本刊編輯部

“積金積玉，不如積書(shū)教子;寬田寬地，莫若寬厚待人。”這幅對(duì)聯(lián)提醒我們，一個(gè)家庭所能給予孩子的最好財(cái)富，并非金玉、田地等物質(zhì)的豐實(shí)，而是如何讓孩子知書(shū)達(dá)理，學(xué)會(huì)做人和做事，而最好的給予方式，莫過(guò)于接受良好家風(fēng)的熏陶。

新年又至，在滾滾如洪流般涌向故鄉(xiāng)的春節(jié)人流中，一種基于血脈和家族的吸引力，正驅(qū)動(dòng)著無(wú)數(shù)父母攜著自己的孩子踏上故土，開(kāi)始一場(chǎng)探尋家風(fēng)之旅。

《陳寅恪的最后二十年》記載，一代史學(xué)大師陳寅恪談及自己妻子唐筼時(shí)，由衷地稱贊她家“門風(fēng)優(yōu)美”;百歲老人楊絳撰文說(shuō)到自己和丈夫錢鐘書(shū)的父輩風(fēng)范時(shí)，也是由衷地稱贊。他們所說(shuō)的就是家風(fēng)。

臨近春節(jié)，我們夫妻正在考慮是帶15歲的兒子鹿約回我老家江蘇沛縣鹿樓鎮(zhèn)，還是回我太太小時(shí)候生活過(guò)的浙江杭州的大院子。無(wú)論到哪里，我們都想讓兒子感受一下兩個(gè)家族的濃郁家風(fēng)。

耕讀之家：善于讀書(shū)和勤勞持家

家風(fēng)的本質(zhì)是一個(gè)家族之所有優(yōu)秀的東西，多指品德習(xí)慣和精神追求，這是比物質(zhì)財(cái)富更恒遠(yuǎn)和寶貴的家族財(cái)產(chǎn)。

我的太爺爺是鹿樓鎮(zhèn)近代教育的創(chuàng)始人，作為前清秀才的他，受近代教育之風(fēng)的影響，創(chuàng)辦了沛縣大沙河一帶第一所近代學(xué)校并任校長(zhǎng)。

我在江蘇沛縣鹿樓鎮(zhèn)鹿樓中學(xué)讀高中時(shí)，是年級(jí)學(xué)習(xí)最努力、成績(jī)最優(yōu)秀的學(xué)生，有時(shí)會(huì)聽(tīng)到鄉(xiāng)親們議論：他們這一門出讀書(shū)人。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得，我就是我，家里其他人與我有什么關(guān)系呢？很多年之后我才明白，鄉(xiāng)親們判斷我的學(xué)習(xí)成績(jī)與先人的關(guān)系，運(yùn)用的分析工具就是家風(fēng)。

我有三個(gè)叔叔和一個(gè)姑媽，其中三位都做了教師，退休時(shí)多是小學(xué)校長(zhǎng)之職;我的妹妹和一位堂妹也做了教師;再往上看，爺爺輩中也多有教書(shū)先生。家族中多人通過(guò)讀書(shū)走出了這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，考上了大大小小的院校，把人生之路延展到了西安、昆明、南寧及東北等地。而這與百年前我太爺爺縣試成秀才、中年興辦學(xué)堂的流風(fēng)余韻不無(wú)關(guān)聯(lián)。

兒子在3-12歲之間四次回我老家過(guò)春節(jié)。我記得在他9歲那年，問(wèn)他回老家的印象如何？?jī)鹤拥慕Y(jié)論是，老家很窮。從小生長(zhǎng)在北京的兒子，看老家多少有些距離感和客觀性。我回老家雖然也會(huì)感嘆家鄉(xiāng)面貌變化不大，但是絕不會(huì)直觀地發(fā)現(xiàn)老家很窮這個(gè)事實(shí)。我告訴兒子，我們這個(gè)家族的人大多有兩個(gè)特點(diǎn)，一是善于讀書(shū)，讀書(shū)方面不怕苦，能吃苦;二是勤勞持家，沒(méi)有一個(gè)賭博敗家和嗜酒成性的人。

