陳春　周星

衛(wèi)生潔具設(shè)計，是針對于日常衛(wèi)生活動空間的設(shè)計，已發(fā)展成為人們追求完美生活的享受空間，也是陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中一門重要的專業(yè)課程。自2008年由我院首先在全國開設(shè)衛(wèi)生潔具設(shè)計至今，一直作為“特色”課程從無間斷，上百名學(xué)生通過這門課程的學(xué)習(xí)，加入了衛(wèi)浴設(shè)計行業(yè)。

在我國，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化，企業(yè)間的競爭日趨激烈，越來越多的企業(yè)經(jīng)營者倍感形式的緊迫和競爭的壓力。在此情況下，作為衛(wèi)浴設(shè)計企業(yè)更需要謀求提高產(chǎn)品的設(shè)計水準(zhǔn)，開發(fā)新的產(chǎn)品，同時也希望通過引進(jìn)人才的方式來樹立企業(yè)的良好形象，提升企業(yè)產(chǎn)品在市場中的有利地位，更多的占領(lǐng)市場。學(xué)校作為培養(yǎng)未來藝術(shù)設(shè)計人才的搖籃，衛(wèi)生潔具設(shè)計課必須適應(yīng)時代發(fā)展和社會需求，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

扎根本土文化、發(fā)揮現(xiàn)代創(chuàng)意

在國外，衛(wèi)生潔具行業(yè)目前較先進(jìn)，已然形成一種設(shè)計文化，既展現(xiàn)了本土文化特征，又符合世界設(shè)計潮流。這包括：設(shè)計表現(xiàn)的多元化；從局部設(shè)計向整體設(shè)計的轉(zhuǎn)化；對觸感、重量感、溫度感等感官上特性的重視；追求自然天成，反對人工（機(jī)械）雕琢；對本土文化的重視；可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計觀；復(fù)合化工藝技術(shù)與概念的融合；藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計的距離日趨接近等。

也許我們長期閉門造車的緣故，學(xué)生中更多的是對西方文化的崇尚和接納，

虛心學(xué)習(xí)固然是好事的，但在多年的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，西方的產(chǎn)品設(shè)計元素，在我們?nèi)粘Ｕn程設(shè)計中，學(xué)生們也能出類似不太成熟的創(chuàng)作稿，只是后期沒有很好的跟蹤深化。因此，在接下來的課程設(shè)計中，應(yīng)促進(jìn)對傳統(tǒng)文化的重視，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘本土文化之潛能與時代相接，從中開發(fā)設(shè)計靈感，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中西方文化，認(rèn)識設(shè)計的國際化與區(qū)域特色的關(guān)系尤為重要，也是設(shè)計教學(xué)研究的重要課題。

中國衛(wèi)浴設(shè)計要想與“洋”貨競爭，必須建立自己的民族形象和特點(diǎn)，在中西方文化的對比學(xué)習(xí)中，采歷史之精髓，文化時代之氣韻，以新的視點(diǎn)另辟蹊徑。

隨著世界經(jīng)濟(jì)與文化的頻繁交流和科技的高速發(fā)展，設(shè)計作為經(jīng)濟(jì)文化交流的重要組成部分，也更趨于國際化。

熟悉市場、明確設(shè)計目標(biāo)

傳統(tǒng)教學(xué)模式的薄弱環(huán)節(jié)就是教學(xué)與市場脫節(jié)，學(xué)生對企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、營銷、市場狀況了解甚少。為此，我們在教學(xué)中提倡學(xué)校與企業(yè)之間建立良好的合作方式，長期有效的進(jìn)行“產(chǎn)學(xué)研”合作，或是學(xué)生能走出校門與企業(yè)建立良好的聯(lián)系方式，在不影響正常教學(xué)秩序的同時，鼓勵學(xué)生在企業(yè)業(yè)余兼職，增加社會實踐的機(jī)遇及早期接受適應(yīng)社會的能力。

為了便于學(xué)生與企業(yè)的聯(lián)系，了解市場、熟悉產(chǎn)品生產(chǎn)化流程，在設(shè)計選題上要求符合該企業(yè)的文化特色，并確定以系列化衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計為目標(biāo)，學(xué)生們不僅要掌握衛(wèi)浴產(chǎn)品的一般基礎(chǔ)知識和技能，同時還能表達(dá)該企業(yè)一定文化內(nèi)涵和時代特征。使學(xué)生自我潛能和創(chuàng)造力得到更好的發(fā)揮，允許學(xué)生作一些超越實用性的設(shè)計探索。

