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        “之”字的用法

        2015-05-30 10:48:04王妮
        語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2015年49期
        關(guān)鍵詞:單句復(fù)句太后

        王妮

        文言虛詞的考查是高考文言文部分考查的重難點(diǎn),“之”字的用法是??嫉狞c(diǎn),在“之”字的諸多用法之中,“用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性”是理解上的難點(diǎn)。

        “萬(wàn)丈高樓平地起”,要理解并學(xué)好文言文中與語(yǔ)法相關(guān)的知識(shí),就一定要先讓學(xué)生知道句子結(jié)構(gòu)、主謂賓定狀補(bǔ)的位置及由哪些詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)?,用現(xiàn)在的一般規(guī)律理解古代的特殊用法,這樣,學(xué)習(xí)古代語(yǔ)法才不會(huì)是沙上建塔。

        用在主謂之間是就“之“字在句中的位置來(lái)說(shuō)的,在文言文中,為了表意更簡(jiǎn)潔,書寫更簡(jiǎn)便,表達(dá)更流暢,常常把主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間加上一個(gè)“之”,從而取消了這個(gè)短語(yǔ)獨(dú)立成句的自由,而作結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子的一個(gè)成分或一個(gè)分句。其作用就是告訴讀者這是一個(gè)短語(yǔ)而不是一個(gè)句子(因?yàn)槲难晕闹惺菦](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的),以便于讀者理解。先從現(xiàn)代漢語(yǔ)角度結(jié)合例子來(lái)理解一下,如:我愛(ài)語(yǔ)文。這是由主語(yǔ)“我”和謂語(yǔ)“愛(ài)語(yǔ)文”構(gòu)成的可以獨(dú)立表達(dá)一個(gè)完整的意思的句子,但是,如果在主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間加上一個(gè)“之”字,就成了“我之愛(ài)語(yǔ)文”,本來(lái)意思完整的句子此時(shí)卻變得不能單獨(dú)表達(dá)完整的意思了,必須說(shuō)出愛(ài)語(yǔ)文的理由 以后對(duì)應(yīng)句子才算完整了,這里的“之”的用法理解起來(lái)就是所說(shuō)的“用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性”。具體來(lái)說(shuō),又分為兩種情況:一是作單句的一個(gè)成分,一是作復(fù)句的一個(gè)分句。下面結(jié)合具體句子來(lái)分析一下:

        1.作單句主語(yǔ)。例如:

        吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

        在這個(gè)句子中,“之”用在主謂短語(yǔ)“吾妻美我”的主語(yǔ)“吾妻”和謂語(yǔ)“美我”之間,從而取消了“吾妻美我”獨(dú)立成句的自由,作“……者……也”結(jié)構(gòu)的判斷句的主語(yǔ)。

        2.作單句的賓語(yǔ)。例如:

        恐太后玉體之有所郄也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

        這是一個(gè)省略主語(yǔ)“吾”的單句。其中,“恐”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“太后玉體之有所郄”是賓語(yǔ)。本來(lái),這個(gè)單句是由兩個(gè)句子構(gòu)成的,一個(gè)是“吾恐”,一個(gè)是“太后玉體有所郄”。為了表意簡(jiǎn)潔流暢,文言中往往把它們合成一個(gè)句子來(lái)說(shuō),在主謂短語(yǔ)“太后玉體有所郄”的主語(yǔ)“太后玉體”和謂語(yǔ)“有所郄”中間加一個(gè)“之”字,取消它獨(dú)立成句的自由,也就是不再讓它作為一個(gè)獨(dú)立的句子來(lái)使用,跟另一個(gè)句子“吾恐”合在一起。這樣就變成了一個(gè)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,但表意較為簡(jiǎn)潔的單句了,這個(gè)單句就是“(吾)恐太后玉體之有所郄也”,在這個(gè)合成的句子中,“太后玉體之有所郄”作單句的賓語(yǔ)。

        3.作單句的時(shí)間狀語(yǔ)分句。例如:

        行李之往來(lái),共其乏困。(《燭之武退秦師》)

        這個(gè)句子中,“之”用在“行李”與“往來(lái)”之間,取消了“行李往來(lái)”的獨(dú)立性,作后面單句的時(shí)間狀語(yǔ)分句。譯為“出使的人經(jīng)過(guò)(鄭國(guó))時(shí)”。

        4.單句的主語(yǔ)和賓語(yǔ)都包含有“之”的這種用法。例如:

        后之視今,亦猶今之視昔。(《蘭亭集序》)

        這個(gè)句子譯為“后世的人們看待現(xiàn)在的事,也像現(xiàn)在的人們看待過(guò)去的事一樣”。

        5.作復(fù)句的一個(gè)分句。例如:

        父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

        這句話如果沒(méi)有“之”字的話,前半句就是“父母愛(ài)孩子”,主謂賓齊全,是個(gè)句子,但是有了“之”字以后,就變成后半句的主語(yǔ)了,再也不能成為獨(dú)立的句子。所以,這里的“之”字就取消了前半句本來(lái)的獨(dú)立句子身份,作了假設(shè)關(guān)系的復(fù)句的一個(gè)分句。譯為“(如果)父母疼愛(ài)自己的孩子,就應(yīng)該替他作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算”。

        有時(shí),復(fù)句的兩個(gè)分句都包含有“之”的這種用法。例如:

        鄰之厚,君之薄也。(《燭之武退秦師》)

        這是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。前后分句中的“之”都是取消句子獨(dú)立性的用法。譯為“(如果)鄰國(guó)的土地增加了,(那么)您的土地就會(huì)減少”。

        此外,“之”字這一用法,還有些比較特殊的情況。例如:

        君之所知也。(《燭之武退秦師》)

        這是一個(gè)判斷句。譯為“(這是)你知道的”。“之”用在主語(yǔ)“君”和謂語(yǔ)“所知”之間,取消了“君所知”的獨(dú)立性作判斷句的賓語(yǔ)。這樣的情況比較隱蔽,只有把它譯出來(lái)才可以斷定。

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