吳國(guó)保
摘 要:龔賢是清初最重要的畫(huà)家之一,是金陵畫(huà)派代表人物,金陵八家之首。龔賢一生交游甚廣,十七歲即與周亮工相識(shí),一輩苦辛而多得其資助。周亮工也是顛沛流離,幾度宦海沉浮。明亡后的失節(jié)可能一直是周亮工心中難以磨滅的傷痛。周亮工雖然降清,可對(duì)諸多前明遺老們卻保持著較為親密的聯(lián)系,他們之間既是文化上的知音也是生活中情感的相互慰藉的對(duì)象。從周亮工遭劾龔賢出慰以詩(shī),龔賢搬家、移家半畝園,周亮工親訪,都說(shuō)明他們之間的感情是深沉的、摯烈的?!扒るp醉眼,獨(dú)對(duì)故人明”,這是周亮工對(duì)故人龔賢的深情告白。而周亮工去世,龔賢的“哭公獨(dú)我頭全白,世上誰(shuí)人眼更青”則更能說(shuō)明龔賢對(duì)周亮工知遇之恩的感激。通過(guò)考察兩人之間的交游,不僅對(duì)龔賢、周亮工的身世,藝術(shù)風(fēng)格形成、聲名的傳播等各方面研究具有重要意義,而且對(duì)研究明末清初文人生活狀態(tài)也有一定的意義。
關(guān)鍵詞:龔賢;周亮工;畫(huà)
周亮工(1612~1672),江西金溪縣合市鄉(xiāng)人,原籍河南祥符,后移居金陵。周亮工是明末清初是著名的文學(xué)家、篆刻家、詩(shī)人、大收藏家。別號(hào)櫟園、適園、陶庵、緘齋等,人多稱(chēng)“櫟園先生”“櫟下先生”。著有《讀畫(huà)錄》《賴(lài)古堂集》《印人傳》等。周亮工崇禎十三年(1640)中進(jìn)士,次年任山東濰縣令,后“舉天下廉卓,行取入京師。”十七年(1644)遷浙江道監(jiān)察御史。后來(lái)李自成破京師,崇禎帝自縊煤山,周亮工返回南京。南明弘光初立,閹黨馬士英、阮大鋮用事,黨權(quán)之爭(zhēng)中,閹黨曾示意周亮工參與彈劾東林領(lǐng)袖劉宗周,周亮工沒(méi)有卷入黨派之爭(zhēng)而奉雙親歸隱南京南郊。
據(jù)林樹(shù)中《龔賢年譜》,日本鈴木敬主編的《中國(guó)繪畫(huà)總合圖錄》第二冊(cè)為《周亮工藏畫(huà)冊(cè)》,內(nèi)收胡玉昆、陳洪綬、朱睿、高岑、施霜等人畫(huà)共八開(kāi),第三開(kāi)朱睿畫(huà)有題云“乙酉二月望后八日,龔半千同觀,因嘆櫟園為賞鑒巨眼,趙昌 記。”可見(jiàn)龔賢與周亮工的交往當(dāng)始于此時(shí)。此時(shí)的龔賢尚在南京,旋即去揚(yáng)州。而此時(shí)的揚(yáng)州軍民正在弘光朝兵部尚書(shū)史可法的帶領(lǐng)下,抵御南下清軍多鐸的部隊(duì)。四月清軍破城后,對(duì)揚(yáng)州城內(nèi)人民展開(kāi)慘絕人寰的大屠殺,當(dāng)時(shí)在屠城中的幸存者王秀楚所著的《揚(yáng)州十日》記錄當(dāng)時(shí)慘狀。龔賢此時(shí)居揚(yáng)州北郊幸免于難。順治二年(1645),豫親王多鐸兵下江南,周亮工謁軍門(mén)降,以御史職為清軍招撫兩淮,后改任兩淮鹽運(yùn)使。駐守?fù)P州。1646年擢升淮揚(yáng)海防兵備道參政。在揚(yáng)州這兩年,龔賢與周亮工的交往自然不可少。
