徐光達(dá)

摘 要：在過去的十年里，“涂鴉”只不過是在形容孩子天真無瑕的繪畫及繪畫的過程；在現(xiàn)在的十年里，“涂鴉”也只不過是一些藝術(shù)家在街頭巷尾的一種宣泄而已；在未來的十年里，“涂鴉”將成為一種“梵高”式的色彩，一種形式風(fēng)格的讀寫，或是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)新。“涂鴉”在人們的生活水平的提高，也在發(fā)生著獨(dú)有的變化，從童話到街頭藝術(shù)，再到獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：涂鴉藝術(shù) 方式 室內(nèi)設(shè)計(jì) 視覺 情感

建筑大師普拉特納認(rèn)為，“室內(nèi)設(shè)計(jì)比設(shè)計(jì)包容這些內(nèi)容空間的建筑物要困難的多，這時(shí)因?yàn)樵谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中，你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感動(dòng)舒適、興奮?！盵1]而涂鴉藝術(shù)恰恰是對室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化和個(gè)性化方面為我們提供了新的可能和創(chuàng)新。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的涂鴉方式

（一）短暫式的涂鴉藝術(shù)

短暫式的涂鴉藝術(shù)指的是人們在短時(shí)間內(nèi)對內(nèi)心世界的吶喊，對環(huán)境世界的一種宣泄。并用色彩表達(dá)出來的情感色彩。

短暫式的涂鴉藝術(shù)的特點(diǎn)主要有：色彩個(gè)性化，內(nèi)心的吶喊、環(huán)境的宣泄，形成獨(dú)特的個(gè)性化；內(nèi)容多元化，每個(gè)人內(nèi)心都不一樣，所無意之中創(chuàng)作出來涂鴉作品都不一樣；目的模糊化，短暫式的涂鴉藝術(shù)是個(gè)人無意識(shí)的創(chuàng)作過程，它不具備足夠的目的性、隨心所欲、隨便而安的表現(xiàn)方式是短暫式的涂鴉藝術(shù)的一種表現(xiàn)。

（二）終生式的涂鴉藝術(shù)

終生式的涂鴉藝術(shù)是指長時(shí)間創(chuàng)作有意識(shí)或無意識(shí)的畫作里的涂鴉過程，它不僅寄存了人短暫的情感，還永存了一種回憶。

終生式的涂鴉藝術(shù)特點(diǎn)主要有：色彩的復(fù)雜化，長時(shí)間的涂鴉，形成了各種各樣的色彩和靈感；內(nèi)容情感化，這樣的涂鴉藝術(shù)留給自己是人對房子情感寄托；目的模糊化，雖然每天的涂鴉，但是也只是一次次的吶喊疊加而成，沒有目的性的涂鴉創(chuàng)作。

（三）專業(yè)化的涂鴉藝術(shù)——墻繪

墻繪指的就是在裝飾墻上利用彩繪的形式涂鴉裝飾畫面。[2]在現(xiàn)代有許許多多的人放棄傳統(tǒng)的墻紙和木框，而對于他們也無疑使在做涂鴉的工作，只不過涂鴉的畫面也變得美觀化。

專業(yè)化的涂鴉藝術(shù)有主要特點(diǎn)有：色彩歸整化，因?yàn)檫@是涂鴉藝術(shù)成為商品，它存在一定的畫面感；內(nèi)容的簡單化，經(jīng)過彩繪工人的世界就單一美觀；目的清晰化，它不再是一種宣泄而是商品，所以具有其目的也是清晰可見。

二、涂鴉藝術(shù)對室內(nèi)裝飾之間產(chǎn)生的影響

當(dāng)涂鴉藝術(shù)逐漸的進(jìn)入室內(nèi)裝飾時(shí)，人們已經(jīng)開始接受模糊的是世界。可以不要高貴、優(yōu)雅和矜持，但個(gè)人風(fēng)格必須得以表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師將涂鴉藝術(shù)強(qiáng)烈的視覺語言和激情運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，給現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式增添了新的方向，也為裝飾空間提供了一個(gè)嶄新的模式。

