摘 要：隨著電腦、手機的普及，媒介接觸成為大學生不可回避的話題。以網(wǎng)絡作為主要媒介，以娛樂和休閑為媒介接觸主要目的，網(wǎng)絡道德低下、網(wǎng)絡批判素養(yǎng)缺失成為大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的主要表現(xiàn)。因此，大學媒介素養(yǎng)教育應該重點關注這幾方面的內(nèi)容。

關鍵詞：媒介素養(yǎng)教育；使用與滿足；路徑

1 大學生參與媒介活動的動機探討

大學生參與媒介活動的動機可歸納為維系最基本的社會關系與獲得自我滿足兩個層面。

1.1 維系最基本的社會關系

大學生參與媒介活動的首要動機是獲得信息。通過參與媒介活動，大學生獲取與自身相關的各種信息，通過對信息的篩選甄別，大學生群體開始自我調(diào)整，滿足同學、老師、家長對他們的基本要求。

建立與他人的社會協(xié)作關系是另一個動機。人是社會動物，離開了與社會環(huán)境的互動和交往，就很難實現(xiàn)自我生存和發(fā)展，因此人需要與社會環(huán)境進行有效的互動。大學生群體也是如此，他們需要在日常生活中與他人進行溝通，從而獲得行為的動力。

自我認知和相互認知是大學生媒介參與的又一個動機?！扮R中我”理論認為，人的自我認識“主要是通過與他人的社會互動形成的，他人對自己的評價，是反映自我的一面‘鏡子，個人透過這面‘鏡子認識和把握自己”。[1]大學生群體更是如此，拿一項課題來說，如果科研成果能夠得到導師的認可，學生就愿意深入研究下去，如果導師不認可，那么，有些大學生就不愿再繼續(xù)這項課題。

1.2 滿足生活的特定需求

傳播學家E·卡茲將媒介接觸行為概括為“社會因素+心理因素→媒介期待→媒介接觸→需求滿足”[1]的過程。依據(jù)“使用與滿足”理論，大學生基于某種目的來選擇媒介，選擇適當?shù)拿浇楹?，他們開始進行媒介接觸和使用，如果這種媒介能夠滿足大學生的需求和愿望，他們將強化對特定媒介的印象，下次遇到特定情況可能會繼續(xù)使用此類媒介，相反，如果媒介不能滿足愿望，大學生則可能轉變思維、嘗試其他媒介。以精神需要的滿足為例，和諧的人際關系能夠使人心情愉快，在大學生活中，為了獲得和諧的人際關系，使自己得到精神上的愉悅和滿足，就需要大學生不斷參與媒介互動。通過這類媒介互動，往往能夠消解大學生活中的孤獨感和煩惱，從而使自身在精神上和心理上獲得調(diào)節(jié)和滿足。

2 大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

2.1 網(wǎng)絡成為大學生應用的最主要媒介

根據(jù)中國計量學院信息工程學院的調(diào)查，截止到2008年，網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生獲取信息的最主要來源，占到60%，緊隨其后的是手機媒介，占到33.8%。[2]事實上，大學生通過簡單的手機短信獲取信息的情況少之又少，而通過手機接入3G、4G、WIFI網(wǎng)絡成為手機的最主要用途。因此，手機媒介可以歸入網(wǎng)絡媒介的范疇。

故而，大學媒介素養(yǎng)教育需要考慮到大學生對網(wǎng)絡媒介的依賴和使用，考慮到在虛擬網(wǎng)絡社會中加強網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的意義。

2.2 網(wǎng)絡媒介使用以娛樂休閑為主要目的

從網(wǎng)絡媒介使用的目的來看，當下大學生的媒介接觸以休閑娛樂為主要目的。利用網(wǎng)絡媒介參與“放松自我”和“娛樂”學生共占到90.6%，其次是“了解社會”和“學習知識”，分別占到55.25%和54.75%。因此，大學生參與網(wǎng)絡媒介的主要目的是休閑和娛樂，在進行網(wǎng)絡素養(yǎng)教育中，應該充分考慮到大學生網(wǎng)絡媒介接觸的目的，分析他們休閑和娛樂中的細節(jié)。