順治十五年(1658),周亮工被逮下刑部復(fù)審,自福建赴京,途經(jīng)揚(yáng)州,龔半千出慰舟次,周亮工晚年有詩(shī)記之,《步韻酌龔半千,予北上時(shí),半千出慰舟次》:
我傍秦淮住,君家亦石城。雖歸看客恕,漸老論詩(shī)平。小錄煙云滿,深卮雨雪并。乾坤雙醉眼,獨(dú)對(duì)故人明。悲予嚴(yán)譴日,敢謂得余生。念室辜難蔽,朝廷法果平。羈心迷遠(yuǎn)塞,老淚濕蕪城。卻憶舟中語(yǔ),他時(shí)見(jiàn)欲驚。
順治十七年(1660),周亮工被定罪,原定“立斬籍沒(méi)”后減等改徙寧古塔,未行,又遇赦獲釋。十八年(1661)八月,周遇赦后復(fù)過(guò)揚(yáng)州,孫枝蔚、程穆倩、龔孝升等與周有詩(shī)酒唱酬。孫枝蔚《溉堂集·溉堂前集》卷五《喜周元亮司農(nóng)生還,次龔孝升總憲韻》其五:“邗上驚相見(jiàn),南皮盛宴開(kāi)。晚花香未歇,黃蝶興難回?!庇滞怼锻棠沦辉L周元亮司農(nóng),留飲寓園觀菊,兼示所藏畫(huà)冊(cè)》卷八有詩(shī)《題汪汝為畫(huà)》,附注:“書(shū)櫟園冊(cè)子,辛丑?!庇涗洰?dāng)時(shí)孫枝蔚與程穆倩到寓園飲酒、賞菊、觀畫(huà)、題字情景。此時(shí)龔賢亦在揚(yáng)州。作為周亮工的舊友,龔賢自然與其經(jīng)常過(guò)從。王士禎時(shí)任揚(yáng)州推官。龔賢有畫(huà)《呈阮亭先生》(美國(guó)景元齋高居翰藏)留世,龔賢正是通過(guò)周亮工而結(jié)識(shí)王士禎、程穆倩、龔鼎孳等人的。
康熙元年(1662),夏四月,周亮工葬雙親于鐘山北鎖石之陽(yáng)。太夫人柩底異紋郁起,觀者咸稱(chēng)靈瑞,龔賢作《瑞木詩(shī)》以贈(zèng)?!吨芰凉と返谑藘?cè)載:“吳偉業(yè)《瑞木圖卷題詞》、何采《瑞木圖卷題詞》、許芳《瑞木紀(jì)》、龔賢《瑞木詩(shī)》……內(nèi)容皆為贊頌周氏孝廉,瑞木祥瑞?!笨滴跷迥辏?666),周亮工調(diào)江南江安糧道,徙任南京,康熙六年(1667)年代理安徽布政使,不久轉(zhuǎn)江寧糧署。龔賢于1664年自揚(yáng)州回南京,1666年始以百金購(gòu)?fù)呶菟奈彘g于清涼山下虎踞關(guān),筑半畝園。周亮工曾有半千移家詩(shī)和親自去半畝園看望龔賢并贈(zèng)以詩(shī)。
《半千移家》:
