劉斌慧

摘要：隨著社會的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平日益提高，對物質(zhì)文化生活提出了更高地要求。裝飾繪畫作為人們表達(dá)美好情感和傳遞豐富內(nèi)涵的載體具有很高的藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值和社會價(jià)值。通過從裝飾繪畫的內(nèi)涵與特點(diǎn)進(jìn)行入手，概述了現(xiàn)代裝飾繪畫的表現(xiàn)形式，并就現(xiàn)代裝飾繪畫的審美表達(dá)特點(diǎn)做出了詳細(xì)地分析，以期使廣大受眾更了解裝飾繪畫這一特殊的藝術(shù)形式，促進(jìn)裝飾繪畫的普及與發(fā)展。

當(dāng)今大家所說的裝飾繪畫指的是一種以裝飾性為目標(biāo)的繪畫創(chuàng)作手法，是一種特殊的繪畫方式。裝飾繪畫既然屬于繪畫創(chuàng)作中的一種，其與單純的繪畫作品既有相同點(diǎn)，又有不同之處，擁有不同于單純繪畫的更深層的寓意和外在表現(xiàn)形式，作為不同審美要求的具體載體而獨(dú)立存在的藝術(shù)創(chuàng)作方式。通過裝飾繪畫不僅可以體現(xiàn)創(chuàng)作者的審美傾向，也可以體現(xiàn)其社會價(jià)值觀。作為裝飾繪畫的最主要特點(diǎn)就是在創(chuàng)作的過程中運(yùn)用大量的裝飾性表現(xiàn)方式，以達(dá)到使得作品的內(nèi)在審美情趣更加生動活潑的目的。

裝飾性及其所具有的特殊美感是裝飾繪畫不同于其他繪畫作品的獨(dú)特之處。隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，裝飾繪畫所獨(dú)有的專業(yè)性不斷提高，按照其使用工藝和材料的不同而分門別類出更加細(xì)致的不同類別，使得裝飾繪畫的表現(xiàn)手法更加專業(yè)，從空間構(gòu)圖到具體的創(chuàng)作形式均經(jīng)過創(chuàng)作者獨(dú)特的變化與融合處理，使得作品表現(xiàn)出裝飾繪畫所獨(dú)有的視覺秩序感。另外，象征性也是裝飾繪畫所獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)。裝飾繪畫通過大量運(yùn)用具有符號性和明喻、暗喻的表現(xiàn)方式使得作品的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn)和深刻。除此之外，裝飾繪畫作為被人類使用最廣泛的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有鮮明的時(shí)代特征，而成為最易被人們接受的公共性藝術(shù)。

一、裝飾繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式

藝術(shù)既要來源于生活，又要高于生活，裝飾繪畫是通過對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行大膽的想象或者抽象畫處理而創(chuàng)作出的一種極具裝飾性的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代裝飾繪畫擁有悠久的歷史，在歷史長河的發(fā)展中不斷蓄積能力得到發(fā)展，具有鮮明的裝飾特性，早在遠(yuǎn)古時(shí)期的壁畫和彩陶作品中就體現(xiàn)了現(xiàn)代裝飾繪畫的生命力和神韻。下面將具體來說現(xiàn)代裝飾繪畫的表現(xiàn)形式。在介紹這一問題前我們先要了解什么是表現(xiàn)形式？比較通俗且大眾的解釋為：通過整合各個(gè)構(gòu)成要素而達(dá)到反作用于人們審美感官的一種表現(xiàn)形態(tài)和方式。裝飾繪畫的內(nèi)在神韻和內(nèi)涵必須要通過具體的相對獨(dú)立的外在表現(xiàn)形式來呈獻(xiàn)給廣大觀賞者，所以裝飾繪畫的表現(xiàn)形式對于藝術(shù)作品是十分重要的。通俗來說，現(xiàn)代裝飾繪畫的表現(xiàn)形式就是其內(nèi)在審美意境的外在體現(xiàn)載體，現(xiàn)代裝飾繪畫的深刻豐富的內(nèi)涵均需通過具體的表現(xiàn)形式來表達(dá)?，F(xiàn)代裝飾繪畫是藝術(shù)創(chuàng)作者對創(chuàng)作題材的抽象化處理和高度概括表達(dá)，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上，除了能給人舒適、愉悅等感受，具有裝飾性功能外，還能美化社會環(huán)境和生活，具有社會價(jià)值性。一般來說，裝飾繪畫構(gòu)圖形式主要有以下六種，即平視體構(gòu)圖、立體式構(gòu)圖、適合式構(gòu)圖、組合式構(gòu)圖、連續(xù)式構(gòu)圖和疊層式構(gòu)圖。

