處在婚姻十字路口的人有一個共同難題：這個婚，到底離還是不離？這是家散與不散的大事，因此，許多人需要經(jīng)歷較長時間的斗爭才能決定去留。離開婚姻，對有些人而言盡管是出路，但無能力走出；可悲的是若共同相處，又不能做到為關(guān)系和諧而妥協(xié)。

J女士結(jié)婚15年，如今深陷“我到底還要不要丈夫”的焦慮中。一年前丈夫的外遇徹底打破了他們平靜的生活。丈夫把事業(yè)放在第一位，接下來所看重的對象排序依次為：地位、面子、父母、妻兒。他對自己的外遇很不以為然。

J女士一直不能釋懷：丈夫犯了錯為何還絲毫沒有懺悔？他應(yīng)該比過去更愛妻子，應(yīng)該把妻兒放在第一位啊，為何還是經(jīng)常很晚回家？她的內(nèi)心很掙扎：想放棄婚姻，卻心有不甘，難道十余年的恩愛就這樣完了？離了他，自己能找到滿意的對象嗎？兒子的心理傷害咋辦？若維持婚姻，心結(jié)誰來撫平，怎樣撫平？丈夫還能像從前嗎？他值得被原諒嗎？她覺得該離與不能離的理由一樣充分，覺得丈夫值與不值得原諒的分值等量。不僅找不到答案，反倒有了令她更痛苦的難題：“我不知該怎么辦，我沒法做決定，因為我確實不知自己到底想要什么?！?/p>

這是許多人婚姻的尷尬：雞肋情緒狀態(tài)。雞肋婚姻，是一種痛苦的折磨——它意味著即便你有千條理由走出婚姻，背后都有萬種吸引力把你留在圍城。

J女士的選擇焦慮表面上是離婚與否的兩難，實際上存在多個兩難或多個矛盾沖突，這包括她的意識和無意識沖突。J女士的痛苦就是一種無意識焦慮的表述。人的心理受難，往往是無意識沖突的結(jié)果。

雞肋情緒或選擇焦慮，是常見的受難感覺，它們多源于以下心理現(xiàn)實：其一，過分追求安全或依賴確定感，性格特質(zhì)偏執(zhí)和敏感。其二，不清楚內(nèi)心真實的需要。其三，較強的控制欲與較弱的耐受性。這樣心理現(xiàn)實的人，其思維常常處于負(fù)面想象，遇事瞻前顧后，無法決定，行為反應(yīng)常是苛求或自責(zé)，或抱怨，或逃避。

J女士的婚姻雞肋情緒，說明她離不開婚姻。即便她認(rèn)為婚姻乏味，但婚姻里有她太多的需要。比如，對于丈夫，她“棄之不甘”心理需要遠(yuǎn)勝過“食之無味”的無奈。若要明確婚姻的方向，J女士首先要理解自己情緒的意義，“食之無味”是否意味著自己一直對他的外遇耿耿于懷，或是自尊受傷太深，又或是對他背叛的懷恨？因為諸如此類的心境，都是窒息“味”覺的囚牢。而“棄之不甘”除了有不饒恕他的憤怒外，是否還有著撫平創(chuàng)傷的報復(fù)需要？當(dāng)然，對分手的不甘心，本身就是一種付出與獲取的失衡心理。要到達內(nèi)心平衡，必須在婚姻關(guān)系中尋找許多相關(guān)的需要，如面子、忠誠、責(zé)任、泄恨、被關(guān)愛、被重視、被依賴等等。要懂得，哪些需要是能得到但是有條件的，哪些需要是虛幻的應(yīng)舍棄的。更要分析，自己在婚姻關(guān)系中扮演了怎樣的角色，改善關(guān)系的努力方式是否有問題。

恨是婚姻分裂的動力，是一切不和諧關(guān)系的源頭。它往往使人不清楚在關(guān)系里的真實需要，更不知怎樣在親密關(guān)系中滿足自己的需要。伴侶在關(guān)系中若要感覺安全，需要雙方卸除制造怨恨的東西。怎樣卸除？這是一個既復(fù)雜也簡單的課題。說它復(fù)雜，是因為放下仇恨挺難，因為記仇比記恩容易而深刻。說它簡單，是因為只要你想改善婚姻就能做到改善。在婚姻十字路口的人，你若想你們的關(guān)系和好如初，就必須有重修婚姻的姿態(tài)，即必須有妥協(xié)的態(tài)度。重修婚姻的辦法很多很多，但最簡單也是最核心的辦法只有一個，那就是接受。能做到接受雙方的差異，意味著安撫了雙方引發(fā)沖突的欲望。

（熊玲）