鹿約現(xiàn)在是一個(gè)學(xué)習(xí)自律、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。但是剛?cè)胄W(xué)時(shí)，他還是比較貪玩的，至今也保留一些設(shè)計(jì)游戲、自?shī)首詷?lè)的本領(lǐng)。之前我對(duì)他有些擔(dān)心，所以就從習(xí)慣方面對(duì)他提出要求。我不允許他早上賴床，不管是假期還是周末。我引用以色列的傳統(tǒng)典籍《箴言》第六篇“懶惰人哪，你要睡到幾時(shí)呢？你什么時(shí)候才睡醒呢？再睡片時(shí)，打盹片時(shí)，抱著手躺臥片時(shí)，你的貧窮就必像強(qiáng)盜來(lái)到，你的缺乏就必像拿兵器的人來(lái)到”，來(lái)與兒子講道理。在大都市里，沒(méi)有土地和農(nóng)時(shí)的催逼，形成勤勞的習(xí)慣并不容易。所以，我不記得多少次用這段精辟的格言來(lái)教育他了。隨著心智的增長(zhǎng)，喜歡游戲和電影的鹿約也成為相當(dāng)勤勞的鹿約。特別是借著中考那段時(shí)間的磨煉，不知不覺(jué)中，他成為一個(gè)像我一樣，不需要任何人督促，就能夠在自己房間里安安靜靜地學(xué)習(xí)，把自己的事情處理好的優(yōu)秀學(xué)生。

然而，在做家務(wù)這件事上，我并沒(méi)有傳承好家風(fēng)。我自己在幼年時(shí)沒(méi)有學(xué)習(xí)做家務(wù)，上了大學(xué)之后才開(kāi)始學(xué)習(xí)洗衣服。記得有這么一回，一位同事直率地對(duì)我說(shuō)：“你這家伙很懶?！蔽衣?tīng)了很不受用：我明明工作很努力嘛！后來(lái)我才慢慢地意識(shí)到，由于我從小只是愛(ài)讀書(shū)，工作之后眼里只有工作中的事情，工作之外的事情就覺(jué)得完全與自己無(wú)關(guān)，沒(méi)有自覺(jué)為他人服務(wù)的意識(shí)。所以我著力在兒子身上把這件事加以強(qiáng)化。但是兒子上初二初三時(shí)，抗拒做家務(wù)，理由是“我學(xué)習(xí)太忙了，沒(méi)有時(shí)間做家務(wù)”。這話也不無(wú)道理，但我告訴他：“你是家里的一個(gè)成員，分擔(dān)家務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。上學(xué)的目的不是為了上學(xué)，而是最終走上社會(huì)為他人服務(wù)。而做家務(wù)是為了學(xué)習(xí)服務(wù)別人。一個(gè)會(huì)讀書(shū)的人可能并不為社會(huì)所歡迎，但是一個(gè)有服務(wù)意識(shí)、愿意為別人服務(wù)的人則是更有價(jià)值的。因此，學(xué)習(xí)做家務(wù)和服務(wù)別人，比讀書(shū)更重要?！蔽业慕ㄗh是，兒子可以在學(xué)習(xí)感到疲勞時(shí)，或是做功課長(zhǎng)時(shí)間用眼之后，做做家務(wù)調(diào)劑一下。后來(lái)兒子對(duì)我說(shuō)，他在洗碗的過(guò)程中學(xué)會(huì)了統(tǒng)籌和管理。這就是做家務(wù)的小學(xué)問(wèn)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，服務(wù)比讀書(shū)更重要，做家務(wù)是人生必修課的思想進(jìn)入了鹿約的心中。他不僅能把分配給他的家務(wù)做好，做家務(wù)的架勢(shì)也很像擅長(zhǎng)理家的媽媽了。當(dāng)我累了坐在沙發(fā)上喘口氣時(shí)，兒子端過(guò)來(lái)的水，總是如同甘洌清泉讓我心神為之一爽。

