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        淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域文化表達(dá)

        2015-05-30 10:48:04牛麗娜李晶源程靜波
        美術(shù)界 2015年5期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)材料

        牛麗娜 李晶源 程靜波

        【摘要】室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分,處于特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,具有特殊的地域性。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,地區(qū)之間的差異越來(lái)越小,因此將地域文化融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,注重本民族特色,傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)體現(xiàn)其獨(dú)特的美學(xué),創(chuàng)建出具有特色的居住和生活環(huán)境。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;地域文化;室內(nèi)設(shè)計(jì)

        一、地域文化

        文化是人類(lèi)在長(zhǎng)期的生活和不斷地發(fā)展當(dāng)中所總結(jié)與積累的獨(dú)特的智慧結(jié)晶和心靈感悟,在人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中一直存在著文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)。地域文化形成的地理背景是其獨(dú)特的地域環(huán)境,地域文化是一個(gè)特定區(qū)域當(dāng)中得到傳承的獨(dú)具特色的,直至今日仍然發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是一個(gè)特定區(qū)域的生態(tài)、習(xí)俗、傳統(tǒng)和風(fēng)俗等等文明的表現(xiàn)。它在特定的地理范圍內(nèi)和自然環(huán)境相融合,具有獨(dú)特的地域性。特別是在設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中地域文化的使用尤其突出,所有的造物活動(dòng)都體現(xiàn)了地域文化的特征。

        自然地理特征和氣候不同的地區(qū),形成了不同的習(xí)俗和生活方式,它們是地域文化形成的重要因素。人是地域文化的創(chuàng)造者,這種行為的產(chǎn)生是因?yàn)槿藗優(yōu)榱诉m應(yīng)當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境,在這樣的行為的基礎(chǔ)上將民族的文化得到發(fā)展。不同的地理和自然條件,從而產(chǎn)生了不同的生活方式和理念,形成了不同的獨(dú)特的地域文化。隨著時(shí)間的推移和歷史的演變,地域文化也在發(fā)生變化,在不斷地吸收著外來(lái)文化中有益的方面的同時(shí)也在不斷地摒棄自己的糟粕文化,逐步形成和豐富自己的文化底蘊(yùn)。

        二、地域文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

        設(shè)計(jì)的地域性指的是在設(shè)計(jì)當(dāng)中吸收民間的、民族的、民俗的和不同地區(qū)形成的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教文化和各種文化因素。由于不同的民族風(fēng)俗以及不同的地理風(fēng)貌、自然條件等因素,才使得世界繽紛多彩各具特色,因此越是獨(dú)具特色的地域文化越是具有世界性。地域性在某種程度上比民族性更具有具體性和獨(dú)特性,并且因此在不同地域形成強(qiáng)烈的可識(shí)別性。我國(guó)地域遼闊,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然環(huán)境多種多樣,在歷史的不斷發(fā)展當(dāng)中,形成了不同的民居建筑形式,這些傳統(tǒng)的民居建筑也生動(dòng)地反映出地域文化的烙印,例如:中國(guó)的北方建筑渾厚莊重、宏偉,南方的建筑輕巧、秀麗,還有各具特色的少數(shù)民族的住宅,由于不同的地域特點(diǎn)而形成的各種文化,體現(xiàn)出了很強(qiáng)的地域性和可識(shí)別性。

        地域文化是室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的重要源泉。地域文化體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格中可以充分體現(xiàn)歷史的文脈,重現(xiàn)地方的特色文化、風(fēng)土人情和習(xí)俗。隨著世界經(jīng)濟(jì)以及科技的高速發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)不再是一門(mén)從屬部分,也不再是單純的以人類(lèi)居住庇護(hù)場(chǎng)所為目的,而是融會(huì)了技能、藝術(shù)、自然科學(xué)、人文科學(xué)的繁雜統(tǒng)一體。室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造,反映了一個(gè)地域的思想、道德、生活習(xí)慣、審美情趣。室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要對(duì)地域文化進(jìn)行深入地研究,經(jīng)過(guò)自身的消化和理解之后運(yùn)用到自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,在表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕脑O(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)踐中將地域文化進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展。地域文化為設(shè)計(jì)9幣提供了源源不絕的設(shè)計(jì)靈感以及設(shè)計(jì)素材。