倦鳥(niǎo)無(wú)高翼,卑飛又一林。小心過(guò)逆旅,大意失黃金。硯亦移將破,山猶入未深??章勝I(mǎi)字者,曲巷費(fèi)追尋。久客憑人遣,衡茅一再遷。虛堂開(kāi)舊雨,短褐擁殘年。粗糲貧家橐,冰霜老仆肩。林深間失笑。壁立幾桑田。
《半畝園贈(zèng)半千》:
于世殊無(wú)事,經(jīng)年合閉門(mén)。白衣鮮墨汁,鳥(niǎo)兒潤(rùn)花痕。亂竹三更雨,空山半畝園。畏人常屏跡,感激虎狼恩。野老閑稱(chēng)病,柴門(mén)永日關(guān)。殘?zhí)ι疲|),修行蔽衰顏。得酒看人醉,成詩(shī)肯自刪。夢(mèng)中頻過(guò)爾,大月好風(fēng)間。
萬(wàn)累已全歇,荒園足自怡。棋邊今態(tài)好,酒外古心危。妙畫(huà)殊無(wú)意,殘書(shū)若有思。屑榆亦可飽,努力莫言衰。
彥遠(yuǎn)今高士,武林一畝田。約君為隱侶,忘我舊交年。僻地誠(chéng)難覓,同心亦可憐。懷人真隔世,獨(dú)坐聽(tīng)鳴泉。
以上八首見(jiàn)《賴(lài)古堂集》(卷六·五言律),后四首詩(shī)題作《龔半千半畝園》,末首注曰:“旅堂胡彥遠(yuǎn)與君有同志,隱虎林一畝園?!?/p>
康熙八年(1669),周亮工被劾,仲冬望前一日,也就是農(nóng)歷十一月十四日,龔賢過(guò)訪周亮工,可能更多的是對(duì)其遭劾的安慰。并為周亮工所藏的畫(huà)冊(cè)題字:
今日畫(huà)家以江南為盛,江南四十郡以首郡為盛,郡中著名者且數(shù)十輩,但能吮筆者奚啻千人。然名流復(fù)有二派,有三品:曰能品、曰神品、曰逸品。能品為上,余無(wú)論焉。神品者,能品中之莫可測(cè)識(shí)者也。神品在能品之上,而逸品又在神品之上,逸品殆不可言語(yǔ)形容矣。是以能品神品為一派,曰正派。逸品為別派。能品稱(chēng)畫(huà)師、神品稱(chēng)畫(huà)祖、逸品幾圣,無(wú)位可居,反不得不謂之畫(huà)士。今賞鑒家見(jiàn)高超筆墨則曰有士氣,而凡夫俗子于稱(chēng)揚(yáng)之詞寓諷刺之意亦曰:“此士大夫畫(huà)耳。”明乎畫(huà)非士大夫事,而士大夫非畫(huà)家者流,不知閻奉乃李唐宰相,王維亦尚書(shū),君承亦何嘗非士大夫耶?若定以高超筆墨為士大夫畫(huà),而倪、黃、董、巨亦何嘗在縉紳列耶?自吾論之,能品不能非逸品猶之乎?別派不可少正派也。使世皆別派,是國(guó)中惟高僧羽而無(wú)衣冠文物也。使畫(huà)止能品,是王斗、顏(斤蜀)皆可役而為皂隸,巢父、許由皆可趨而為牧(口幸)耳。
金陵畫(huà)家能品最伙,而神品、逸品亦各有數(shù)人。然逸品則首推二溪:曰石溪、曰青溪。石溪,殘道人也;青溪,程侍郎也,皆寓公。殘道人畫(huà),粗頭亂服如王孟津書(shū)法;程侍郎畫(huà)冰肌玉骨如董華亭書(shū)法。百年來(lái),論書(shū)法則王、董二公名不讓。若論畫(huà)筆,則今日二溪,奚肯多讓哉!
