陳緒國

閱卷教師甲：XX老師，你看這篇文章怎么樣？文章語言生動形象，且扣題較緊，我想把分數(shù)打到一類文中去。

閱卷教師乙：該文語言雖然生動形象，但我感到缺乏深度，好多語言有似曾相識之感，好像是“貼”上去的。

閱卷小組長：該學生在作文中雖注入了青春體驗，但沒有富于時代意義的人文思辨，沒有滲透“珍愛生命、張揚個性、弘揚文化”這樣的人文內涵的思考，語言不錯，但思想不深刻，達不到一類文要求啊。

高考作文的評判除了六項基礎等級要求外，要取得高分，還要看四項發(fā)展等級要求，即深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。很顯然，標準把“深刻”放在了首位。所謂深刻，首先是具有深透的見解，作文的觀點能給人以思想啟迪；其次是能夠進行深入的分析，揭示問題產(chǎn)生的原因。怎樣才能做到說理深刻？一要透過現(xiàn)象深入本質，居高臨下審察事物，辯證地剖析問題；二要擺現(xiàn)象，揭本質，挖根源，說危害，講辦法，逐層分析，說清所以然；三要抓住規(guī)律，理清關系，對比曲直，駁斥謬論，多方闡發(fā)，切中要害。這些要求，只有通過辯證思維才能實現(xiàn)。

快與慢

梅竣驊

花開一夏，人生百年。同樣的壽命，有人匆匆而活，似乎有了速度，人生便活得更長，有人慢慢地過，好像覺得人生如酒，過滿則溢， 不久不香，快慢之間，人的態(tài)度便絕然不同。收放有度，快慢兼濟，這也許會是最理想的狀態(tài)，但又有幾人能做到。

天下武功唯快不破，快到瘋狂，不攻自破。如今社會，較之千年以前，有如快進一般，快速數(shù)倍?？焖俚墓?jié)奏催生了貪功速進的現(xiàn)代人類。匆匆的學習工作，娶妻生子，老病而死，也許能獲得許多，但失去的一定更多。九十年代傳銷的風潮大起，巨人口服液、孔府家酒等一眾企業(yè)在短短數(shù)年便名聲大噪，風光一時。然而缺乏實力與底蘊卻又讓它們短時間內訇然倒塌，不免使人嗟嘆?！八龠M則闔”的故事每天都在上演，失控速度帶給人絢爛的美好，可惜最終只會破滅，成為虛無。

于是在滾滾向前的時代中，看穿了快的本質的聰明人悄悄脫離了人群，結廬城市，返璞歸真，過起了自娛自足的慢生活。

他們仿效陶潛種菊單元口，效仿老莊放牛公園內，像一只只蝸牛背著現(xiàn)代社會的浮躁，在自己的世界中愜意而游。灑脫哉？放達哉？然也。但顯然老板意見很大，爸媽意見很大，老婆孩子意見很大。效率低，不勤勞，得過且過。難道這就是理想的慢嗎？這種慢并沒有在緩緩而行中積累相應的底蘊，渾渾噩噩，自娛自樂，如此的活著依然充滿悲哀。

司馬遷數(shù)十年雕琢《史記》，完工之后又突然消逝，曹雪芹半生《紅樓》，殘酒孤燈了卻一生。他們的確很慢，但他們在“慢”中積蓄了澎湃的底蘊，稍稍放射便光芒萬丈；茅以升的鐵橋數(shù)月完工，而數(shù)十年如一日堅固實用，他的確很快，然而于快之中卻一絲不茍，穩(wěn)扎穩(wěn)打，于是便成就傳奇。

快慢人生本自相同，好壞與否都源自人的態(tài)度。一個人對活著很珍惜，所以不論是快是慢都能活得精彩；一個人對活著很馬虎，所以他快的時候便高樓空基，慢的時候便茍且偷閑。

靜如處子，動如脫兔，這是一種玄妙的境界，但如果一個人沒有積極向上的態(tài)度，永遠也達不到。

收放有度，快慢自如。認真點活，該快就不要慢吞吞，該慢就不要冒冒失失，自會活得好。

本文是以“快與慢”為話題寫成的一篇優(yōu)秀作文?！翱炫c慢”這一話題似乎人人都有話說，但要真正在800字內將它寫透，那你必須具有哲學思維，因為這一話題本身即包含著一種辯證思想。

