劉曉紅　韓彤　朱倩

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)生活的追求越來越高，為了滿足現(xiàn)代人對(duì)產(chǎn)品的各種需求，就要綜合功能、技術(shù)、材料、審美等因素，使產(chǎn)品與用戶之間取得最佳匹配。作為設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的途徑，產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法在很大程度上決定了最終產(chǎn)品的成敗。本文主要研究基于類比思維的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法，根據(jù)對(duì)相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的深入研究和總結(jié)，將該產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法分為三類：一般類比、隱喻、仿生，對(duì)這三種設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了概述，并用實(shí)例加以佐證，證明了其可靠性和有效性。

引言

人們?cè)陂L(zhǎng)期探索自然規(guī)律的過程中，逐漸形成了針對(duì)各種現(xiàn)象的理論，并把個(gè)別現(xiàn)象的研究結(jié)果推廣到其他相似事物上，這種思維就叫類比。辭海對(duì)“類比”的解釋是：根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，推論出它們?cè)谄渌卣魃弦灿锌赡芟嗨频囊环N推理形式。類比的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)象之間的相似性，基于類比思維的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)也是找到事物的相似性，并將其恰到好處地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。下文將對(duì)基于類比思維的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法進(jìn)行論述并以實(shí)例佐證其有效性。

一般類比

1.一般類比方法的概述

類比法又稱綜攝法，綜攝法是由美國(guó)麻省理工大學(xué)教授威兼·戈登于1944年提出的一種利用外部事物啟發(fā)思考、開發(fā)創(chuàng)造潛力的方法。事實(shí)證明：不少發(fā)明創(chuàng)造都是由日常生活的事物啟發(fā)而產(chǎn)生的靈感。戈登由此想到，可以利用外物來啟發(fā)思考、激發(fā)靈感解決問題，這一方法便被稱為綜攝法。

2.一般類比方法的分類

一般類比法可以分為三類：擬人類比法、直接類比法、象征類比法。

（1）擬人類比法

進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)，人們常常將創(chuàng)造的對(duì)象加以“擬人化”。人類自身是自己最熟知的，將產(chǎn)品類比為人類身體的某部分或動(dòng)作進(jìn)行設(shè)計(jì)常會(huì)得到意想不到的效果。

（2）直接類比法

從已有的成果中找尋與設(shè)計(jì)對(duì)象類似的事物進(jìn)行運(yùn)用，這樣比憑空想象設(shè)計(jì)一種東西容易獲得成功，也具有一定的可實(shí)現(xiàn)性。著名的瑞士科學(xué)家阿·皮卡爾是位研究大氣平流層的專家，他設(shè)計(jì)的平流層氣球能夠飛到15690米的高空。后來，他又把興趣轉(zhuǎn)到了海洋，開始研究潛水器。盡管海洋和天空是兩個(gè)完全不同的世界，然而海和空氣都是流體，還都可以運(yùn)用到浮力原理，因此，阿·皮卡爾在研究深潛器時(shí)，首先想到利用平流層氣球的原理來改進(jìn)潛水器。

（3）象征類比法

所謂象征是一種用具體事物或符號(hào)來表示某種抽象概念或思想感情的表現(xiàn)手法。在設(shè)計(jì)中，有時(shí)也可以賦予設(shè)計(jì)對(duì)象一定的象征性，使它具有獨(dú)特的風(fēng)格或蘊(yùn)含特定的含義。在圖標(biāo)設(shè)計(jì)中，象征類比法較為常見，通常簡(jiǎn)單的圖形、字母都有特殊的含義。寶馬標(biāo)志中藍(lán)白相間的圖形代表藍(lán)天、白云和螺旋槳，象征公司之前在航空發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)上的領(lǐng)先地位，又象征公司的一貫宗旨：在廣闊的天空下，以精湛的技術(shù)、全新的觀念滿足客戶的愿望。

