摘 要: 在版畫范疇中,一般有凸、凹、平、孔等幾種印刷原理。其中平版是利用“水、油相斥”的原理來達到印刷上油墨的目的,并沒有在版上制造凹凸或孔洞,以油性的材料繪制圖樣并制作,再通過化學(xué)顏料將油性水性的部分處理分離,滾上油墨,輕壓印機壓滾后印刷而成。平版畫主要是指石版畫,其源于18世紀(jì)末的德國, 19世紀(jì)中葉石印術(shù)傳入中國,并只用以代替木刻。然而,任何一類版畫畫種都誕生于工業(yè)印刷技術(shù),印刷材料是版種存在的根本條件,石版畫隨著石版印刷這一印刷手段的淘汰造成的材料短缺而日漸式微,以PS版為制版材料的金屬平版畫逐漸取代傳統(tǒng)石版畫將是歷史的必然。
關(guān)鍵詞:平版畫;印刷;版畫畫種
一、中國現(xiàn)代平版畫的藝術(shù)環(huán)境與特征
中國的平版畫始終作為印刷品存在,它并不是隨著石版印刷術(shù)的傳入而發(fā)展起來的,而是隨著石版印刷技術(shù)的提高,人們將復(fù)制性繪畫的技藝水平加以升華,在沒有眾多藝術(shù)家參與的前提下,廣泛應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域。然而,它的萌芽時期始終沒有形成其獨立的藝術(shù)特色。在中國現(xiàn)代石版畫藝術(shù)領(lǐng)域中,存在著石版畫創(chuàng)作從業(yè)人員的遞減、歷屆版畫展的獲獎作品質(zhì)量與人員的遞減、作品拍賣沒有木板畫好而且數(shù)量多等現(xiàn)象。這充分說明中國現(xiàn)代石版畫的從業(yè)人數(shù)在減少,后備人才缺乏,面向大眾的普及力度不夠,缺乏專業(yè)影響力。石版畫創(chuàng)作的硬件設(shè)施和創(chuàng)作人員水平的高低限制了石版畫作品的質(zhì)量,這些現(xiàn)狀直接或間接地影響了中國現(xiàn)代石版畫藝術(shù)的發(fā)展。
石版畫是一種不同于版畫其他版種的藝術(shù)形式,石版畫的制版與紙上繪畫比較相似,可以說它是一種十分具有表現(xiàn)力的繪畫形式。石版畫家在制版的過程中,時刻將創(chuàng)造力和自由發(fā)揮的想象能力貫徹始終。這種形式下完成的畫面與手繪作品是非常相似的,比較適合各種題材和不同尺寸的畫面。比如招貼,插畫等,都可以用石版畫靈活可控的肌理效果來進行制作,所以說石版畫在藝術(shù)表現(xiàn)形式上是非常豐富的。單純從石版畫藝術(shù)本體建設(shè)而言,消化外來技藝,強化語言的個性特征,拓展其表現(xiàn)力是首要的,其建設(shè)性地以鄉(xiāng)土文化的基本題材融入象征性、哲理性思考,沿著現(xiàn)實主義的思想模式,把傳統(tǒng)的寫實石版畫表現(xiàn)方式發(fā)揮到新的高度,在繪畫表現(xiàn)和造型上的探索使這一類石版畫對主題的表達有了更多的表現(xiàn)方式。在國際文化交流大背景下,多種藝術(shù)思潮并存,石版畫創(chuàng)作借助于西方異域的資源開發(fā)本土資源,融合多種表現(xiàn)方式為一體,突破了以往的視覺思維方式,展示了多種不同面貌。在石版畫描繪的具體詳實特點的基礎(chǔ)上,吸收現(xiàn)代主義各派的表現(xiàn)手法,重構(gòu)空間和形象,使石版畫強化了視覺的沖擊力和鮮活的個性。石版畫的制作可以使用簡單的線條進行平涂,也可以通過油性蠟筆進行繪制,形成一種渾厚的素描感覺,同時又能夠?qū)⒛切O其精細的圖案紋樣表現(xiàn)出來。石板材料的肌理感以及水跡效果的豐富樣式是別的版畫形式很難達到的,套色石版畫家將通過非常自由的色彩視覺感進行藝術(shù)創(chuàng)作,運用柔和的色調(diào)感,纖秀的線條,通過厚重的筆觸和色彩的強烈對比,得到個性特征非常豐富的石版畫作品。
二、中國現(xiàn)代平版畫藝術(shù)的成熟發(fā)展
