張麗鈞

獨自坐在玫瑰園里，想著關乎玫瑰的心事。

這么繁盛，這么美艷。但我卻不想說，她們是為了答謝辛勤的園丁而開花;也不愿說，她們是為了酬酢和暢的風而開花;更不能說，她們是為了繁衍后代而開花。還是詩人說得妙：玫瑰為了開花而開花——的確，對一朵玫瑰而言，開花就是一切。

我曾是一個“目的主義者”，以為有“目的”的行為才是有價值的行為。當我將自己擺在一朵絕美的花面前，我就像一個強迫癥患者，本能地要拍照。從哪一天開始，我背棄了那個淺薄焦慮的自我？我已經(jīng)學會“零負擔”地欣賞一朵花，駐足，心動，玩索，然后帶著感動離開。

《民國老課本》里有一篇課文，通篇只有短短的四句話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”——你瞧，它看著花，是因為它有靈性，是因為它注重生命的精神趣味?？上?，這只可愛的羊早就從課本中走丟了，取而代之的是“羊的全身都是寶，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”——“目的”登臺之后，“情趣”只能黯然退場。

我曾多次跟同行分享那個“孔雀與作文”的故事——語文老師講了一則故事讓大家找論點：雄孔雀都非常珍愛自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵護，生怕有絲毫損傷。獵人知道這一特性就專找雨天捕孔雀，因為下雨會將雄孔雀的大尾巴淋濕，由于有飽滿的水分綴著，孔雀生怕起飛會弄傷羽毛，故不管獵人離得多近也絕對一動不動，任人宰割。很快，一位“學霸”發(fā)表高論了：“可以從兩個方面入手。一則孔雀，貪慕虛榮，因小失大，忽略整體，只看部分;二則獵人，善于抓住時機……”老師聽后，點頭贊許?？蓱z的師生，陷入了一個“實用即至善”的泥潭。

“美”那么輕，“目的”那么重?！澳康摹边@個幽靈，時刻都在明處、暗處招引著我們，讓我們做穩(wěn)它的信徒。對“美”盲視，幾乎成了我們的“家族病”，“實用即至善”成了太多人的共識。被“目的”劫持的我們，心靈干枯，嘴臉丑陋。

誰能引領我們走出那個精神委頓、高度扭曲的自己？誰能引領我們叩山為鐘、撫水為琴，真正做一回大自然浪漫纏綿的舞伴？誰能引領我們贊賞玫瑰為開花而開花、孔雀為美麗而美麗，拋開功利與惡俗，成全自己那顆拙樸本真的心？我想，除了我們自己，大概不會有別人。

（殷欣奎薦自“百度文庫”）