二、現(xiàn)代裝飾繪畫的審美情感分析

現(xiàn)代裝飾繪畫主要是通過創(chuàng)作者對創(chuàng)作題材進(jìn)行大膽的想象和抽象化處理，最終達(dá)到內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一，物質(zhì)與精神統(tǒng)一的完美效果。

（一）造型剛?cè)岵?jì)

我國傳統(tǒng)文化認(rèn)為陰陽為化生萬物的本源，所有事物的變化發(fā)展都是陰陽這一矛盾的事物互相轉(zhuǎn)化發(fā)展的結(jié)果，就像唯物辯證法所說的事物本就處于矛盾統(tǒng)一的狀態(tài)。在現(xiàn)代裝飾繪畫中的具體體現(xiàn)為畫風(fēng)造型的剛?cè)岵?jì)，陰柔之美與陽剛之美在同一作品中完美呈現(xiàn)。具體來說，陰柔之美主要以輕、平、緩的畫風(fēng)來呈現(xiàn)優(yōu)雅、柔美、恬靜的意境。陽剛之美主要以粗、重、硬挺的畫風(fēng)來呈現(xiàn)出整個(gè)畫面的氣質(zhì)磅礴。兩種畫風(fēng)相輔相成，在現(xiàn)代裝飾繪畫作品中形成完美的統(tǒng)一，表達(dá)出裝飾繪畫的和諧之美。

（二）色彩富有張力

現(xiàn)代裝飾繪畫作品往往顏色亮麗，色彩富有張力，創(chuàng)作者通過對色彩的提煉、整合、升華與搭配，把被動的視覺刺激為作品所用，能夠最大限度刺激人們的神經(jīng)，給人們的感官帶來不同程度的刺激，從而讓他們獲得由積極的心理活動帶來的審美愉悅感，帶給觀眾不同的情感感受。

（三）創(chuàng)作材料與時(shí)俱進(jìn)

隨著社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展，創(chuàng)作材料這一構(gòu)成現(xiàn)代裝飾繪畫作品的重要構(gòu)成部件和獨(dú)特的外在表現(xiàn)形式也在不斷發(fā)展變化，具有鮮明的時(shí)代特征。只有通過合適的材料選擇才能夠使得繪畫作品達(dá)到預(yù)期的創(chuàng)作目標(biāo)，給觀眾帶來美好的視覺感受，體現(xiàn)出現(xiàn)代裝飾繪畫的審美價(jià)值和社會價(jià)值。所以創(chuàng)作者需要了解不同材料的特點(diǎn)與屬性，以發(fā)展的眼光與時(shí)俱進(jìn)地對材料進(jìn)行甄選，并對其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用來發(fā)揮其最大效用，保證作品的創(chuàng)作效果。

（四）創(chuàng)作技法具有韻味

現(xiàn)代裝飾繪畫創(chuàng)作需要運(yùn)用到不同的創(chuàng)作技法和工具材料來使作品具有美感和韻味，所以創(chuàng)作技法是創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作的關(guān)鍵部分，是藝術(shù)作品成敗的決定性因素，直接影響整個(gè)繪畫作品的內(nèi)涵和情趣。

三、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代裝飾繪畫作為對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展，同時(shí)融合了現(xiàn)代藝術(shù)特色而獨(dú)立出來的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和獨(dú)特的審美情趣。其表達(dá)手法豐富多樣，是作品內(nèi)涵和內(nèi)在情感的直觀表現(xiàn)形式，最終將創(chuàng)作題材的精華和神韻淋漓盡致地通過繪畫作品表現(xiàn)出來，呈獻(xiàn)給廣大受眾。

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【作者單位：玉林師范學(xué)院】