中國與西方在彼此認知上，有矛盾和視差。存在一個老問題：對于在紐約時報廣場反復播放的《中國國家形象人物篇》，美國公眾只認識姚明，不明白這么多人同時出現(xiàn)想表達什么。出現(xiàn)一個新現(xiàn)象：因為視中國為他者，在西方輿論場，中國的崛起受到敵視；而作為“最大的民主國家”，印度的崛起則是“民心所向”。對于中國國際傳播中反復碰到的這種隔閡和痼疾，技術(shù)提升和增加數(shù)量已不重要，關(guān)鍵在于文明和審美的問題。

身處終生學習的時代，固然學校教育不能為這種脫節(jié)承擔全部責任，但從根子上審視高校國際傳播人才培養(yǎng)的方法、制度、思維和價值觀已刻不容緩。傳播力決定影響力，掌握道德主動權(quán)是獲得影響力的途徑，國家形象的加分可以增加政府的政治資源。在后工業(yè)化的信息時代，所有人都是輿論之河上的船，中國要順利實施“一帶一路”倡議、建設(shè)中美新型大國關(guān)系，就要在國際傳播力上下功夫，將冷硬的信息知識，轉(zhuǎn)變成記載大千世界里活潑生動的人生百態(tài)。

為此，需要在學習過程中進行七方面的跨界融合，在技巧和能力之外養(yǎng)成文明通達，以對接現(xiàn)實要求，適應(yīng)當前國際傳播規(guī)律，增強傳播力。

一、跨國界

進入新世紀，出現(xiàn)全球政治覺醒、全球性問題、全球新邊疆、全球力量轉(zhuǎn)移的大趨勢①。盡管這是一個拆除西方利益中心的過程，但在組成宏大場景的個體事件表述與消費上，發(fā)達國家仍將繼續(xù)設(shè)置全球議程。究其原因，除了西方國家在整體實力、傳媒格局、思維方式和價值觀等層面的優(yōu)勢外，其全球意識特別值得借鑒。比如，作為一家國際新聞媒體，CNN特別注意去美國化，它甚至對使用美國中心主義的詞匯如“外國”的駐外記者進行罰款。在以宇宙學領(lǐng)域的計數(shù)單位來表達的信息流面前，沒有全球意識和總體觀，就無法把握和報道有價值的新聞。

實際上，在全球化時代，國際與國內(nèi)事務(wù)的邊界越來越模糊，為了獲得相互依存的好處，就要承擔相應(yīng)的壓力，避免虛驕和狹隘，兼顧自身的利益和責任；同時，人類社會日益復雜化，國家行為已經(jīng)不是一個若有全有、若無全無的命題。若凡事都以我為主、自我稱義，總是把自己看作是善意的，就可能忽略、淡化或不理睬其他國家和民眾的感受，進而會在客觀上造成一種傲慢的形象。

為此，需要培養(yǎng)“三大洲人才”，即學生在校期間有多個洲際訪學經(jīng)歷，以培養(yǎng)開闊而全面的國際視野。這可以通過教育資源國際化，如通過跨國雙學位、國際院?；フJ學分、海外分校學習、海外短期游學等方式，使學生能身臨其境體驗異域文化以培養(yǎng)國際化視野；也可以開展多渠道海外實習，如與國外新聞機構(gòu)合作，培養(yǎng)學生在陌生環(huán)境和文化中工作的技能，獲得在異國從事新聞報道的直接經(jīng)驗等。②

二、跨問題

梁漱溟曾言：沒有學問的人并非肚里沒有道理，腦里沒有理論，而是心里沒有問題。沒有問題，學問和事功都是等而下之的。

進入復雜化的時代，充分報道未必能夠披露出事物的真相及其關(guān)聯(lián)。為此，在注意引導學生以問題為導向進行探索的同時，更要注意跨問題思考的能力，因為不同問題之間總有千絲萬縷的聯(lián)系。某些口號相似、內(nèi)容雷同、列隊式的視聽轟炸源于對問題認識的淺??；某些系列報道、全媒體呈現(xiàn)卻于現(xiàn)實無補，則在于無法成熟而獨立地思考，無法以強大的邏輯能力發(fā)現(xiàn)問題之間的聯(lián)系。

實際上，對于傳播而言，媒體只是修辭工具，問題才是核心。時刻注意問題與問題之間的關(guān)聯(lián)，才能以信息模式的綜合報道，平衡故事報道單一的缺陷，避免宣傳氣息和政治知音體。

三、跨語言

中國國家形象一個不可忽視的缺陷在于，在不少當初“把中國抬進聯(lián)合國”的第三世界國家中，其國民對中國的印象仍停留在上個世紀。在全球公共領(lǐng)域中，這部分人群的影響力并非可有可無。而且，基于共同發(fā)展的目的，在加強對第三世界傳播的同時，也要注意傳播第三世界。如果說對西方是消除誤解的話，那么對第三世界是消除漠視：不忽略“生僻國家”，因為每一個被忽略的角落，其實都隱藏著視線之外的風險。這就要求學生在熟練運用一種國際通用語言的同時，能夠用某種第三世界的語言進行工作——各個高校外語學院普遍存在的小語種專業(yè)教學可以為此提供便利。