實(shí)業(yè)之家：精品意識(shí)和創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)

我太太的原生家庭一眼看上去與我家有很多相似之處，她爸爸和她的兩個(gè)哥哥都做過(guò)教師。但是細(xì)細(xì)展開(kāi)她的家族史畫(huà)卷，只要上延到1950年之前，就能夠看到一個(gè)迥然不同的景象，讀到另一番氣象開(kāi)闊、色彩斑斕的風(fēng)光。

我太太的爺爺原是浙江杭州一家絲綢廠的技術(shù)人員，老人家在上世紀(jì)二十年代后期研制改良絲絨技術(shù)，生產(chǎn)出一種品質(zhì)優(yōu)良、花色漂亮的高級(jí)絲絨。這種高級(jí)絲絨深得上海有錢人的喜愛(ài)，所以工廠的生意很快就紅火起來(lái)，老人家也從一位技術(shù)人員一躍成為杭州十大民族資本家之一。到了1950年，隨著這種產(chǎn)品失去了消費(fèi)市場(chǎng)，生意逐漸衰敗，家業(yè)也隨之走低。我太太的爸爸身為長(zhǎng)子，在經(jīng)歷了家族由盛而衰的變遷后，原本在上海從事教育工作的他，接續(xù)了其父擅長(zhǎng)的專業(yè)技能，精心鉆研，在七十年代出版過(guò)一本這方面的專著。

這一段民族資本家輝煌創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的故事，沒(méi)有任何實(shí)物留存，傳給后人的只有一些略微發(fā)黃的照片。我們結(jié)婚后，常常聽(tīng)我太太談起自己的家族歷史。這段歷史在現(xiàn)實(shí)中終于鮮活地延續(xù)起來(lái)，那是在2003年民營(yíng)書(shū)業(yè)仍然一片輝煌之時(shí)，時(shí)任出版社編輯部主任的她，毅然辭去職務(wù)，下海做起了書(shū)商。

我清楚地記得我太太說(shuō)，家族遺傳的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)流淌在她的血脈之中。她仔細(xì)地計(jì)算了圖書(shū)的各種成本，流通渠道中的各種費(fèi)用等，雖然從來(lái)沒(méi)有真正做過(guò)生意，但是做起這些真是井井有條。當(dāng)然，在這一切之前，她已經(jīng)對(duì)圖書(shū)出版的每個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)爛熟于心，就像她爺爺自己創(chuàng)辦絲綢廠之前，早已是本行業(yè)的技術(shù)精英了。

一個(gè)巨大的遺憾是，我沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到岳父，只是一再聽(tīng)我太太說(shuō)起老人家從小就習(xí)練王羲之的《蘭亭集序》。我太太小時(shí)候最不解的是，爸爸習(xí)練到某一句時(shí)，總是要先漏掉兩個(gè)字，然后再提筆把這兩個(gè)字補(bǔ)上，后來(lái)才知道這就是在臨摹。我從我太太身上看到了這個(gè)家族的家風(fēng)，那就是說(shuō)話、做事從來(lái)都是高品質(zhì)的要求，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)馬虎。

我太太的這種精品意識(shí)也體現(xiàn)在生活當(dāng)中，每一頓餐點(diǎn)，每一次出行，我們父子的每一件著裝，她都會(huì)有所設(shè)計(jì)，管理得井井有條。

鹿約在學(xué)習(xí)和做事方面，與我和他媽媽大不一樣，喜歡體育運(yùn)動(dòng)的他，做事速度特別快，寫字快，說(shuō)話快，我們不免擔(dān)心他會(huì)有些毛躁的問(wèn)題，但是有一天我們完全打消了這個(gè)顧慮。2013年圣誕節(jié)期間，鹿約參加了一個(gè)讀書(shū)小組的培訓(xùn)活動(dòng)，作為志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)的一員，他跟著北師大的學(xué)生負(fù)責(zé)布置會(huì)場(chǎng)。培訓(xùn)完畢收?qǐng)鲋畷r(shí)，負(fù)責(zé)人一說(shuō)起鹿約，臉上便樂(lè)開(kāi)了花：鹿約可認(rèn)真啦，用完場(chǎng)地家具搬回原處，每張椅子的擺放位置他都要求十分精確，每個(gè)細(xì)節(jié)都努力做到盡善盡美。我和太太一聽(tīng)，相視一笑，瞧，鹿約的精品意識(shí)！

