章夫

趁一次川北之行，順道謁拜了嘉陵江邊重鎮(zhèn)新政的離堆，因其上刻有唐代大書法家顏真卿的《鮮于氏離堆記》。此崖刻在20年前我曾一睹真容，20年過去了，每每造訪這方水土，心里就不由得涌起再去瞻仰的強(qiáng)烈愿望。這不僅因?yàn)槲以?年書法的練習(xí)中，一直對(duì)“顏體”頂禮膜拜，更在于顏真卿不屈的人品。真可謂“書如其人”。

史載，背靠嘉陵江水的新政在唐、五代、宋時(shí)期都曾設(shè)縣，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的水碼頭。明清時(shí)建有城墻和護(hù)城河，城依地勢(shì)而修，分有東西南北大小八道門，依八卦方位立門。20年前年少之時(shí)我到新政，印象最深的莫過于那一片有無數(shù)小吃的矮矮的老街和那臨街而流的一汪江水。

那些老城街道縱橫呈井字形，據(jù)說有正街、新街、鹽店街、米市街、布市街、鐵匠街、大小南街、大小西街、五福街、問昌巷、油房街、外東街，這些街與東西南北八門相連通。

新政之“新”，還在于它包容的多元文化性。道觀寺廟林立，儒、釋、道三教文化并存，19世紀(jì)初又融入天主教、基督教。

離堆之蹤

一看到新政的那條嘉陵江，我就止不住要去離堆看一看。這離堆乃四川四大離堆之一，其余三個(gè)分別是都江堰離堆、樂山烏尤離堆和洪雅岷江離堆。而新政的離堆因有唐時(shí)顏真卿撰文并書寫的《鮮于氏離堆記》而最為有名。

由于儀隴縣城遷址新政，這些年大舉土木，我原來記憶中的老新政幾乎看不到了，當(dāng)然，那個(gè)我心向往之的離堆也就不知東西南北了。

令人奇怪的是，向住在縣城里的人打聽，只知道有個(gè)離堆，卻不知顏真卿和他的《鮮于氏離堆記》在何處。我的一位在縣城工作的表弟也稱“沒有去過”。于是，我驅(qū)車向離堆的方向?qū)ふ摇?/p>

此時(shí)的離堆已是樹木成林，十分茂密，加之雨后初霽，我們?cè)跐衲嗟膮擦掷锾叫?。從上至下，沿著離堆的高檐四處打望，未果。

我不甘心，20年前明明來此看過，還有一座牌坊。于是，我睜大眼睛在滿綠的樹叢中搜索牌坊的所在。終于，透過薄薄的霧氣，四角上翹的建筑漸漸清晰了起來。我很興奮地指著上面的叢林叫了起來：“我看見了，我看見了?！?/p>

“住在這塊土地上，不弄清楚這塊寶物很遺憾”的表弟也興奮地趕過來。離堆地勢(shì)陡峭，沒有路可以下去，我一陣茫然，急中生智：“從下面的碼頭繞過去！”

復(fù)來到先前偵察過的碼頭，是時(shí)，一位在河邊打魚送飯的小伙子給我們指路：“從這里繞過去，50米就是?！蹦菞l路實(shí)在太滑，我讓同行人不要過去，我借著離堆上的草叢攀了上去，慢慢地經(jīng)過一人多高的草叢。四周無人，腳下是濕漉漉的沼澤地，我心里有些虛，高一腳低一腳地前行，腳下的皮鞋已經(jīng)成水靴了。

約10分鐘，眼前的牌坊越來越完整，“魯公坊”三個(gè)褪色的字嵌在牌坊的正中高處。 越往前行，牌坊的破敗就越發(fā)瞠目。距牌坊三米遠(yuǎn)立有一塊已經(jīng)長(zhǎng)滿青苔的石碑，我努力辯認(rèn)，看到這樣一些文字：“南充市文物保護(hù)單位”“離堆石刻”“1994年立”。

再往前挪動(dòng)，依稀可見坊下有些斑駁的香火，還放有一些餅干。這是老百姓對(duì)“魯公坊”的一種禮節(jié)。從長(zhǎng)滿草的周圍我可以斷言，這里已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒有人的氣息了。

牌坊已經(jīng)是有些破了，其中的一角有些脫落。欄桿上用不標(biāo)準(zhǔn)的篆字刻著一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)云：“真卿翰墨流芳，嘉陵聞堆連云”。

最里面放著一塊已經(jīng)有些年頭的石碑，由于光線不好，我靠近欄桿，看到上刻“唐顏魯公真卿摩……（后面的字已經(jīng)朽蝕）”，再一看嚇我一跳，落款是“宣統(tǒng)紀(jì)元夏六月”，這塊石碑也是十足的文物了。