中國的平版畫由實用性復(fù)制到自身的確立過程,與歐美石版藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展不盡相同,但由于經(jīng)濟、政治、社會和文化背景的不同,中國畫壇對這一“泊來品”的接受、利用、發(fā)揮都有特定的形式軌跡。在各有識之士著手石版畫的進步時,首先是社會文化背景導(dǎo)致的對石版藝術(shù)的生疏而為之淡漠,西畫傳入中國本就時間短暫,在根深蒂固的傳統(tǒng)文化下,石版畫更是很少為人所知曉。如果說木版畫通過長效發(fā)展已具備普遍的影響力,石版畫還未曾有這樣的發(fā)展過程,因而無論是創(chuàng)作者還是欣賞者,如果在木版與石版之間選擇,大多數(shù)會首選前者。另外,在當(dāng)時的經(jīng)濟體制和社會政治環(huán)境下,形成藝術(shù)市場的可能性微乎其微,當(dāng)然不會有像樣的面向社會的石版畫創(chuàng)作條件和運轉(zhuǎn)機制,由此還連帶了專用于石印的畫材、印材的專門生產(chǎn),對技術(shù)條件而言,與其說是發(fā)展,不如說是救治。諸多方面的制約使石版畫的研究創(chuàng)作寸步難行。不管怎樣,石版畫畢竟起步了,呈現(xiàn)出了與歐美等地區(qū)不同的發(fā)展態(tài)勢,基本上以美術(shù)院校的教育和教學(xué)為依托開拓前進。學(xué)院教學(xué)工作室的設(shè)立是版畫教學(xué)和科研的要求,這就避免了經(jīng)濟條件上的負擔(dān),作為專業(yè)的一門課程,也回避了人們在畫種上的熱情或冷漠。院校師生的研究成果有力推動了石版畫創(chuàng)作的發(fā)展,學(xué)院中不僅產(chǎn)生了創(chuàng)作力量的中堅,通過教育和培養(yǎng)還造就了一批批高素養(yǎng)、能力強的石版畫創(chuàng)作藝術(shù)工作者。
三、中國現(xiàn)代平版畫藝術(shù)的價值體現(xiàn)
藝術(shù)的存在是為了讓大眾接受,單一的藝術(shù)如同品種不全的商品讓人沒有挑選的余地和興趣。平版畫藝術(shù)讓人接受的理由也應(yīng)該是多元的,既要有雅的一面,也要有俗的一面。當(dāng)雅與俗的軸距被越拉越長,平版畫的道路才會越走越遠,也就越容易被大眾所接受,平版畫才能在廣大的藝術(shù)之林中占有一席之地。藝術(shù)才能做到服務(wù)于社會。在當(dāng)代藝術(shù)中,繪畫已經(jīng)突破了以往藝術(shù)的局限性,它在很大程度上體現(xiàn)了藝術(shù)的開放性,不為特定的材料所限制,為當(dāng)代藝術(shù)家自由選用繪畫媒介鋪平了道路,通過隨機性的材料運用提供了多種可能性。由此帶來的畫面效果,不僅為當(dāng)代藝術(shù)家提供了新的經(jīng)歷體驗,而且為藝術(shù)的對象提供了新的審美趣味,因此,我們應(yīng)該認識到平版畫的未來發(fā)展充滿了無限的可能。
四、中國現(xiàn)代平版畫藝術(shù)發(fā)展的思考
當(dāng)今石版藝術(shù)已趨于成熟,廣義上來講,平版畫創(chuàng)作已融入當(dāng)今中國文化,乃至國際藝術(shù)的主流文化之中。在中國現(xiàn)代,有很多著名的平版畫家,他們?yōu)橹袊F(xiàn)代平版畫的發(fā)展做出了巨大貢獻,在這些藝術(shù)家們的努力推動下,平版畫藝術(shù)才有今天的發(fā)展,所以說任何藝術(shù)都離不開人類的創(chuàng)造。然而,隨著藝術(shù)市場的不斷壯大,平版畫要想立于不敗之地也必須要求“變”,這種變依靠的是人自身的轉(zhuǎn)變,這需要掌握一定的創(chuàng)作規(guī)律。
眾所周知,在科技不斷發(fā)展的今天,科學(xué)技術(shù)和材料都在不斷地更新和變化。對于平版畫而言,傳統(tǒng)的石版印刷技術(shù)早已被印刷工業(yè)淘汰掉。它所使用的制版材料、印刷的技術(shù)也將變得更為匱乏,重要的是,石版畫所用的材料資源基本處于一個枯竭的狀態(tài),更為困難的是,這種材料沒有辦法進行補充,因為其成本限制,在中國基本無法進行規(guī)?;_采,然而石版畫制作中最重要的就是對板材的研磨,在這個循環(huán)使用的過程中石板材料將逐漸磨損,在打磨變薄的過程中,就會導(dǎo)致石材的強度變?nèi)酰K將承受被印刷使用的機器壓斷的后果。石材在這樣反復(fù)的過程中壽命耗盡,而石版畫藝術(shù)也就隨之逐漸消亡。