時代的發(fā)展與進(jìn)步，對衛(wèi)生潔具設(shè)計提出了更高的要求和目標(biāo)，即藝術(shù)、市場、文化。衛(wèi)生潔具設(shè)計已經(jīng)不是過去那種只求實用與美化的功能，而重要的是反映時代的藝術(shù)特色與審美要求；需得到市場的檢驗與消費(fèi)者的認(rèn)可；要求衛(wèi)生潔具設(shè)計的區(qū)域特色和文化內(nèi)涵。作為實用性日用陶瓷產(chǎn)品的一種，常常被賦予多重使命，如外觀設(shè)計、裝飾元素、色彩搭配、陶瓷材料等等，這些要素均離不開人們的審美和時代的特點(diǎn)，離不開消費(fèi)者心理及價位的需要。從而，在設(shè)計前要求學(xué)生首先明確設(shè)計的目標(biāo)與定位，設(shè)計師不可完全以個人喜好行事，應(yīng)以客戶的條件、需求、市場狀況，消費(fèi)潮流等作為詳細(xì)調(diào)研和考證，這就要求與企業(yè)密切配合、彼此協(xié)作、相互啟迪。

電腦設(shè)計改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

在以往的衛(wèi)生潔具設(shè)計課中，作業(yè)的完成基本由手繪效果圖的形式完成，使得課程十分緊張，學(xué)生及老師會花大量時間在設(shè)計制作上，而藝術(shù)設(shè)計理論的探討和研究給學(xué)生的相對很少。隨著軟件設(shè)計的應(yīng)用、普及及不斷開發(fā)，從根本上改變了衛(wèi)生潔具設(shè)計的表現(xiàn)手法，開始從傳統(tǒng)的手工繪制過渡到電腦設(shè)計。

快捷、方便、精確的電腦設(shè)計，為衛(wèi)生潔具設(shè)計帶來無限的生機(jī)，給人意想不到的效果，極大的豐富了衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計靈感和設(shè)計元素。在教學(xué)中，我們要求學(xué)生先運(yùn)用手繪效果圖的形式將自己的設(shè)計想法畫在草圖上，經(jīng)過討論研究選定最終方案后將其用軟件設(shè)計表達(dá)出來，即可以保持真實的表達(dá)形式和學(xué)生的智慧，也可以從創(chuàng)意、審美、構(gòu)圖、色彩等要素上嚴(yán)格把關(guān)，體現(xiàn)學(xué)生對衛(wèi)生潔具設(shè)計的深厚功力和藝術(shù)涵養(yǎng)。

通過該課程的畢業(yè)設(shè)計，我們會選取歷屆優(yōu)秀作品及獲獎作品作為案例，通過投影多媒體等多種形式讓學(xué)生觀看，分析為什么、是什么，最終怎么樣，著重講解作品的藝術(shù)性、實用性、時代性和民族性等等，然后讓學(xué)生分組討論、分析，老師命題，市場調(diào)查和設(shè)計報告書，從目的、設(shè)計構(gòu)思、市場調(diào)研、草圖設(shè)計等等一系列流程進(jìn)行自我陳述。老師們主要是引導(dǎo)學(xué)生參與和獨(dú)立思考的意識，而學(xué)生則應(yīng)該發(fā)揮個人的積極性和能動性，提高每次設(shè)計的水平。

綜上所述，隨著時代的發(fā)展和設(shè)計手段的根本改變，衛(wèi)生潔具設(shè)計課的教學(xué)應(yīng)不斷探索和改革，由重技能訓(xùn)練到重智能訓(xùn)練，提高藝術(shù)素質(zhì)的轉(zhuǎn)變；從過去只重個人技能的發(fā)揮到培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)隊精神和資源整合的轉(zhuǎn)變。只有這樣才能真正發(fā)揮衛(wèi)生潔具設(shè)計師的優(yōu)勢，適應(yīng)時代發(fā)展的要求。為社會培養(yǎng)合格的衛(wèi)生潔具設(shè)計“應(yīng)用型技能型”人才，同時為學(xué)生的將來開辟一個綠色通道。

（第一作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院 第二作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院）