（一）涂鴉對室內(nèi)裝飾材料的影響

涂鴉藝術(shù)個(gè)性化的特點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)的方式，開創(chuàng)新的裝飾模式，取代了傳統(tǒng)的壁紙等裝飾材料。讓原有單一的材料從個(gè)性化的裝飾中消失，從而凸顯主人的另類追求。

在繁雜的裝飾大市場，各式各樣的材料琳瑯滿目，人們越來越覺得自己創(chuàng)造出的東西可以堪比所有大師的手筆，這不是一個(gè)自負(fù)的表現(xiàn)，而是一種自信。是自己對內(nèi)心的一種滿足，對靈魂的一種吶喊，對外部環(huán)境的一種自我改造。

（二）涂鴉對室內(nèi)裝飾風(fēng)格的影響

涂鴉藝術(shù)是對傳統(tǒng)審美的顛覆，正如龐德詩歌所唱：“這個(gè)時(shí)代需要一個(gè)形象來表現(xiàn)它加速變化的怪相，需要的是適合現(xiàn)代的舞臺(tái)，而不是雅典式的優(yōu)美模樣?！蓖盔f藝術(shù)正是在改變?nèi)藗兊膶徝烙^，使人們從不同的角度去看待這個(gè)原本一樣的世界，甚至原本一樣的畫面。那我們需要的就是創(chuàng)新，創(chuàng)造出一件事物的不同角度，不同的視角，不一樣的世界觀念。這樣才能構(gòu)建出一個(gè)美好的畫面；一件富有創(chuàng)造價(jià)值的藝術(shù)；一套真正意義上的裝飾空間。

（三）涂鴉對人的情感影響

涂鴉藝術(shù)具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性，能夠充分的體現(xiàn)每個(gè)人不同的情感世界。當(dāng)一個(gè)人在拿起畫筆的那一刻起，都在宣泄著自己內(nèi)心深處的情感；都在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中追求虛擬的世界。無論是那種涂鴉形式，它都在向世界傳遞一個(gè)內(nèi)心畫面。一位涂鴉藝術(shù)家曾說；“涂鴉的真正精神就在于深更半夜那緊張的幾刻，涂鴉就是靈感，只是在黑夜籠罩空無一人，隨時(shí)都有可能被抓的心態(tài)下，靈感才會(huì)爆發(fā)出來?！盵3]這就說明涂鴉藝術(shù)是心靈的一種感觸，是內(nèi)心情感的一種宣泄。

三、涂鴉藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的價(jià)值

涂鴉藝術(shù)是人情感的產(chǎn)物，它具有不同的價(jià)值。而在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中涂鴉藝術(shù)具有一定的社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值和文化價(jià)值。涂鴉藝術(shù)開創(chuàng)了室內(nèi)裝飾世界的另一面，它在社會(huì)中樹立了設(shè)計(jì)創(chuàng)新的領(lǐng)域，讓人們對設(shè)計(jì)有了嶄新的理解和構(gòu)建，顛覆了傳統(tǒng)的審美觀，為人們開創(chuàng)了另類的世界觀。涂鴉源于情感，歸于情感世界，它改變每一個(gè)不能創(chuàng)造的人去創(chuàng)造自己的世界，也對這個(gè)環(huán)境世界起到改變性的作用。涂鴉源于生活中的情感世界，服務(wù)于現(xiàn)實(shí)世界，改變著未來世界，也創(chuàng)造了一個(gè)新的世界觀。

四、結(jié) 語

涂鴉藝術(shù)從顛覆潮流到稱其一方，那是一種必然的過程，因?yàn)槿诵缘陌l(fā)展，也促進(jìn)涂鴉藝術(shù)的發(fā)展；涂鴉藝術(shù)從街頭藝術(shù)登堂入室，成為裝飾的一種風(fēng)靡，那是一種自然的結(jié)果，因?yàn)樗怪鴤€(gè)人情感、傳遞著內(nèi)心的世界；涂鴉藝術(shù)從原始社會(huì)開始到今天的發(fā)展，那是一種先天的預(yù)知，因?yàn)轭B強(qiáng)的生命力造就了新的藝術(shù)開端。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙小梅.援涂鴉藝術(shù)與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合[J].美術(shù)教育研

究，2012（06）

[2] 孫振華.公共藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2003

作者單位：江西科技師范大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院