該文最大的優(yōu)點就是處處閃耀著哲理的光芒！請看。

其一，觀點辯證。寫這類關系型話題首先要注意對觀點準確把握。要做到“準確”，最重要的是立論時思維要辯證，不能太絕對。該文在立意時最高明的一點是沒有簡單地說“快”和“慢”好或不好，而是說“收放有度，快慢兼濟”，“快慢人生本自相同，好壞與否都源自人的態(tài)度”，“收放有度，快慢自如……自會活得好”，以這樣的立意寫出的文章，讓人讀后很信服。

其二，思想深刻。我們在寫文章的時候，總想讓自己的文章文采斐然，其實，文章能否出彩，很多時候是由你的思想決定的。這篇文章讀后讓人感到語言很精彩，這種精彩不是靠堆積詞語能做到的，而是由作者看問題角度的不同帶來的，例如，“他們仿效陶潛種菊單元口，效仿老莊放牛公園內……灑脫哉？放達哉？” 陶潛也好，老莊也罷，有多少人效仿追隨，如果在錯誤的地點、錯誤的時間去學習他們，那就要讓人深思反省了！

辨證思維就是告訴我們不能從一個角度看問題，而要多角度的思考，從中找出它和其他事物相同的地方和不同的地方，再歸納出各自的特點。如果能夠把這種辨證思維靈活恰當?shù)剡\用到考場作文或寫作訓練中，在行文謀篇和遣詞造句中就會縝思明辨，進而在文章中體現(xiàn)哲理性的感悟，也能借此充分展示自己的語文素養(yǎng)與語言風采。具體可如下處理。

一、“辯證”審題，立意準確。

很多高考試題本身就有思辨色彩，你在審題時就必須辯證地分析，否則立意就可能不準確。如2000年高考話題作文“答案是豐富多彩的”充分體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系性、事物的運動與發(fā)展、事物的多層次性等哲學命題，如果不運用辯證思維進行哲學思考，就很難明確把握中心。2001年高考作文的話題“誠信”和2002年高考的話題“心靈的選擇”，也都是人生哲理的問題。2003年的話題“感情的親疏和對事物的認知”，體現(xiàn)了情感與理智的辯證關系，理智是客觀性的，情感是主觀性的。情感應服從于理智，理智決定著情感；情感又影響著理智，對理智有反作用。而2014年湖北卷中“山上的風景”那則材料其實更包含著深刻的哲理意味。

二、“辯證”分析，透徹深刻。

我們在敘述、分析事例時應有辯證思維。辯證思維在哲學上體現(xiàn)有三大規(guī)律，即個性與同一性、對立與統(tǒng)一、否定之否定的規(guī)律。評析時可采用由果溯因法、聯(lián)想比照法、假設反推法等，用詞恰當而不絕對，以理服人。例如，有一同學在《回歸平淡》結尾部分寫道“誠然，回歸平淡、甘于平淡可以讓我們走向成功，但這是建立在一個有不懈追求與遠大志向的基礎上平淡的生活，并不是指無憂無慮、無所事事的人生狀態(tài)。奧斯特洛夫斯基曾說，當我們回首往事時，不會因為自己碌碌無為而悔恨，因為我將自己的全部生命獻給了人類最偉大的事業(yè)。人生有太多成功與失敗的考驗，有太多的誘惑與苦惱，所以學會回歸平淡吧，這樣的人生才不會被陰影覆蓋，更不會從巔峰失足。”這段文字就用了聯(lián)想比照法、假設反推法，說理透徹，讓人信服。

三、“辯證”行文，得體自然。

作文思路切忌想到什么就寫什么，松散雜亂，沒有章法，而要學會把握好文章結構。具體說來，就是要看到局部與整體、正面與反面，要由因推果，由果思因，由主到次，由表及里等，對想到的內容不能平鋪直敘，要學會全面深刻地拓展，突出寫好與主題有關的內容。例如2005年高考浙江卷話題作文，以“一枝一葉一世界”為話題，如果學生行文時辯證地從“局部與整體”和“過程和結果”兩個維度對題目作全面的思考，文章必定流暢自然，水到渠成，如行云流水，一篇好作文也就誕生了。

請以“人不能兩次踏進同一條河流”為話題寫一篇充滿辯證色彩的作文，立意自定，文體自選，但不能是詩歌或戲劇，字數(shù)在800字左右。