四、跨學科

目前高校主流的、源自工業(yè)化時代的學科劃分，多是畫地為牢，無法適應(yīng)全球化時代的信息社會。

傳播是很多學科都研究的對象，多學科的人際、組織、群體傳播或者是媒體傳播研究，以及與傳播有關(guān)的技術(shù)、經(jīng)濟、文化、歷史、哲學等研究，構(gòu)成了傳播學發(fā)展的圖景。因此，要打破學科邊界，體現(xiàn)學科交叉，進行多學科復合培養(yǎng)：新聞學與其他學科平等的聯(lián)合培養(yǎng)模式或新聞學主導的多學科聯(lián)合培養(yǎng)模式。相關(guān)科技素養(yǎng)也無法忽略，因為世界面臨的每一項挑戰(zhàn)，從軍控到環(huán)境治理，都涉及科技，同時，每一個解決方案也都離不開科技。

就相關(guān)教師而言，對國際傳播學科的概念、范疇、領(lǐng)域、評價體系、理論工具與方式方法的研究和教學固然重要，對其他學科的涉獵也絕不可少。

五、跨文化

每個國家都有富于自身特色的文化。這些文化之間有其相似與相異之處。如果缺乏切身體驗與認知，基于一種文化的褒貶在另一種文化中可能走樣，比如，中西方對龍（dragon）是吉祥動物還是邪惡怪物有截然不同的認知。

同樣，因為跨文化的原因，國際傳播的受眾也往往與傳者的價值觀不同。在這種情況下，如果傳者不考慮受者的立場和底線，很多事情就是雞同鴨講，無法溝通。甚而，中國在國際信息傳播中還存在被誤解、被防范、被拒絕的情況，最終導致形成了刻板印象。

理解受眾的文化和價值觀，并用他們聽得懂、愿接受的話語進行溝通，是有效傳播的基礎(chǔ)。因此，大學期間，應(yīng)該注意培養(yǎng)學生對世界各種主流價值觀及話語的研究和認知，促其在未來處理不同文化語境下的信息傳播時，能夠達到“各美其美，美人之美，美美與共”的境界，進而與受眾建立信任，使相關(guān)的信息與解釋入耳、入腦、入心，使其從知曉到喜歡，增強對中國的好感。

六、跨媒體

便攜式即時傳播技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)世界分享的特點，打碎了舊世界、舊文明的基石，某些社交媒體已經(jīng)成了跨國信息集合中心。在這樣的時代，你可以控制給予人們什么，卻無法控制人們主動尋找什么。

微信時代，眾聲喧嘩，信息浩蕩，不管是視之為洪水猛獸還是人類福音，自媒體都會把各種言語不加選擇地向全社會傳播。這就要求學生掌握以Web2.0為基礎(chǔ)的社會新聞交流方式，聚合網(wǎng)絡(luò)社群，推進公共交流。而因為教師知識更新速度慢、業(yè)界引進的力度不夠等原因，目前的學校教育過多聚焦傳統(tǒng)媒體。這就需要通過自身造血、引進外援等方式來加以改革。未來的國際傳播者，掌握的傳播渠道種類越多，傳播效果就會越好。

七、跨部門

國際傳播（外宣）要與外交、外貿(mào)、外聯(lián)、外援等領(lǐng)域結(jié)合起來，中央與地方、官方與民間、國內(nèi)與國外結(jié)合起來，彼此吹風鼓勁，獲得1+1>2的效果：發(fā)揮政府的導向優(yōu)勢、行業(yè)的資源優(yōu)勢、媒體的業(yè)務(wù)優(yōu)勢和高校的教研優(yōu)勢，四位一體，舒緩國情與象牙塔的碰撞，化解“好論天下事，高而不切”的問題，培養(yǎng)與時俱進、與世推移的接地氣的人才，提前熟悉并掌握工作中必然碰到的“分寸感”和“度”的問題。

知為行先，但無疑，知易行難。這樣的跨界培養(yǎng)，會非常辛苦，且很難通過填鴨式的培訓去完成。然而，對于病灶重疊的中國國際傳播來講，舍此并無他途，表面性的、裝飾性的小打小鬧已無用處。對此，學生要認識到“有一天要點燃閃電火花的人，必須長時間做天上的云”；而為師者，更要把握好調(diào)整的力度、方向和節(jié)奏，從課程設(shè)置的七巧板式的移植進入七個跨界融合的狀態(tài)，從偏重工具理性走向注重溝通理性，從而使中國國際傳播人才獲得通過文化和道德力量實現(xiàn)政策目標的能力。

「注釋」

①趙瑞琦：《國際新聞評論：為何、如何與何為》，《對外傳播》2015年第5期，第33頁。

②趙瑞琦：《新聞教育專業(yè)化：五種能力的培養(yǎng)和提升》，《中國廣播電視學刊》2014年第12期，第35頁。