我太太的財(cái)商比我強(qiáng)，在這點(diǎn)上我們很希望能對(duì)鹿約有所影響。自從他上高中之后，我太太把一項(xiàng)大大有益于財(cái)商訓(xùn)練的家務(wù)交給了鹿約。我們家的小時(shí)工為我們買的菜，都是由鹿約來(lái)記賬。這項(xiàng)我覺(jué)得不勝其煩的工作，鹿約已經(jīng)習(xí)以為常地做了半年多了，儼然一個(gè)鹿家的賬房小先生。

得益于此次撰寫家風(fēng)文章，我認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)我們夫妻雙方家族的家風(fēng)故事進(jìn)行了一次比較感性的梳理，也對(duì)我們這個(gè)小家如何傳承進(jìn)行了一些思考。以下幾點(diǎn)有些是我們已經(jīng)做到的，有些是竭力追求的目標(biāo)：

信奉大道，常懷天下之憂。我們的先人基本上是儒家學(xué)說(shuō)的信奉者，我們的小家庭則接受了基督信仰，每個(gè)星期天做禮拜，每天讀圣經(jīng)。

熱愛(ài)教育，好為人師。我太太和我投身到家庭教育和家庭關(guān)系、家校關(guān)系的建造中，以培訓(xùn)和教導(dǎo)為樂(lè)。鹿約現(xiàn)在有時(shí)為他的同學(xué)補(bǔ)課，像個(gè)小老師。日前，他開(kāi)始參加面向北京郊區(qū)農(nóng)民工子弟的支教活動(dòng)。

做事認(rèn)真，力求卓越。我們?cè)诠ぷ髦杏泻軓?qiáng)的榮耀感，對(duì)于工作質(zhì)量的自我要求往往高于服務(wù)對(duì)象的要求，極希望成為本行業(yè)的佼佼者。

鑄造和傳承家風(fēng)：

心中要有遠(yuǎn)象，手中要抓細(xì)節(jié)

很多為人父母者，都希望自己家族的良好家風(fēng)能夠流傳下去，因?yàn)榧绎L(fēng)是一筆雖無(wú)法立即兌現(xiàn)，卻可以受益終身的極寶貴的財(cái)富。挖掘并接續(xù)優(yōu)秀的家風(fēng)，在自己核心家庭中落到實(shí)處，并傳遞給下一代，需要我們細(xì)心體會(huì)，把握到位，并輔之以時(shí)間和耐心。

一、識(shí)別和挖掘家風(fēng)，大處著眼，小處著手

大處是指價(jià)值觀，小處是指行為習(xí)慣?？梢杂迷鴩?guó)藩的家庭為例。曾國(guó)藩自己讀書(shū)中舉，后因鎮(zhèn)壓太平天國(guó)而升為高官。但他卻明確寫信告訴后代，不愿他們?yōu)榇蠊?，而要成為讀書(shū)明理之君子。他給君子的一個(gè)定義是：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也?！边@就是屬于價(jià)值觀部分。

有了價(jià)值觀之后，還要有行為習(xí)慣方面的追求作為呼應(yīng)。曾國(guó)藩在這方面的個(gè)人追求和對(duì)子女的要求有一條就是“早起”，他明確地把早起作為自己家風(fēng)的一部分。為了把早起這個(gè)家風(fēng)傳下去，他寫信給孩子要求“讀書(shū)寫字不可間斷，早晨要早起”，并要求剛結(jié)婚的兒子帶著新婚妻子一起早起。他為了把做君子和早起的家風(fēng)傳給兒子，一是曉之以理，二是從家庭成員中找出榜樣例子，使后人易于參照。