任何事物發(fā)展到了盡頭就要發(fā)生變化,作為從印刷工業(yè)中脫身而出的石版畫藝術(shù),便將其目光投向印刷行業(yè)。在現(xiàn)代印刷行業(yè)中,使用最廣泛的是由石印術(shù)發(fā)展而來的現(xiàn)代膠印,普遍使用PS版,即預(yù)涂感光金屬板。PS版技術(shù)在我國美術(shù)高校中已經(jīng)開始進行教學(xué)研究,1995年南京藝術(shù)學(xué)院最早開始使用PS版進行教學(xué)上的創(chuàng)作研究,2005年湖北美術(shù)學(xué)院也在經(jīng)過多年技術(shù)研究后建立了獨立的平版畫實驗室,在各大美術(shù)高校和全國各類版畫展覽中,用這新技術(shù)制作的版畫也逐漸增多。此種利用PS版的平版畫藝術(shù),我們稱其為金屬平版畫。
PS版具有感光制版的便利功能,這種功能相比傳統(tǒng)的石版畫是它的一大優(yōu)勢,傳統(tǒng)石版畫繪制手稿以后,需要再重復(fù),將手稿反向繪制到石材表面進行印刷,回收版材后,如需再次印制,那就需要重新畫一次,而這時,一旦石版稍有破損就無法使用了。但PS版感光制版就沒有這樣的問題,只要在透明基片上繪畫,就能曬出正向的畫面,并且只要保持好畫稿的完整性,將來如有需要,只需重復(fù)感光制版過程就可以簡便地完成。與此同時,還可以利用照相制版直接用現(xiàn)成的圖片來創(chuàng)作,再有也可以使用電腦進行出圖輔助制作,或直接用繪筆在PS版上進行繪制,最后可以曬版印制。在眾多方法中,只要是不透光材料,就可以進行曝光操作試用。從中我們可以發(fā)現(xiàn),只要是傳統(tǒng)石版畫能完成的效果, PS版幾乎都可以完成。不僅如此,PS版還有很多優(yōu)點,其成本低,尺寸可以隨意控制,操作輕便,創(chuàng)作效率高。
隨著社會經(jīng)濟的市場化發(fā)展,藝術(shù)品逐漸走上了一條以拍賣或其他形式體現(xiàn)其藝術(shù)價值的道路。平版畫也離不開這種方式,通過這種形式與社會接觸,面向社會,并不局限于平版畫自己圈子里,通過平版畫展覽的單一形式而面向受眾群體,使平版畫真正走進藝術(shù)的大市場中去。我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代中國藝術(shù)中,從文化角度來看有一部分顛覆性的矛盾存在這,尤其是在中國與西方的文化中,這種矛盾體現(xiàn)得尤為突出。這種矛盾通過時代發(fā)展的不斷碰撞與融合,從而進一步促進了藝術(shù)的發(fā)展。然而,在藝術(shù)的發(fā)展中,只有對人的關(guān)注才是藝術(shù)發(fā)展的終極所在。無論從藝術(shù)領(lǐng)域還是社會文明的角度,我們都應(yīng)該將“以人為本”的理念放到首位。因為人的發(fā)展可以推動藝術(shù)的發(fā)展,而平版畫作為藝術(shù)領(lǐng)域中的一大門類也不例外。每一個人通過鏡子可以看到自己,作為平版畫畫家來說,“版”就是鏡子,他們通過版來認識自己,通過版來表達自己,只有認識自己才能觀賞心靈。藝術(shù)的發(fā)展是靠社會的不斷進步和人類的不斷推動,而社會的發(fā)展帶動印刷技術(shù)和材料的更新,反過來促進藝術(shù)的發(fā)展??v觀版畫藝術(shù)市場,版畫藝術(shù)所使用的材料和技法將面臨變革的趨勢是避免不了的,但筆者認為,作為藝術(shù),不管技術(shù)和材料如何更新?lián)Q代,人才是真正的藝術(shù)創(chuàng)造者,作為藝術(shù)的主體,應(yīng)該去把握新的技術(shù)和材料的使用方法,將新的技術(shù)帶給我們的便捷優(yōu)勢第一時間掌握好,從而創(chuàng)造出更加讓受眾滿意的藝術(shù)作品。
參考文獻:
[1] 張殿宇.西方版畫史[M].北京:中央美術(shù)學(xué)院出版社,2000.
[2] 周一清,楊春華.現(xiàn)代三版版畫及技法 [M].南京:江蘇美術(shù)出版社,1993.
[4] 黑崎 彰,張珂,杜松儒.世界版畫史 [M].北京:人民美術(shù)出版社,2004.
作者簡介:
胡新橋,湖北美術(shù)學(xué)院,講師。