我為顏真卿的《鮮于氏離堆記》而來，卻沒能看到其真容，憑著20年前看到的經(jīng)驗(yàn)，我再往兩角注目，終于一睹芳容。

我看到了“處、置、使、入、忠、貶、邵、陽、太、守、十”，還看到了“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寢、與、食、薦、無、何、州、大、都、度、副、大”。雖然它們都是一些零零碎碎，只言片語的文字，但看著那雄健渾厚、蒼勁典雅、古樸俊逸、神韻盎然、遒勁舒展的筆力，我熱血上涌，心潮起伏。

《鮮于氏離堆記》為顏真卿五十四歲所書，從起筆到落筆，在運(yùn)筆過程中都滿蘊(yùn)筆力，這是“顏體”體相更加成熟的表現(xiàn)。其豎法逆鋒而下垂，間無阻擋，有斬釘截鐵之勢(shì)?！邦侒w”出現(xiàn)于唐代，成為一面楷書書法藝術(shù)的旗幟，他的影響之廣甚至超過了王羲之，因?yàn)椤邦侒w”更能被廣大民眾所接受，初寫顏?zhàn)值娜艘葘懲踝值娜硕?。歷代許多著名的書法家都受到顏書的影響，唐代晚期的柳公權(quán)得“顏體”精髓，而使唐代楷書書法藝術(shù)達(dá)到另一高度；宋代四大書家的蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄、米芾都深受顏書的影響。

《離堆記》的典故

清代《南部縣志》記載：“宋元符三年（公元1100年），閬中尹唐庚在《顏魯公祠記》中寫道：唐上元中，顏魯公任蓬州長(zhǎng)史，過新政作《離堆記》四百余言，書而刻之石壁上，字徑三寸，雖崩環(huán)剝裂之余，而典型俱在，使人見之凜然也。”

那么，顏真卿是怎樣來到離堆的，又為何要寫《鮮于氏離堆記》呢？

史載，顏真卿（709-785年）為開元年間的進(jìn)士，任殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥，被貶黜到平原（今屬山東）任太守。天寶十四年（755年），平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。后官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。德宗興元元年，淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。

又史載，鮮于士簡(jiǎn)任隆州（南部）刺史，舉家定居新政。至此，新政鮮于氏一脈，三世尹京，二子專城，堪稱巴蜀望族。長(zhǎng)子鮮于仲通二十余歲方治學(xué)，在離堆鑿石構(gòu)宅，勵(lì)精為學(xué)，讀書欲睡，以針鉤膝，血流至足，曰：“安有勤奮苦讀而不能破萬卷書?！庇陂_元二十年進(jìn)士及第，歷官益州新都尉、劍南采訪支使、后拜司農(nóng)卿、太子少保、拜中散大夫京兆尹。因忤楊國(guó)忠，貶為邵陽郡司馬，后遷漢陽郡太守，改任天水郡太守，死于任上。其弟鮮于叔明，出任商州刺史。其子鮮于炅為萬州刺史，政跡尤異，改任巴州刺史。

鮮于氏家庭素與杜甫友善，因安史之亂流亡至川的杜甫曾寫有《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》《送鮮于萬州遷巴州》相贈(zèng)。

大書法家顏真卿任刑部侍郎，后被貶為蓬州長(zhǎng)史，入蜀取道嘉陵江，途經(jīng)新政，與鮮于仲通之子鮮于昱相遇，同游歡敘，當(dāng)晚留居鮮于氏舊宅。顏真卿與鮮于仲通、鮮于叔明兩兄弟在京城相識(shí)已久，情誼甚篤，當(dāng)夜回首往事，心潮起伏，感慨萬千，乃欣然寫下了一篇七百九十言的《鮮于氏離堆記》：“閬中之東百余里有縣曰新政，新政之南數(shù)千步，有山曰離堆。斗入嘉陵江，直上數(shù)百尺，形勝縮矗，欹壁峻肅，上崢嶸而下洄伏，不與眾山相連屬，是謂之離堆。東面有石堂焉，即故京兆尹鮮于君之所開鑿也……”

《鮮于氏離堆記》歷盡人間滄桑，字跡見近泯滅。我輩是無緣見到七百九十言《鮮于氏離堆記》真容了。何況我輩，千年后，《碑貼敘錄》記載：“《離堆記》，唐寶應(yīng)元年（公元762年）刻，顏真卿也。石已殘缺，清嘉慶間發(fā)現(xiàn)，已存殘石五塊共存四十七字。旋又失去一塊，只存四石，存十三字?！?/p>

我知足了，站在濕潤(rùn)的草叢中，我長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣：“我終于看到你了?！笨晌矣衷谙?，下次我還能看到你嗎？

如今的新政早已煥然一新了，是不是已經(jīng)不再需要千年文物了？非也。儀隴人在介紹自己的文化時(shí)，也時(shí)常自豪地向外人推薦離堆和顏真卿，也想開發(fā)其中的文化旅游價(jià)值?？蔀楹坞x堆上的千年古物卻仍然“離”我們那么遠(yuǎn)？

時(shí)光老人在世間行走了一千二百多年后，給儀隴留下了這件稀世瑰寶。可以肯定的是，在古城新政，這樣的珍寶不會(huì)有第二件了。

好好珍惜吧，古老而年輕的新政。