        三、地域文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合

        (一)與自然環(huán)境相融合

        不同的地區(qū)都有獨(dú)特的環(huán)境特征,外部的環(huán)境可以對(duì)我們的設(shè)計(jì)進(jìn)行側(cè)面的襯托,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境才能夠讓我們的設(shè)計(jì)更好地融入所處的環(huán)境,在滿足使用功能的同時(shí)滿足人的精神需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活在城市中的人們,接觸到的都是些現(xiàn)代的建筑以及冰冷的鋼筋混凝土,因此,人們更加向往自然,渴望生活在綠色自然環(huán)境中,所以在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中只滿足人們基本的居住功能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代人的需求的,這就要求我們可以在設(shè)計(jì)中去融合周?chē)h(huán)境,選取獨(dú)特的地域自然因素來(lái)豐富設(shè)計(jì)手法。例如我國(guó)的南方氣候比較濕潤(rùn),環(huán)境優(yōu)美,小橋流水,擁有非常多的古老的建筑,在這些自然環(huán)境優(yōu)美山水圍繞的環(huán)境之中,我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作當(dāng)中可以運(yùn)用豐富的設(shè)計(jì)手法去弘揚(yáng)和發(fā)展地域文化,尤其是在一些旅游勝地當(dāng)中,比如蘇州、杭州以及云南的麗江、西雙版納、騰沖等這些擁有獨(dú)特自然氣候特點(diǎn)的地域,創(chuàng)作出具有鮮明特色的地域文化空間,更好地滿足人們的需求。

        (二)與傳統(tǒng)文化相融合

        傳統(tǒng)文化是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的寶貴資源,要想將地域文化運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,首先應(yīng)當(dāng)對(duì)地域的傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)和詳細(xì)的了解,只有對(duì)它進(jìn)行了充分的理解之后,才能靈活地運(yùn)用各種文化符號(hào)以及文化因素在設(shè)計(jì)當(dāng)中。在不斷創(chuàng)新的設(shè)計(jì)中,也需要注意鑒別哪些是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化,要取其精華去其糟粕,批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。

        文化內(nèi)涵是一個(gè)抽象概念,設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以將文化內(nèi)涵具體運(yùn)用到各個(gè)文化元素之中進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作,可以運(yùn)用裝飾品擺件、陶瓷制品、雕刻品、壁畫(huà)、玻璃制品等將地域文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)具體的情況進(jìn)行考慮,要對(duì)地域文化的內(nèi)涵進(jìn)行辯證的思考,為地域文化的內(nèi)涵注入新內(nèi)容,達(dá)到文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。

        (三)地方材料的運(yùn)用

        不同的氣候與自然環(huán)境造就了不同的地域性材料,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域性材料,使得其獨(dú)特的設(shè)計(jì)難以被復(fù)制。將地域性的材料運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,在滿足了空間使用的基本功能同時(shí)也賦予了室內(nèi)空間獨(dú)特的精神性。利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的優(yōu)勢(shì),將地域性材料運(yùn)用在設(shè)計(jì)中,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中表達(dá)地域性的特征,地域材料的使用也是對(duì)其地域風(fēng)格的繼承,向人們傳達(dá)獨(dú)特的精神體驗(yàn),表達(dá)室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。

        將地域性的材料運(yùn)用在地域性的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,可以渲染室內(nèi)的氛圍,營(yíng)造獨(dú)特的空間意境,突出設(shè)計(jì)的地域性特征。地域材料對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不僅是簡(jiǎn)單的材料的概念,更是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中一些概念化的實(shí)際體現(xiàn)。在某些地域獨(dú)有的材料,對(duì)于材料本身就是一種符號(hào)象征,非常具有代表性。在云南騰沖,火山石產(chǎn)量豐富,而且用途也比較廣泛,因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用火山石不僅節(jié)省成本而且自然環(huán)保,更能賦予空間獨(dú)特的地域意境。在使用各種裝飾材料時(shí),要尊重和突出地域的風(fēng)格特征,對(duì)材料進(jìn)行符號(hào)的概括、提煉、變形等加工和處理,使用具有新意的設(shè)計(jì)手法,結(jié)合現(xiàn)代加工技術(shù),使設(shè)計(jì)作品變得更加有趣、獨(dú)特新穎,給人一種全新的感覺(jué)。

        結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,造就了各具特色的地域文化,將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,利用各具特色的地域文化打造具有文化特色和時(shí)代精神的建筑室內(nèi)空間,不僅可以弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更能滿足人的精神需求,使設(shè)計(jì)變得親切,更值得去回味,創(chuàng)造出更美好和獨(dú)具特色的居住與生活環(huán)境。

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