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        遮蔽與呈現(xiàn)

        2015-05-30 13:22:04傅德鋒
        文藝生活·上旬刊 2015年7期
        關鍵詞:楊勇王鐸學書

        傅德鋒

        書法家楊勇

        楊勇,《書法》雜志責任編輯、記者。中國書法家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、中央財經大學當代書法研究中心特聘研究員、河北美術學院客座教授,曾任第三屆中國書壇中青年“百強榜”初評評委。作品多次入展中國書協(xié)主辦的展覽,并被常熟美術館、中國傳媒大學、首都師范大學等單位收藏。《美術報》《中國書畫》《書畫世界》及韓國《墨家》等作專題介紹。

        參與完成國家社科項目“中國古代女性書法文化史”及“中山近五百年書畫名家研究”項目。論文《新時期上海書法創(chuàng)作述評》獲第七屆上海書學討論會優(yōu)秀獎,并多次參加中國文聯(lián)、中國書協(xié)舉辦的學術研討會。在《美術觀察》《中國書法》等期刊發(fā)表學術文章、藝術評論六十余篇。

        知道楊勇先生早已多年,但素未謀面。楊勇先生給我的印象,首先是一位對作者極其認真負責的編輯。我想,《書法》雜志之所以越辦越好,有口皆碑,與編輯愛崗敬業(yè)的精神是息息相關的。

        仔細品讀楊勇的作品,感覺他的書法基礎功夫非常扎實。里面沒有矯揉造作和刻意的張揚,有的只是對傳統(tǒng)經典的認識和理解,有的只是借助傳統(tǒng)筆墨來澆胸中塊壘的儒雅和大氣。楊勇在他的《學書感言》里有這么一段話,頗有見地:“書法家都怕別人說他的字沒有個性,是‘集古字,所以大都喜歡‘遮蔽;而初學者又怕別人說他的字沒有師承,是‘野狐禪,所以拼命‘呈現(xiàn)”。他所講的這個問題,恰恰是當下很多書家所面臨的一種困惑。

        傅山曾這樣評價王鐸:“王鐸四十年前極力造作,四十年后無意合拍,遂成大家?!蓖蹊I的所謂“造作”,其實就是以古為法的一個磨礪過程。米芾四十歲左右已經形成了他自己的風格,從這個時期所作的《蜀素帖》和《苕溪詩帖》當中可看出這些作品雖然在大格局上仍與晉人書法保持一致性,但整體格調、意趣都已經完全是米芾的自家手法。他在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中保持一種微妙的平衡,走的是一條集古出新的道路。米芾曾不無自豪地說:“壯歲未能立家,人謂吾書集古字,蓋取諸長處總而成之。既老,始自成家,人見之不知何為祖也?!憋@然,楊勇對書法的態(tài)度與此相類。他沒有刻意去“遮蔽”傳統(tǒng),過早地體現(xiàn)自己的所謂“個性風格”,一心一意徜徉于浩瀚的書法經典,吮吸著古人濃郁的書卷氣息。我認為,這正是他的智慧之處。譬如建造高樓,必須首先建造穩(wěn)固堅實的基礎,如果基礎尚未夯實,而輒欲拔地而起,最終不過是“百尺危樓”罷了,他日即倒,何足道哉!

        楊勇師法二王,主要著力于二王手札和王羲之《十七帖》,此外對二王一脈其他大家如孫過庭、趙孟頫、董其昌、王鐸之書法也廣泛參悟,書風很純正。用筆精致細膩,行氣暢達貫通,章法渾然一體,墨色變化自然。總體上書風比較統(tǒng)一,但不同的作品之間體現(xiàn)出了不一樣的感覺。他沒有簡單地去重復,而是加進了自己的分析和理解。他力求在用筆、結字上盡可能與古人合拍,而在具體的每一件作品當中給人以某種若不經意的細微變化,觀之既有“似曾相識”之感,又不拘泥于某個法帖,絕不似復印機一般機械地重現(xiàn)古人之跡。這正是他善學的體現(xiàn)。

        作為一位80后青年書家,楊勇這種既忠實于古人、又不泥古的學書方式,非常值得肯定。平日里,我??吹胶芏嗳说淖髌?,創(chuàng)作意識太重,古意不足而習氣甚多,初觀尚可,再看無味,大多是追慕時風的結果。在展覽文化背景下,對時風的追摹并不可怕,可怕的是失去必要的分寸尺度而一味跟風。楊勇的書法作品,古意盎然,氣息儒雅,且很少像當下很多書家那樣刻意做形式設計,而是以素雅大方為尚。這不僅反映出了他對傳統(tǒng)經典的敬畏,也體現(xiàn)著他特有的古典情懷。他有著非常明顯的價值取向,也找準了自己進入書法的切入點。

        品賞他這些彌漫著魏晉風韻的書法作品,就可以感知他與古人之間進行著一場怎樣的對話。他對古典與時風有著清醒而理智的認識,也有著辯證的理解。因此,楊勇之于書法,就不僅是對技法技巧的反復磨練,還有對書法本質精神的窺探。既關注書法的現(xiàn)在,也關注書法的過去和未來。為此,他同時比較注重書法理論,并且把他的這些認識和理解梳理成文。這些年,他發(fā)表了為數(shù)可觀的理論批評文章,不僅文字功夫好,更重要的是他的思想認識高度。他能夠站在一個較高的層面上來觀照各種書法問題,并把自己的觀點和看法傳達給他人。因此,楊勇的書法就不僅有了廣度,也同時有了深度,這是非常難能可貴的。

        楊勇感言

        書法于我,并非一門傾注心力的事業(yè),我更愿意將其視為一條寄托人生情懷的通道。古代文人講“依仁游藝”,書法在我的生命中是一種消遣的手段,也是與歷史文化交流融通的途徑。我一直認為,書法的可貴之處,不在于技法如何純熟,而在于通過追撫前賢認識自己,這個“自省”的過程尤為關鍵。

        于個體言,人有幸與不幸;于時世言,人有遇與不遇。人之大幸,在于生逢盛世,又學有所成,既無溫飽之虞,又能施展才華。我之幸,在于能從事自己喜歡之職業(yè),并朝夕浸淫其間,更大之幸乃時時能得師友關愛與扶持。坦白講,我之學書乃三天打魚兩天曬網(wǎng),興來小豁胸中氣,如此而已。能有今日之進境,已屬不易。用功不多,感覺尚可,這是我唯一能夠堅持下來的理由。

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