劉育發(fā)
摘 要:中國(guó)的陶瓷文化歷史悠久,是中華民族智慧和古老中華文化的象征而陶瓷繪畫(huà)作為一種具有審美價(jià)值的藝術(shù)形式,其種類(lèi)和創(chuàng)作形式也是多種多樣。同時(shí),水墨畫(huà)也是一種凝聚了中華民族藝術(shù)精華和審美情趣、具有代表性的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù),深受廣大藝術(shù)愛(ài)好者們的喜愛(ài)。
關(guān)鍵詞:水墨語(yǔ)境;陶瓷繪畫(huà);創(chuàng)作
1 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)概述
中國(guó)的文明史非常悠久,智慧的古代人民在長(zhǎng)期生活和實(shí)踐中創(chuàng)作出了具有獨(dú)特東方文化氣息的中國(guó)畫(huà)和集中體現(xiàn)中華民族文化風(fēng)格的陶瓷藝術(shù),兩者相伴而生,同根同源,并且在不斷交叉融合的過(guò)程中達(dá)到了具有很高藝術(shù)價(jià)值的美的境界,中國(guó)畫(huà)和陶瓷繪畫(huà)不斷成熟和發(fā)展,共同鑄就了陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)成就。從陶瓷工藝角度講,陶瓷繪畫(huà)是陶瓷裝飾的一部分,陶瓷裝飾主要是為了陶瓷的表面美化,形成于一種附著于陶瓷的藝術(shù)美,陶瓷裝飾時(shí)考慮的主要因素是一些工藝圖案,通過(guò)借鑒中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條、色彩搭配、水墨展現(xiàn)具有東方文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形象和藝術(shù)韻味,借以表達(dá)陶瓷藝術(shù)的風(fēng)格和風(fēng)貌。由于陶瓷裝飾的發(fā)展,陶瓷繪畫(huà)逐漸成為一種相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)形式,并且逐漸達(dá)到了中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)水平。但是陶瓷繪畫(huà)不同于純粹的中國(guó)畫(huà)藝術(shù),它是工藝性和藝術(shù)性相結(jié)合的產(chǎn)物,通過(guò)陶瓷的工藝生產(chǎn)過(guò)程將陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)美展現(xiàn)出來(lái),達(dá)到質(zhì)地美、造型美和裝飾美的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
2 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的體現(xiàn)
2.1 水墨和陶瓷繪畫(huà)各自的藝術(shù)展現(xiàn)
水墨畫(huà)和陶瓷繪畫(huà)各自具有不同的藝術(shù)展現(xiàn),在創(chuàng)作工具、創(chuàng)作載體、藝術(shù)造型、表現(xiàn)技巧等方面都有著各自的藝術(shù)獨(dú)特性。首先,中國(guó)畫(huà)是借助于文房四寶,在紙上通過(guò)筆墨、線(xiàn)條和色彩展現(xiàn)的一目了然的藝術(shù)形象,而陶瓷繪畫(huà)必須經(jīng)歷陶瓷生產(chǎn)的工藝流程,是通過(guò)畫(huà)筆和釉料的裝飾,經(jīng)過(guò)高溫的考驗(yàn)后形成的一種藝術(shù)形式,兩者有不同的創(chuàng)作方式。其次,陶瓷繪畫(huà)是一種立體藝術(shù),陶瓷的三維裝飾必須和陶瓷的外形、質(zhì)地相互關(guān)聯(lián),形成具有藝術(shù)交融效果的整體美。并且陶瓷繪畫(huà)不能僅僅將中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)元素機(jī)械地移植,必須在融會(huì)貫通和領(lǐng)悟掌握的基礎(chǔ)上,同時(shí)考慮視覺(jué)層次的主體安排和空間表達(dá),才能形成獨(dú)特的藝術(shù)效果。
2.2 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的技巧和手法體現(xiàn)
陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)形式是在充分借鑒和吸收中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)技巧和藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上形成的,中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)手法和陶瓷工藝相結(jié)合才能形成陶瓷裝飾的新風(fēng)格和新面貌。中國(guó)畫(huà)講究色彩和空間布局的合理使用,其中在水墨的應(yīng)用方面,陶瓷繪畫(huà)最具代表性的就是青花分水。青花分水中筆墨的五種層次和中國(guó)畫(huà)中五色具有異曲同工之妙,其通過(guò)色彩的濃淡變化、色階的不同層次形成由淺到深、由厚到薄、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的不同藝術(shù)層次,從而表達(dá)獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)效果。從空間布局的角度來(lái)看,通過(guò)合理的空間布局、分明的空間層次、明顯的疏密關(guān)系形成虛實(shí)相稱(chēng)、開(kāi)闊明朗的空間美,這是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)布局的巧妙運(yùn)用。
2.3 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的意蘊(yùn)和精神體現(xiàn)
水墨畫(huà)的創(chuàng)作一方面是通過(guò)山水等具體的藝術(shù)形象,給人一種美的享受和美的感覺(jué),使人精神愉快、身心放松,表達(dá)一種生活和情感的意蘊(yùn);另一方面也是通過(guò)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作技巧和手法傳達(dá)作者的精神感悟、自身修養(yǎng)和內(nèi)心情感,所以水墨之中皆是意蘊(yùn)和精神的共同體現(xiàn)。具有較高水平的陶瓷藝術(shù)也是如此,首先,陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的素材和動(dòng)力源泉都來(lái)源于真切實(shí)際的生活,在客觀生活的基礎(chǔ)上,通過(guò)藝術(shù)家的情感加工、審美體悟、精神意識(shí)等主觀因素的糅合和豐富,形成具有主觀思想色彩的藝術(shù)形式,表現(xiàn)獨(dú)特意蘊(yùn),提升作品價(jià)值。其次,陶瓷繪畫(huà)通過(guò)藝術(shù)家的知識(shí)積累、技巧訓(xùn)練、學(xué)識(shí)修養(yǎng)體現(xiàn)陶瓷作品的靈性和逸氣,描繪作者的精神世界,表達(dá)自身修養(yǎng),從這個(gè)角度講,陶瓷繪畫(huà)本身就是一種精神文化。