詩(shī)人周櫟園有畫(huà)癖,來(lái)官茲土(金陵),結(jié)讀畫(huà)樓。樓頭萬(wàn)軸千箱,集古勿論。凡寓內(nèi)以畫(huà)鳴者,聞先生之風(fēng),星流電激,唯恐后至,而況先生以書(shū)召、以幣迎乎?故載幾盈床,不止如十三經(jīng)、廿一史;林宗五千卷、茂先三十乘。登斯樓也,吾不知從何處讀起。暇日偶過(guò)先生,先生出此冊(cè)見(jiàn)示。余翻閱再四,皆神品、逸品。其中尤喜程侍郎(正揆)二幀,因志數(shù)語(yǔ),幸藻鑒在前,不然,吾幾涉于阿矣。時(shí)康熙己酉(1669)仲冬望前一日,清涼山下人龔賢題。(見(jiàn)《石渠寶笈三編》御書(shū)房著錄《周亮工集名家山水冊(cè)》,原故宮博物院藏。)
歲末,周亮工大會(huì)詞人高士。據(jù)《讀畫(huà)錄》卷四載:“己酉余罷官后,子遠(yuǎn)來(lái)慰余,時(shí)時(shí)以筆墨相愉悅,歲末,遍邀白下諸公,為大會(huì),詞人高士,無(wú)不畢集,數(shù)十年未有之盛事也。”其時(shí)參加者有袁其重、姜綺禮、王石谷、樊圻、吳宏、鄒喆、葉欣等。也在此時(shí),龔賢通過(guò)柳公韓結(jié)識(shí)王石谷。
康熙十一(1672)年,周亮工卒,龔賢悲慟欲絕,作《哭櫟下先生》四首以挽,其一曰:“向曉東方耿一星,中原名士久飄零??薰?dú)我頭全白,在世誰(shuí)人眼更青。徒把贈(zèng)詩(shī)粘古壁,無(wú)因而酒到前庭。尋常見(jiàn)面猶稀少,從此空山戶已扃?!?/p>
考察周亮工和龔賢的交往,我們粗略可以得知:
周亮工與龔賢同是詩(shī)人,有文人情懷,喜結(jié)交高士,“往來(lái)無(wú)白丁”。周亮工十九歲中進(jìn)士,龔賢少時(shí)即負(fù)才名,惺惺相惜是他們能夠相處的重要基礎(chǔ)。正是這種相互欣賞相互尊重,才使他們之間的交情隨時(shí)間流轉(zhuǎn)而更趨濃厚。對(duì)于龔賢的畫(huà),周亮工非常欣賞,從“其畫(huà)掃除蹊徑,獨(dú)出幽異,自謂:‘前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。信不誣也。程青溪論畫(huà)于近人少所許可,獨(dú)題半千畫(huà)云:“畫(huà)有繁簡(jiǎn),乃論筆墨,非論境界也。北宋人千丘萬(wàn)壑,無(wú)一筆不減;元人枯枝瘦石,無(wú)一筆不繁。通此解者,其半千乎?”中可以看出,周亮工對(duì)龔賢的自詡表示贊同。在周亮工的心目中,龔賢確是個(gè)“前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者”的卓然獨(dú)立的山水畫(huà)大家。從他轉(zhuǎn)錄好友程青溪對(duì)龔賢的評(píng)價(jià)語(yǔ)看,他也是有同樣見(jiàn)地的。不僅對(duì)畫(huà),對(duì)其詩(shī)也是賞贊有加:“詩(shī)又不肯茍作,嘔心抉髓而后成,唯恐一字落人蹊徑??崾戎型硖圃?shī),搜羅百余家,中多人未見(jiàn)本。曾刻廿家于廣陵,惜乎無(wú)力全梓,至今珍什笥中。古人慧命所系,半千真中晚功臣也?!薄霸?shī)不茍作,不落一字蹊徑”這是周亮工對(duì)龔賢作詩(shī)態(tài)度的贊許,也正是有了這樣的獨(dú)立精神,龔賢才能在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇中脫穎而出,自詡“不幸以詩(shī)名”,這在當(dāng)時(shí)復(fù)古之風(fēng)盛行的詩(shī)壇顯得是多么難能可貴。