王婧

浙江大學(xué)之江校區(qū)前身為杭州市在清末民初時所創(chuàng)辦的一所教會大學(xué)，之江大學(xué)于1907年由美國北長老會與南長老會聯(lián)合創(chuàng)辦，是中國十三所基督教大學(xué)之一，之江大學(xué)建筑純粹照搬美國殖民風(fēng)格與多數(shù)中西雜糅的中國教會大學(xué)非常不同，其校園規(guī)劃采用美國早期校園規(guī)劃布局，既繼承英國傳統(tǒng)教堂學(xué)校的住宿制，又吸取美國自然式布局的校區(qū)規(guī)劃，把不同體量、不同風(fēng)格的建筑自由散落在森林中，之江大學(xué)就像生長在森林中的學(xué)校，充滿自由、浪漫氣息的典型美國式校園。其純西式建筑風(fēng)格的教會大學(xué)在國內(nèi)極其少見，具有很強(qiáng)的游覽價值及建筑藝術(shù)研究價值。

之江大學(xué)的建造背景與歷史源流

1840年至1842年的第一次鴉片戰(zhàn)爭中，清廷戰(zhàn)敗，被迫與英、法、美等國簽訂不平等條約割地賠款在沿海開通商口岸，允許傳教士在開通口岸城市傳播宗教、開辦學(xué)堂、和醫(yī)院。在西方的堅船大炮下中國門戶大開，傳教士作為西方文化的傳播者在不平等條約庇護(hù)下來到中國。起初傳教并不理想，傳教士開始意識到教育可以打開中國大門，用科學(xué)的教育知識培養(yǎng)自己的教會傳播者。興辦學(xué)校是傳教士傳播西學(xué)和天主福音的重要手段之一。

之江大學(xué)在此歷史背景中誕生，之江大學(xué)最早可追溯至1845年基督教傳教士在寧波創(chuàng)辦的崇信義塾。 1867年崇信義塾遷往杭州，更名為育英義塾，校址先后設(shè)在杭州城內(nèi)皮市巷和大塔兒巷，1897年，學(xué)校更名育英書院，1904年，育英書院成立了校董。1905年，清政府在實行新政的過程之中廢除了科舉制度，持續(xù)了一千余年的傳統(tǒng)教育制度因而改變，新式學(xué)堂在全國范圍內(nèi)普遍設(shè)立，給予在華的各教會發(fā)展自身的教育事業(yè)造就了一些機(jī)會。育英書院于1906年擴(kuò)充成為大學(xué)，勘定秦望山二龍頭為新校址，1911年由城內(nèi)遷至二龍頭新址，改名之江學(xué)堂，學(xué)制仍舊，1914年改稱之江大學(xué)。座落在杭州城外南郊、坐擁秦望山、俯瞰錢塘江、東鄰六和古塔的之江大學(xué)在1952年全國高校院系調(diào)整中各院系并入其他大學(xué)相關(guān)專業(yè)。

校園規(guī)劃布局

中國的教會大學(xué)多是仿照歐美大學(xué)，之江大學(xué)的校區(qū)規(guī)劃布局直接照搬了美國自然式布局的規(guī)劃模式。美國初期的校園空間格局沿用英國方院模式，但是由于國土遼闊、地理位置、宗教、思想等各種原因形成了與英國不一樣的方院形式，美國地廣遼闊，自然風(fēng)光優(yōu)美，注重與自然的結(jié)合。