隱喻

隱喻本屬于語(yǔ)言學(xué)的范疇，是語(yǔ)言學(xué)修辭的一種手法。 “隱喻”在希臘文中的意思是“意義的轉(zhuǎn)換”，即賦予一個(gè)詞它本來不具有的涵義。將隱喻運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，就是設(shè)計(jì)師把想要表達(dá)的某種精神、態(tài)度、情感等融合到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，從而提升產(chǎn)品的內(nèi)涵，帶給用戶一種超越基本功能的更高層次的體驗(yàn)。

仿生

仿生設(shè)計(jì)是在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門新興邊緣學(xué)科，主要涉及到生物學(xué)、人機(jī)學(xué)、材料學(xué)、動(dòng)力學(xué)、工程學(xué)、美學(xué)等學(xué)科，主要運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的思維與方法，從人性化的角度，將某種生物的某個(gè)特性恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到產(chǎn)品中，使產(chǎn)品擁有某種功能上的或情感上的價(jià)值。仿生設(shè)計(jì)可以分為：

（1）形態(tài)仿生設(shè)計(jì) 形態(tài)仿生設(shè)計(jì)是在對(duì)自然生物體所具有的典型外部形態(tài)的認(rèn)知基礎(chǔ)上，尋求對(duì)產(chǎn)品形態(tài)的突破與創(chuàng)新。形態(tài)仿生設(shè)計(jì)是仿生設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)重點(diǎn)是要抓住生物外部形態(tài)美感特征和人的審美需求。

（2）表面肌理或質(zhì)感仿生設(shè)計(jì) 自然生物體的表面肌理與質(zhì)感，不僅僅是一種觸覺或視覺的表象，更代表某種內(nèi)在功能的需要，通過對(duì)生物表面肌理與質(zhì)感的進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)，增強(qiáng)仿生設(shè)計(jì)產(chǎn)品形態(tài)的功能意義和表現(xiàn)力。

（3）結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計(jì) 生物結(jié)構(gòu)是自然選擇與進(jìn)化的重要內(nèi)容，是決定生命形式與種類的因素，具有鮮明的生命特征與意義。結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計(jì)通過對(duì)自然生物由內(nèi)而外的結(jié)構(gòu)特征的認(rèn)知，結(jié)合不同產(chǎn)品概念與設(shè)計(jì)目的進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，使人工產(chǎn)品具有自然生命的意義與結(jié)構(gòu)特征。

（4）功能仿生設(shè)計(jì) 功能仿生設(shè)計(jì)主要研究自然生物體本身所具有的功能原理與特征，從中得到啟示以促進(jìn)產(chǎn)品功能改進(jìn)或新產(chǎn)品功能的開發(fā)。

（5）色彩仿生設(shè)計(jì) 自然界生物的色彩首先是生命存在的特征和需要，對(duì)設(shè)計(jì)來說更是自然美感的主要內(nèi)容，其豐富的色彩搭配對(duì)產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)具有重要意義。

（6）意象仿生設(shè)計(jì) 生物的意象是在人類認(rèn)識(shí)自然的經(jīng)驗(yàn)與情感積累的過程中產(chǎn)生的，生物意象仿生設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品語(yǔ)義和文化特征的體現(xiàn)具有重要作用。

總結(jié)

從上文的例子中也可以看出，基于類比思維的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法不局限于某一類的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而是適用于包括電子產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、圖標(biāo)等多種產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，可幫助設(shè)計(jì)師打破思維定勢(shì)，開拓思路，從前人的設(shè)計(jì)或大自然中尋找靈感，找到類比物與設(shè)計(jì)產(chǎn)品的相似處巧妙地加以利用，對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)起到深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

（作者單位：河北工業(yè)大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：劉曉紅（1987—），女，漢族，天津市人，工學(xué)碩士，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程；韓彤（1989—），女，漢族，河北省衡水市人，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)及理論；朱倩（1990—），女，漢族，山西長(zhǎng)治市人，在讀研究生，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程。