周亮工對(duì)龔賢所做的事業(yè)也給予了熱情的贊揚(yáng)并在一定情況下給予幫助。龔賢一生都在編《中晚唐詩(shī)紀(jì)》。周亮工對(duì)其行為稱(chēng)贊其“真中晚功臣也”,確系如此,如果沒(méi)有龔賢的廣泛搜羅刊刻,多少詩(shī)人將埋沒(méi)無(wú)聞。正如在龔賢的《楊巨源詩(shī)跋》中寫(xiě)道:“此千百年以前之楊巨源幾乎與草木同腐朽者,今且筆之板之墨之以行世。使景山有知,當(dāng)如何感激于地下,歌笑于天上乎?設(shè)非先生之筆之板之墨之以行世,雖百竹窗生之手錄,幾何不與草木同腐朽也。”此段文字是龔賢對(duì)王昊廬先生助刻楊巨源詩(shī)集表示感謝的話,他代千百年前的楊巨源向王昊廬表示感謝。試想,如果沒(méi)有龔賢的努力,楊巨源詩(shī)集可能流傳不到今天。周亮工所說(shuō)不虛。周亮工不僅出資幫助龔賢刊刻《中晚唐詩(shī)紀(jì)》,甚至還把自己珍藏的稀有善本來(lái)幫助龔賢完成心愿。杜浚在《二劉集敘》云:“此吾友野遺龔子、青夕劉子閔斯道之敝,合刻二家為詩(shī)家津梁,俾學(xué)者從此舍挽近詞場(chǎng)之聚訟,而漸知以古人為師,其用心苦矣。至其蒐考廣博,字畫(huà)精審,前此未覩也。世傳賓客僅有前集,初刻仍之,其別集續(xù)刻得之櫟園周公所藏閩本,野遺尤以為快云。楚人杜浚撰于廣陵之天寧禪寺。江都阮玉鉉書(shū)”。其中別集續(xù)刻是從周亮工所藏的閩本得來(lái)的。“君子成人之美”于此可見(jiàn)一斑。
龔賢對(duì)周亮工也是充滿尊敬與欣賞的。前文所引的“龔半千同觀、因嘆櫟園為賞鑒巨眼”可以看出,周亮工在年輕的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始收藏了,其雖于畫(huà)之實(shí)踐不擅長(zhǎng),但其眼力之高,賞鑒之精審足令龔賢等稱(chēng)嘆。可以說(shuō),龔賢與周亮工在很多的藝術(shù)觀點(diǎn)上都具有一致性,可稱(chēng)為知己。龔賢對(duì)周亮工的身居高官而能禮賢下士賢者之風(fēng)表示尊敬,周亮工尊重文人、愛(ài)護(hù)文人、資助那些貧困潦倒的文人?!霸?shī)人周櫟園有畫(huà)癖,來(lái)官茲土(金陵),結(jié)讀畫(huà)樓。樓頭萬(wàn)軸千箱,集古勿論。凡寓內(nèi)以畫(huà)鳴者,聞先生之風(fēng),星流電激,唯恐后至”這充分說(shuō)明周亮工在南京文人畫(huà)家圈中的地位與影響力。試想,耿介如龔賢、石溪、青溪輩都能經(jīng)常與周亮工來(lái)往,可見(jiàn)周亮工為人是多么的謙恭?!岸鴽r先生以書(shū)召、以幣迎乎?”周亮工對(duì)文人、畫(huà)家以“書(shū)招”顯示其對(duì)人的尊重,以及自己態(tài)度的誠(chéng)懇。以“幣迎”,雖然此舉稍顯俗套,但周亮工以此種方式顯示出對(duì)藝術(shù)家的勞動(dòng)成果的尊重,更重要的是,當(dāng)時(shí)眾多畫(huà)家的生存境況并非很優(yōu)裕,因此這也是一種變相地對(duì)畫(huà)家朋友的資助。
周亮工精于賞鑒,石溪稱(chēng)其為“當(dāng)代第一風(fēng)騷人物,乃鑒賞之慷慨家”(見(jiàn)林樹(shù)中《金陵畫(huà)派年表》1661年條)確系如此。
