漆冠海

習(xí)近平總書記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部反復(fù)提出要求，要抓好馬克思列寧主義毛澤東思想經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)教育。讀馬列原著，學(xué)經(jīng)典篇章，是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等思維水平的必經(jīng)途徑，繞不過，躲不了。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不在讀原著學(xué)經(jīng)典上敢于下茬受苦、舍得“遭罪”流汗，那是不可能提高自己的理論素養(yǎng)，觀察事物分析問題的科學(xué)思維方法也就不可能自然而然地學(xué)好掌握的。我們黨是靠科學(xué)理論催生出來的。黨的干部只有理論上成熟，政治上才能成熟，只有理論上的清醒堅(jiān)定，政治上才能清醒堅(jiān)定。對(duì)于今天在改革開放新時(shí)期成長(zhǎng)起來的一些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，雖然具有學(xué)歷高、見識(shí)廣、視野寬的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，但面對(duì)改革開放過程中利益格局深刻調(diào)整的新形勢(shì)；面對(duì)社會(huì)發(fā)展新的矛盾互相交織的新變化；面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想觀念的多元化；面對(duì)世界范圍不同政治發(fā)展道路競(jìng)爭(zhēng)博弈的新挑戰(zhàn)，這些領(lǐng)導(dǎo)干部在大事大非面前往往缺乏政治定力，在復(fù)雜矛盾面前顯得手足無措，心意迷茫。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，原因固然是多方面的，但這與我們這些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏系統(tǒng)理論修養(yǎng)及其思維方法分析問題解決問題是有密切關(guān)系的。所以，增強(qiáng)理論思維，運(yùn)用科學(xué)方法是我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，從來沒有放松過。

領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能提高理論思維從而增強(qiáng)對(duì)工作預(yù)見性和創(chuàng)造性呢？我認(rèn)為就要像毛主席說的，認(rèn)真看書學(xué)習(xí)弄通馬克思主義。1930年，毛主席在《反對(duì)本本主義》中指出：“我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的?！瘪R克思主義不是一個(gè)僵硬死板空洞的概念，其科學(xué)原理、立場(chǎng)觀點(diǎn)都反映和體現(xiàn)在馬克思主義的原著及其經(jīng)典的篇章中。盡管我們現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)干部在中學(xué)大學(xué)或者研究生乃至博士生階段接受過馬克思主義基本常識(shí)、基本原理、基本觀點(diǎn)的教育，但這些還是屬于教科書式的學(xué)習(xí)教育。馬克思主義不僅理論性很強(qiáng)，而且實(shí)踐性也很強(qiáng)，更為重要的它是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一體。領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)認(rèn)真真讀原著，原原本本學(xué)經(jīng)典，研肌習(xí)理，才能掌握馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，才能知道黨的路線方針政策的理論支撐，才能真正懂得中國特色社會(huì)主義是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造。因此，才能把對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰轉(zhuǎn)化成為對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，進(jìn)一步深化對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的“道路自信”“制度自信”、和“理論自信”。進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的緊迫感與責(zé)任感。從這個(gè)重要意義上說，讀原著學(xué)經(jīng)典對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說是一件必不可少的大事情。

讀原著學(xué)經(jīng)典不能憑一時(shí)熱情與心血來潮，而是需要鉆勁韌勁，持之以恒，久久為功才能有所心得、有所提高；讀原著學(xué)經(jīng)典不能從書本到書本，而是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向帶著問題學(xué)，帶著疑問思考，理論與實(shí)際結(jié)合起來了才是真正的“靈丹妙藥”。讀原著、學(xué)經(jīng)典，不是要面子圖好看，擺擺花架子，用馬克思的“大部頭”、“大厚書”來裝模作樣，借以嚇人，而是要有甘當(dāng)小學(xué)生的老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，要把馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)同馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景、實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，弄清內(nèi)在的邏輯聯(lián)系及發(fā)展關(guān)聯(lián)，整體而不是部分、系統(tǒng)而不是零碎地掌握馬克思主義。不能采用斷章取義、望文生義唯我所用的實(shí)用主義的學(xué)習(xí)態(tài)度，更不能采取照搬硬套的本本主義與死記硬背的教條主義方法。讀原著學(xué)經(jīng)典貴在緊跟時(shí)代發(fā)展，重在緊密結(jié)合實(shí)際。著力點(diǎn)要放在以習(xí)近平總書記的重要系列講話為指導(dǎo)，在“四全個(gè)面”戰(zhàn)略部署下扎實(shí)工作，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展上。總之，只要我們態(tài)度端正了、方法正確了、功夫下到了，就能把馬克思主義的精髓要義轉(zhuǎn)化成認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大的精神武器，推動(dòng)事業(yè)沿著正確的方向發(fā)展。

（作者系省委黨校教育長(zhǎng)）