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        他們的家當

        2015-05-30 10:48:04趙雪峰
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2015年5期

        趙雪峰

        我從事攝影已經(jīng)快30年了。在這近30年時間里,我的鏡頭從來沒有說謊。

        ——馬宏杰

        馬宏杰

        《中國國家地理》圖片編輯/攝影師

        采訪時間:4月17日

        采訪地點:《中國國家地理》辦公室

        2003年6月,河南信陽新縣,那戶沒有土地的船民就要搬家了。他們的船要從黃河小浪底水庫運到黃河下游,要翻過大壩,他們只好把船篷拆掉,把東西都搬出來,再把被解構(gòu)的船,和他們的家當運到下游。等到把船重新組裝好,一家人再次航行在渺渺的水面上時,他們鮮為岸上人所了解的生活,他們生活壁壘般的鐵船中的家當,也將再次被煙波水汽所藏。

        馬宏杰趁著這一家人拆船,為他們一家拍攝了一副看似嚴肅的家庭合影。照片中,祖孫三代,和他們的板凳、鋪蓋、漁網(wǎng)、洗衣機、臉盆等全部家當,被框在了水天近乎渾濁一色的背景下,只剩下“骨頭”的小船之前。當天似有微風(fēng),船頭的小旗子微微抬起。

        這張照片,成為了馬宏杰后來“家當”系列作品的起點。河南船家出現(xiàn)的突兀的黑狗、云南草屋門前的家豬、北京拆遷戶夫婦的煤氣罐、西北窯洞老夫婦的衛(wèi)星天線……這些稀松平常卻實有所指的家當,是大多數(shù)人都很容易理解的視覺語言,它們濃縮在了種種不同地域的人生際遇,收納了所謂全球化浪潮沖擊的濤聲的末端。

        拍攝“家當”這種暴露私人生活、地域困局的方式,在拍攝過程中,時刻可能被當?shù)厣鐣L(fēng)氣所左右。甘肅一戶哈薩克族家庭在拍照時,半路殺出來一個鄉(xiāng)長,他覺得把東西都從氈房里搬出來有損哈薩克人形象,經(jīng)過溝通,鄉(xiāng)長提供了另一個哈薩克家當?shù)谋憩F(xiàn)方案,他在這家人門鋪塊兒布,擺上了奶茶,趕來了羊群,屋里的東西,又都藏回了氈房里。鄉(xiāng)長說,愿意拍就拍不拍就走。如此“看不見的家當”,馬宏杰也拍了。

        江蘇宜興鎮(zhèn)里的會計帶來的阻力更大,看到馬宏杰在人家里“翻箱倒柜”,他站出來斥責(zé),還說,只要他在就是不能拍。最后馬宏杰找到了鄉(xiāng)里的宣傳部長,這才通融。

        如此看來,攝影師和被拍攝者的信任還只是小問題。馬宏杰影樓的朋友給女顧客拍裸體藝術(shù)照,通過以前拍好照片的展示和簡單的溝通,70%-80%的女顧客都同意拍照了,因為他們理解拍出來的裸體的美感。人們往往低估大眾對與視覺藝術(shù)的理解能力。拍攝“家當”的溝通也類似,馬宏杰拿出存在iPad上的家當系列照,到村里讓說得上話的人找愿意拍的家庭,自己再掏錢請頓飯,大家還都挺樂意。很多人聽到他們的連人帶房子的照片以后會印在書上出版,感覺就更好了。

        馬宏杰說,農(nóng)村更注重房子外邊那層皮,在屋里他們會貼瓷磚,盡管那些瓷磚城里人可能只用在廁所,“這就是農(nóng)村人的面子”。他們不太看重屋子里邊的陳設(shè)擺設(shè),一般都破破爛爛的,因為講究實用,不知哪一輩人買的家具可能會一直用下去了。城里人因為物質(zhì)生活有保證,從家當?shù)母聯(lián)Q代上就能看出些文化和精神上的追求了。

        十多年來,鳳凰那戶種田人家,老兩口盼著鳳凰黃寺橋古城開發(fā)拆遷,給兩個兒子攢錢娶媳婦,他們這些年只添了一臺電視機。北京郊區(qū)順義的那戶人家就不同了,“這家的老人是國家干部,后代也都考上了大學(xué)”,十年前的小四合院經(jīng)過翻新,里面雕梁畫棟。

        2009年,在西藏墨脫縣珞巴人的村子里拍攝“家當”的馬宏杰,小腿被一條狗咬得鮮血淋漓,為了在24小時接種狂犬病疫苗,他要等進城的車,這有兩個小時的時間,外面下著雨,馬宏杰躺在村衛(wèi)生室的床上,腦子甚至閃過死亡的念頭,但他只是包扎好傷口,離開了衛(wèi)生室,繼續(xù)當天的拍攝。

        村里的干部問他說,“你真不要命了嗎?”

        倒是不能用奮不顧身來形容他創(chuàng)作的執(zhí)著,那時,馬宏杰的生命和鏡頭,早已漫沒在社會底層的蕓蕓眾生之中。資深媒體人楊錦麟說,“我知道他的每一次跟拍、記錄,幾乎都是在燃燒生命的一部分去完成,他的記錄對象,幾乎都是社會最底層、最貧苦、最無助的個體和人群。他可以有更多選擇,但他選擇了最難的?!?/p>

        他用30年的時間,跟拍了河南洛陽市郊區(qū)左腿左手殘疾的老三,去西部寧夏極為貧困地區(qū)的幾次“招妻”(買妻)的過程。他也花了12年陪同新野縣的楊林貴等耍猴人扒火車——真要出了事,保險公司也不管賠償,在各地露宿街頭,被人驅(qū)趕……

        這些看似不相關(guān)的個體形象背后,現(xiàn)實提供了一種“和解”的語言。實際上,買妻的行為在窮困單身的耍猴人群體中也時有發(fā)生,而因為怕被揭發(fā),他們還要時刻警惕。

        馬宏杰后來為耍猴人楊林貴也拍攝了家當照。

        依靠這些年耍猴賺的5萬多塊錢錢,楊林貴蓋了新房,站在院子外邊遠遠望去,他的新家還算入眼,“符合社會主義新村的形象”。家中最值錢的就是一臺四輪拖拉機,其次是電視機、電冰箱。其余的家當,沙發(fā)破了,床凹凸不平。(還有些家當,依照耍猴人的傳統(tǒng),還要改成行話,比如,鞋子叫“灑落子”,上衣叫“葉子”,筷子叫“釬子”等)

        至于那個父親被曾經(jīng)買來的“放鷹”的媳婦氣得病死、母親因為眼疾已失明、老婆喝老鼠藥差點死去的最終塵埃落定的中年男子“老三”,他那個被拔了好幾層皮的家庭的家當,馬宏杰沒拍,好像也沒打算要拍。

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