完成了祖師殿、玉皇閣、文昌閣、子孫永享牌坊等古建筑保護(hù)維修和防雷工程，聘請(qǐng)了考古學(xué)家進(jìn)行考古發(fā)掘和研究，完成了考古發(fā)掘4800平方米，勘探面積2萬(wàn)平方米，出土各類文物5萬(wàn)余件，出版考古報(bào)告《永順老司城》（上中下冊(cè)），并委托吉首大學(xué)從多領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，完成研究論文7篇、專著9部、研究綜述3篇，匯聚國(guó)內(nèi)科研院所專家和申遺文本專家的集體智慧，揭示了土司遺址的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。

另外，老司城遺址申遺工作得到了國(guó)家文物局和湖南省各級(jí)委省政府、宣傳部、文化廳、文物局、湘西州委州政府及新聞媒體的高度重視和支持，聘請(qǐng)了具有編制申遺文本豐富經(jīng)驗(yàn)的國(guó)內(nèi)一流申遺團(tuán)隊(duì)編制土司遺址申遺文本，收集整理相關(guān)史志和土司相關(guān)書(shū)籍300多冊(cè)、圖片資料7000多張，以及水利、氣象等22個(gè)部門(mén)文件資料56件。2013年12月申遺文本順利通過(guò)ICOMOS格式審查，先后兩次補(bǔ)充各種申遺材料，最終于2015年4月順利通過(guò)了最終審查。

燦爛前程：旅游黃金線

座落于猛洞河畔的永順處在大湘西黃金旅游線中段，如同一根扁擔(dān)，一頭連接世界級(jí)張家界景區(qū)，一頭連接國(guó)家級(jí)歷史文化名城鳳凰。湖南省考古研究所所長(zhǎng)郭偉民介紹：“猛洞河作為酉水最大支流，分布著國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)猛洞河，小溪國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，國(guó)家森林公園不二門(mén)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)，國(guó)家級(jí)考古遺址老司城，國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)塔臥，旅游資源十分豐富?！?/p>

永順縣是土家族的主要聚居地區(qū)，歷代溪州土司治所也建在這里，800余年土司自治制度平穩(wěn)沿襲，加上該地區(qū)交通閉塞，區(qū)域內(nèi)的民族文化較少受到外來(lái)文化的沖擊，形成了獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化。土家族打溜子、擺手舞、毛古斯舞、織錦技藝、哭嫁歌、吊腳樓、土家年等，相繼進(jìn)入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外，永順離張家界荷花機(jī)場(chǎng)、鳳凰機(jī)場(chǎng)都不遠(yuǎn)，不久之后，還將有兩條高速、一條高鐵經(jīng)過(guò)永順，湘西又將崛起一條黃金旅游線路。