之江大學(xué)選址于杭州市郊錢塘江邊與六和塔相鄰的秦望山建造校園，郊區(qū)安靜的學(xué)習(xí)氛圍符合傳教士19世紀(jì)僻靜學(xué)術(shù)區(qū)的理想。之江大學(xué)依據(jù)校園的山勢地貌，把校區(qū)分為三個區(qū)域即：頭龍頭、二龍頭和三龍頭，頭龍頭為教職工生活區(qū)、三龍頭為學(xué)生宿舍區(qū)，建筑相對獨立分散而且規(guī)模不大，沒有形成很強(qiáng)的空間圍合感，這些特征都非常符合美國殖民式校區(qū)規(guī)劃。校園規(guī)劃根據(jù)山體的地貌特征在相對開闊的二龍頭人工平整地面后設(shè)計了一個草坪大花園，草坪中心處設(shè)圓形花園，花園為中心設(shè)十字形四條不同方向的小路，十字是基督教的特殊符合?；▓@草坪景觀人工種植觀賞性喬木的孤植和一些灌木作為建筑邊界背景，大草坪花園四周被兩個大體量建筑同懷堂和慎思堂環(huán)繞，同懷堂與慎思堂組成了校區(qū)中心，是校園中相對集中的一個區(qū)域，而建筑規(guī)模較小的教授別墅和教師宿舍則散落在參差林中。校園沒有設(shè)圍墻，校院出入口沒有明確區(qū)分的主次，整體校園空間為不對稱的自然式布局。

水體景觀設(shè)計上借助自然水系的景觀，由于在自然中存在，校園大部分借用自然山林景觀。

整個建筑群落之間雖采用自然布局式，但相互間聯(lián)系默契，布局中有大體量建筑合成的中心體系，小體量建筑高低不同的隨意散落在山林之間，距離遠(yuǎn)卻遙相呼應(yīng)；空間感受上營造了靈活的圍合與開放。之江大學(xué)校址做到了基地與自然生態(tài)環(huán)境緊密結(jié)合，把自然景觀作為校園景觀中的一部分，使自然環(huán)境與建筑景觀相互融合、相互襯托，建筑與自然環(huán)境的合宜配襯使之江大學(xué)成為杭州最美麗的一座校園，更加可貴的是其布局至今仍舊保持完整，當(dāng)今國內(nèi)已很少見到這種布局的大學(xué)校園。

獨樹一幟的建筑風(fēng)格

受儒家、道教和佛教教義的影響，中國人憎惡在炮艦保護(hù)下入侵的基督教。教會若想讓教會大學(xué)在中國能有所發(fā)展，必須要順應(yīng)中國文化。因此中國教會大學(xué)多采用中西合璧的建筑形式，之江大學(xué)在西方建筑藝術(shù)與中國傳統(tǒng)古典建筑碰撞最激烈的時刻仍然堅持完全西式的建筑風(fēng)格。之江大學(xué)建筑形式的選擇上，沒有考慮過融和中國傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格。

之江大學(xué)早期建造的校舍是設(shè)計師在美國完成的，其直接照搬美國的建筑風(fēng)格。美國是個移民國家，移民來源復(fù)雜，相應(yīng)的建筑思潮也是五花八門，折衷主義是慣常的設(shè)計手法，美國通行的殖民地風(fēng)格，都是在原宗主國建筑式樣的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)和簡化而來的。因此之江大學(xué)建筑風(fēng)格也五花八門但和諧統(tǒng)一可稱的上百花齊放。如早期建成的慎思堂，慎思堂是之江大學(xué)的主樓，原為行政辦公樓，位于校園廣場中間，建于1910年，為三層磚木結(jié)構(gòu)建筑。其建筑風(fēng)格是美國早期移民風(fēng)格喬治和亞當(dāng)風(fēng)格即希臘-意大利式風(fēng)格（Greco Italian）。喬治風(fēng)格是意大利文藝復(fù)興風(fēng)格傳入英國后的派生物，亞當(dāng)風(fēng)格是喬治風(fēng)格的延續(xù)和升華，亞當(dāng)風(fēng)偏愛的加長屋檐齒飾以及有裝飾窗修飾的墻面。慎思堂繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)格，彩色建筑立面由紅磚砌筑而成十分優(yōu)雅透露著股樸實之美，建筑比例均勻、講究對稱，入口門設(shè)在平面中央，門窗兩邊對稱，門窗上有對稱小網(wǎng)格窗和扇形窗，入口正立面設(shè)帶白色石膏柱的古典門廊，門廊上托檐部。屋檐和廊檐均有長方形灰色磚齒飾，建筑顯得優(yōu)雅精致。