從家書(shū)來(lái)看，曾家早起之風(fēng)名不虛傳，通常天不明就起床，到了冬天天寒時(shí)節(jié)甚至起床兩個(gè)小時(shí)之后天才亮?？磥?lái)，傳承家風(fēng)必須既有立志做君子的價(jià)值觀和長(zhǎng)期堅(jiān)持，也要有一些可見(jiàn)可學(xué)的細(xì)節(jié)。父母以身作則傳承家風(fēng)，才能把家風(fēng)傳遞給后人。也只有把家風(fēng)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，才能把所承載的價(jià)值觀傳承下去。這樣的做法并不難，長(zhǎng)期堅(jiān)持效果可見(jiàn)。

二、抓住時(shí)機(jī)強(qiáng)化和鑄造家風(fēng)，勝過(guò)積累財(cái)富

家風(fēng)的形成，有多代的依次傳承，也有關(guān)鍵人物有意鑄造并使之強(qiáng)化和固化。曾國(guó)藩家族的家風(fēng)，有他之前的多代積累，而曾國(guó)藩?jiǎng)t是那個(gè)有意鑄造的關(guān)鍵人物。還例如，在比爾·蓋茨的大家庭中，他妹妹在母親去世之后，有意識(shí)地把母親身上一些優(yōu)秀的東西歸納總結(jié)出來(lái)，使之成為一種家風(fēng)。

比爾·蓋茨的母親瑪麗生前未能為第三代寫下留言，比爾·蓋茨的妹妹利比嘗試還原母親生前的主要經(jīng)驗(yàn)，代替母親寫下留言并贈(zèng)予后代。從以下幾條可以看到比爾·蓋茨的母親對(duì)整個(gè)家庭的影響。

1、將家里的鐘表設(shè)定超前8分鐘。這是你們祖母總能保證準(zhǔn)時(shí)的方法。

2、腳步不做任何移動(dòng)的發(fā)球式是網(wǎng)球場(chǎng)上取勝的關(guān)鍵。祖母的發(fā)球是如此輕柔，剛好擦網(wǎng)。很多時(shí)候我觀察到她的對(duì)手躍起攻擊想高殺扣球得分，但都不幸出界或者下網(wǎng)。

3、即使你的孩子快將你逼瘋了，電話鈴聲響起時(shí)也要立刻調(diào)整語(yǔ)氣，保持愉快的話音。

4、對(duì)待別人要讓他們感覺(jué)自己很重要。你們的祖母有辦法使每個(gè)接觸過(guò)她的人都感到特別滿足，而她表露出的也是真情實(shí)意。

5、為你的配偶感到自豪。

6、請(qǐng)記住，家庭永遠(yuǎn)更重要。

7、做家長(zhǎng)時(shí)，父母對(duì)待孩子的意見(jiàn)要一致。

8、給孩子堅(jiān)實(shí)的根基和飛翔的翅膀。

9、無(wú)論做什么工作都要主動(dòng)尋求樂(lè)趣。

像利比這樣很自覺(jué)而且創(chuàng)造性地把來(lái)自父母的良好習(xí)慣，有意識(shí)地傳遞給自己的孩子，就是在創(chuàng)造和強(qiáng)化優(yōu)美的家風(fēng)。

總之，家風(fēng)是與價(jià)值觀念和行為習(xí)慣相關(guān)的一種家庭風(fēng)氣，是可以總結(jié)提煉和傳承的。一般來(lái)說(shuō)，家風(fēng)在社會(huì)處于比較穩(wěn)定有序的時(shí)代容易形成，家風(fēng)一旦形成之后，就可以超越時(shí)代和空間的限制代代相傳。當(dāng)下的中國(guó)，就是這樣一個(gè)挖掘家風(fēng)資源并加以傳承和發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代，父母朋友們不妨在自己家中嘗試總結(jié)和提煉一番，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必有效果。

（作者系中國(guó)教育學(xué)會(huì)家教專委會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)）