2.3 網(wǎng)絡道德素養(yǎng)低下，媒介批判能力弱

從網(wǎng)絡道德上看，當代大學生的思想比較活躍，逆反心理比較強，當現(xiàn)實生活不能為他們提供合適的發(fā)泄渠道時，網(wǎng)絡就成為其表達觀點的重要場所。但是，言論自由的環(huán)境同時也意味著社會約束力的弱化。在網(wǎng)絡環(huán)境中，許多循規(guī)蹈矩的大學生往往會做出越軌行為。這是因為在匿名狀態(tài)下，社會約束力的喪失會使大學生喪失社會責任感和自我控制能力。

另一方面，當下大學生的媒介接觸中，對于信息的質(zhì)疑和批判能力存在較大漏洞，網(wǎng)絡認知和分析能力有待提高。網(wǎng)絡中黃色信息、虛假信息的泛濫使大學生在網(wǎng)絡媒體接觸中深受其害。因此，在網(wǎng)絡素養(yǎng)教育中，提高大學生網(wǎng)絡媒介批判素養(yǎng)，在紛擾的網(wǎng)絡信息洪流中保持冷靜十分必要。

3 大學媒介素養(yǎng)教育路徑探討

考慮到大學生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀，大學媒介素養(yǎng)教育應該更加關注大學生網(wǎng)絡媒介使用方式教育、網(wǎng)絡道德素養(yǎng)提高、網(wǎng)絡信息批判甄別三個方面。

3.1 關注大學生網(wǎng)絡使用教育

大學媒介素養(yǎng)應該更加側重網(wǎng)絡層面，利用網(wǎng)絡媒介開展多渠道、多角度的教育，滿足大學生建立社會關系和多方面的需求。

一方面，在學校教育方面，學校可以在大類通識教育課程設置中增加網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育課對大學生網(wǎng)絡使用進行指導；完善網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫，增強大學生利用網(wǎng)絡查找信息的能力；開展形式多樣的網(wǎng)絡活動，使得大學生網(wǎng)絡使用的優(yōu)良品質(zhì)得到內(nèi)化。例如，學?？梢酝ㄟ^舉辦網(wǎng)絡知識競賽等。

另一方面，從“使用與滿足”的角度來說，大學生的媒介素養(yǎng)教育還應該注重對大學生精神需求的滿足。在這個層面上，開展網(wǎng)絡達人競選、網(wǎng)站設計大賽成為可行之道。通過各種激勵機制的鼓勵，學生使用網(wǎng)絡的積極性得到提高，網(wǎng)絡媒介使用的基本素養(yǎng)也隨即在這個過程中得到提高。

3.2 重視媒介道德素養(yǎng)教育和媒介批判教育

在大學教育中，應先考慮到學生自身的德育，再進行媒介道德素養(yǎng)教育。

其一，學校要重視大學生的基本道德素養(yǎng)教育。從學生入學開始，學校就應該從道德方面給每個學生做出客觀評價，從而有針對性地進行教育。

其二，學校應有針對性地開展網(wǎng)絡道德教育，同時，注意防范群體傳播中的匿名性現(xiàn)象。另外，在網(wǎng)絡媒介流行的今天，高度信息化時代已經(jīng)到來，大學媒介素養(yǎng)教育應該注重提高大學生的信息甄別能力。學?？梢远ㄆ诮M織學生對于媒介中的各種信息進行分析梳理，同時撥出一定經(jīng)費支持學生的網(wǎng)絡信息分析研究，這樣，學生就可以在學術科研活動中不知不覺的德高自己的信息質(zhì)疑、甄辨和批判能力。

4 結語

當下大學生多以90后為主，他們對于網(wǎng)絡媒介的依賴程度與日俱增，青年一代迫切的自我展示欲望和自尊又與其媒介素養(yǎng)低下的現(xiàn)實格格不入。因此，在媒介素養(yǎng)教育中，應該考慮到大學生網(wǎng)絡使用的現(xiàn)實情況，積極主動地引導大學生合理使用網(wǎng)絡，避免走進網(wǎng)絡誤區(qū)，同時開展形式多樣的活動以滿足大學生的現(xiàn)實需求。總之，適應大學生的現(xiàn)實需要，提高大學生網(wǎng)絡道德和網(wǎng)絡批判素養(yǎng)才是媒介素養(yǎng)教育的王道。

參考文獻：

[1] 郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2005.

[2] 傅洪健，梁麗，陳海民，閆瑜.新形勢下大學生受眾接受習慣和心理特點調(diào)查報告[J].新聞界，2008（3）：35-38.

作者簡介：孫光磊（1978—），男，黑龍江哈爾濱人，管理學博士，浙江傳媒學院副教授，研究方向：技術創(chuàng)新擴散，傳媒經(jīng)濟。