與慎思堂相對的經(jīng)濟(jì)學(xué)館同懷堂又名鐘樓，建于1936年，同懷堂隔著大草坪與慎思堂遙遙相對，兩個大體量建筑構(gòu)成校園中心。經(jīng)濟(jì)學(xué)館建筑風(fēng)格極是裝飾藝術(shù)風(fēng)格極具現(xiàn)代主義的線條感。裝飾藝術(shù)風(fēng)格（Art Deco Style）是1920-1930年代風(fēng)靡世界的一種建筑與裝飾設(shè)計潮流。紅磚建筑立面裝飾與幾何形建筑形態(tài)的結(jié)合在質(zhì)樸中透出現(xiàn)代氣息。同懷堂由三座建筑相連而成，中間建筑最高為四層頂層設(shè)鐘塔，左右兩邊是一層建筑，建筑體量呈階梯狀往后縮。門廳設(shè)在中段建筑正中間，南北開通，貫通的門框構(gòu)成框景達(dá)到了很好的借景效果。外墻四周都以從下而上的長方形壁柱為主要構(gòu)圖元素這種強(qiáng)調(diào)垂直線條和幾何形態(tài)的設(shè)計手法是典型的裝飾藝術(shù)風(fēng)格，紅磚砌成的壁柱還有凹凸變化作為一種局部細(xì)節(jié)裝飾，有些壁柱局部還進(jìn)行了均等對稱的分段處理。質(zhì)樸的紅磚表皮與現(xiàn)代主義的幾何形態(tài)完美結(jié)合，在樸實中透著莊重、簡潔中蘊涵典雅。充滿現(xiàn)代主義的同懷堂與喬治亞風(fēng)格的慎思堂雖風(fēng)格不同卻非常和諧，可見設(shè)計者非常注重整體的統(tǒng)一性。

都克堂建于1915年，又名育英堂，位于慎思堂西北，建筑為教堂造型，事實上建筑最初也是作為校內(nèi)教堂。美國式哥特風(fēng)格，哥特式陡峭的雙面尖頂、雉堞、塔樓，但又結(jié)合古典的對稱構(gòu)圖。都克教堂屬于教會宗教性建筑，由禮堂與塔樓組成，建筑功能滿足學(xué)生聚會等活動的需求。建筑高兩層，教堂窗戶上尖劵與入口處拱形門拱是哥特建筑的明顯特征，屋頂雙坡尖頂，塔樓一層設(shè)長方形窄門，建筑外立面用粗燥的青灰長方形石塊砌成，分層處均設(shè)有長條石腰線作為分割。之江大學(xué)建筑采用純粹西式風(fēng)格把古典復(fù)興主義、中世紀(jì)哥特風(fēng)格、很好的融合具有獨特美國殖民地風(fēng)格。其建筑風(fēng)格上雖五花八門但整體效果卻非常統(tǒng)一和諧，色彩主色調(diào)紅、灰為基調(diào)，校園建筑整體呈現(xiàn)出質(zhì)樸、典雅的建筑藝術(shù)效果。

結(jié)語

建筑藝術(shù)不只是藝術(shù)美的表現(xiàn)，還具有很強(qiáng)的歷史價值。19世紀(jì)末期落后的清王朝統(tǒng)治下封閉已久的社會面對突然涌入西方文明從一開始的排斥到慢慢接受這段歷史非常完整體現(xiàn)在了建筑文化上。那時的教會大學(xué)大多是中西雜糅，體現(xiàn)了西方文化強(qiáng)勢植入中國的縮影，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的根深蒂固以及強(qiáng)大的包容性。在此大時代背景下，之江大學(xué)沒有受到影響，在建筑形式上之江大學(xué)沒有中西雜糅而是純西式建筑風(fēng)格，校舍典雅、環(huán)境優(yōu)美、給整個校園制造了一種靜謐的氛圍，風(fēng)景絕倫。建筑文化校園文化也離不開中國當(dāng)時整個大的文化背景，之江大學(xué)作為社會建筑整體西式風(fēng)格建筑，體現(xiàn)了那個時代西方建筑文化的輸入，之江大學(xué)舊址不僅具有建筑藝術(shù)價值還有很深歷史價值。

（作者單位：浙江理工大學(xué)）