周亮工對(duì)當(dāng)時(shí)文人的尊重還表現(xiàn)在其著《讀畫(huà)錄》《印人傳》里,能為當(dāng)代畫(huà)家,篆刻家立傳,可見(jiàn)周亮工交友之廣、賞鑒之深以及他對(duì)這些藝術(shù)家歷史地位的肯定,具有深邃的洞察力與歷史眼光。今天看來(lái),正是由于周亮工的功勞,為我們留下了諸多的第一手研究資料,使我們得以窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)潮?!蹲x畫(huà)錄》有專(zhuān)章記錄龔賢生平:
龔半千,又名豈賢,字野遺,性孤僻,與人落落難合。其畫(huà)掃除蹊徑,獨(dú)出幽異,自謂:“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者?!毙挪徽_也。程青溪論畫(huà)于近人少所許可,獨(dú)題半千畫(huà)云:‘畫(huà)有繁簡(jiǎn),乃論筆墨,非論境界也。北宋人千丘萬(wàn)壑,無(wú)一筆不減;元人枯枝瘦石,無(wú)一筆不繁。通此解者,其半千乎?半千早年厭倦白門(mén)雜沓,移家廣陵。已復(fù)厭之,仍返而結(jié)廬于清涼山下,葺半畝園。栽花種竹,悠然自得,足不履市井。惟與方嵞山、湯巖夫諸遺老過(guò)從甚歡。筆墨之暇,賦詩(shī)自適。詩(shī)又不肯茍作,嘔心抉髓而后成,唯恐一字落人蹊徑。酷嗜中晚唐詩(shī),搜羅百余家,中多人未見(jiàn)本。曾刻廿家于廣陵,惜乎無(wú)力全梓,至今珍什笥中。古人慧命所系,半千真中晚功臣也。①
周亮工當(dāng)時(shí)在南京文化界具有舉足輕重的影響力,不僅因?yàn)樗砭痈呶唬匾氖撬且粋€(gè)資深的賞鑒人。一個(gè)畫(huà)家能夠得到他的肯定,那么他的聲名很快就會(huì)享譽(yù)藝壇。他更是一名藝術(shù)活動(dòng)的組織者,他為畫(huà)家們搭建一個(gè)可以互相交流的機(jī)會(huì)與平臺(tái),并以其為中心組織各類(lèi)活動(dòng)。例如,他在福建興建詩(shī)話樓,祀嚴(yán)羽其上,對(duì)福建文化的發(fā)展與保護(hù)起到了一定的積極作用;在南京結(jié)讀畫(huà)樓,為南京的畫(huà)家藝術(shù)交流開(kāi)辟一個(gè)新的場(chǎng)所,促進(jìn)了畫(huà)家之間的交流以及聲名的傳播。周亮工收藏巨鏹,每有貴客來(lái),輒傾所藏供人觀覽,這無(wú)形中為畫(huà)家的聲名傳播具有積極意義。所以金陵畫(huà)家“聞先生之風(fēng),星流電激,唯恐后至”也是情理中事。周亮工更是一名金陵畫(huà)家群體的藝術(shù)資助人,他為人慷慨,精于賞鑒。石溪稱(chēng)其為“當(dāng)代第一風(fēng)騷人物,乃鑒賞之慷慨家”(見(jiàn)林樹(shù)中《金陵畫(huà)派年表》1661年條)確系如此。
龔賢自十七歲即與周相識(shí),一輩苦辛而多得周亮工資助。周亮工也是顛沛流離,幾度宦海沉浮。明亡后的失節(jié)可能一直是周亮工心中難以磨滅的傷痛。周亮工雖然降清,可對(duì)諸多前明遺老們卻保持著較為親密的聯(lián)系,他們之間既是文化上的知音也是生活中情感的相互慰藉的對(duì)象。從周亮工遭劾龔賢出慰以詩(shī),龔賢搬家、移家半畝園,周亮工親訪,都說(shuō)明他們之間的感情是深沉的摯烈的。“乾坤雙醉眼,獨(dú)對(duì)故人明”,這是周亮工對(duì)故人龔賢的深情告白。而周亮工去世,龔賢的“哭公獨(dú)我頭全白,世上誰(shuí)人眼更青”則更能說(shuō)明龔賢多周亮工知遇之恩的感激。
注釋?zhuān)孩僦芰凉?《讀畫(huà)錄》引自《龔賢研究集》(上)[M].江蘇美術(shù)出版社,1988:183.