3 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的應(yīng)用
3.1 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的藝術(shù)性應(yīng)用
從中華民族幾千年的藝術(shù)文明史中我們可以看出,藝術(shù)總是反映時(shí)代風(fēng)貌,展現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),體現(xiàn)時(shí)代背景。所以現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)要借鑒水墨畫(huà)的藝術(shù)表達(dá),表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的地域風(fēng)情、文化風(fēng)貌、審美情趣和智慧思維。悠久的陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作歷史深深地體現(xiàn)了中華民族的風(fēng)格和骨氣,具有東方文化和民族氣息的歷史烙印,陶瓷的歷史就是中華文明的發(fā)跡史,就是中華民族社會(huì)文化發(fā)展的長(zhǎng)卷。從這些角度都說(shuō)明,陶瓷繪畫(huà)和水墨畫(huà)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作也要充分利用兩者的歷史淵源和藝術(shù)聯(lián)系,廣泛運(yùn)用水墨的藝術(shù)形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法,通過(guò)釉料、色彩和布局的合理運(yùn)用,通過(guò)營(yíng)造具有“水墨”特點(diǎn)的藝術(shù)情境和畫(huà)面效果,充分表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的水墨韻味,表達(dá)陶瓷素雅、寧?kù)o、沉著的美學(xué)價(jià)值。
3.2 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的創(chuàng)新性應(yīng)用
藝術(shù)來(lái)源于生活,陶瓷繪畫(huà)也不例外,每個(gè)時(shí)代都有自身的生活特點(diǎn)、生活方式、生活規(guī)則,藝術(shù)發(fā)展的根源和動(dòng)力在于其不斷變化的藝術(shù)形式、不斷創(chuàng)新的藝術(shù)表達(dá)和不斷豐富的藝術(shù)境界。當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)就是人民的生活水平不斷提高,精神需求和審美觀念發(fā)生了變化,陶瓷繪畫(huà)也要不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式和藝術(shù)創(chuàng)作的觀念,在展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)丶尤霑r(shí)代元素和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的基本理念,形成具有獨(dú)創(chuàng)性和反映時(shí)代發(fā)展、時(shí)代主題的藝術(shù)作品。同時(shí),陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作的根還在于中國(guó)傳統(tǒng)文化,陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作的精髓還在于中國(guó)水墨畫(huà)的藝術(shù)取向。作為一種現(xiàn)在還在流傳的藝術(shù)形態(tài),陶瓷繪畫(huà)的啟示和方向是現(xiàn)代藝術(shù)元素和當(dāng)代藝術(shù)特征的合理運(yùn)用,所以,從事陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)家們必須在充分認(rèn)識(shí)時(shí)代特點(diǎn)、合理汲取時(shí)代營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,才能將“水墨”的創(chuàng)新性應(yīng)用在現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作中。
3.3 現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)中“水墨”的科技性應(yīng)用
陶瓷繪畫(huà)作為具有民族特色的藝術(shù)形式,必須得到充分的繼承和發(fā)揚(yáng)。但我們縱觀當(dāng)代的藝術(shù)傳承現(xiàn)狀,許多藝術(shù)形式都有青黃不接的危險(xiǎn),其根本原因在于藝術(shù)形式?jīng)]有和當(dāng)代科技進(jìn)行有效結(jié)合,傳統(tǒng)的陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育沒(méi)有得到創(chuàng)新,這也在一定程度上限制和約束了陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,不能很好地適應(yīng)當(dāng)代新技術(shù)流程和新工藝材料的發(fā)展要求。在目前的陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作中往往不能將陶瓷的工藝流程和藝術(shù)設(shè)計(jì)很好地融會(huì)貫通,也就難以產(chǎn)生具有較高藝術(shù)價(jià)值的作品。水墨陶瓷法的出現(xiàn)就很好地解決了這一個(gè)矛盾的問(wèn)題,使當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作上升到了一個(gè)新的層次,這不僅是技術(shù)工藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)的完美融合,也說(shuō)明了當(dāng)代“水墨”的科技性應(yīng)用在陶瓷繪畫(huà)中有很好的體現(xiàn),陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展也沒(méi)有放棄對(duì)水墨韻味的一貫追求。
4 結(jié)語(yǔ)
從藝術(shù)創(chuàng)作的角度講,陶瓷繪畫(huà)和水墨畫(huà)在藝術(shù)表達(dá)、藝術(shù)手法以及藝術(shù)鑒賞等方面有相同相似之處。本文從挖掘水墨畫(huà)的藝術(shù)內(nèi)涵、人文內(nèi)涵和創(chuàng)作價(jià)值等方面,充分展現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)的啟示和指導(dǎo)意義,希望對(duì)當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展和創(chuàng)新提供一些有益的參考。
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