李建剛

【摘 要】電臺(tái)和青少年之間的傳受關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)斷裂。本文認(rèn)為，脫口秀節(jié)目傳播通俗的大眾文化，但絕對(duì)不是庸俗；所使用的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是一種高級(jí)的口語(yǔ)，兼顧提升文化和娛樂(lè)的意義；應(yīng)注意控制話題與語(yǔ)言不當(dāng)所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，尋求國(guó)家口頭文化的整體平衡與發(fā)展。具有媒介專業(yè)主義特質(zhì)的、質(zhì)量精良的信息與娛樂(lè)內(nèi)容將繼續(xù)受到用戶的尊重。

【關(guān)鍵詞】廣播 脫口秀節(jié)目 公共利益 社交媒體

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

信息社會(huì)時(shí)代，各種新媒介不斷涌現(xiàn)，任何傳播機(jī)構(gòu)都難以在一天內(nèi)連續(xù)數(shù)小時(shí)讓用戶鎖定同一個(gè)終端。平板電腦和智能手機(jī)的創(chuàng)新不斷挑戰(zhàn)用戶的想象力。如果傳播技術(shù)對(duì)成年人的改變主要在于收聽(tīng)方式，那么對(duì)于青少年的改變則是更為巨大的。目前，傳統(tǒng)電臺(tái)和青少年之間的傳受關(guān)系已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)斷裂。過(guò)去那種聽(tīng)眾拿起收音機(jī)不舍得放下的黃金時(shí)代已經(jīng)一去不返，就連六七十歲的老人，有些也開(kāi)始習(xí)慣使用平板電腦等移動(dòng)終端收聽(tīng)免費(fèi)的、海量的新聞與音樂(lè)產(chǎn)品。信息技術(shù)從根本上改變了人們的信息消費(fèi)行為，帶來(lái)的是聽(tīng)眾收聽(tīng)時(shí)間的碎片化和收聽(tīng)品味的多元化。一檔廣播節(jié)目若想留住聽(tīng)眾，需要比過(guò)去多花費(fèi)更多心血。在收聽(tīng)率的重壓之下，采用娛樂(lè)化路線是成本最低、回報(bào)最大的一種方式，因?yàn)樵谑袌?chǎng)化的環(huán)境中，脫口秀節(jié)目要比新聞更容易受到歡迎，這體現(xiàn)在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的娛樂(lè)狂潮之中。配合娛樂(lè)化路線，開(kāi)展地面活動(dòng)，也成為電臺(tái)常見(jiàn)的一種營(yíng)銷方式。

《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》作為中央人民廣播電臺(tái)文藝之聲的品牌節(jié)目，其模式、風(fēng)格、運(yùn)營(yíng)拓展等方面還處于發(fā)展變化之中，值得關(guān)注與研究。

一、培育以公共利益為導(dǎo)向的脫口秀節(jié)目

脫口秀節(jié)目在追求收聽(tīng)效果與社會(huì)影響力的同時(shí)，必須注意如何更好地引導(dǎo)人們的價(jià)值觀和態(tài)度，引導(dǎo)人們的認(rèn)知和行為向公共利益的方向發(fā)展。各個(gè)國(guó)家的廣播電視管理機(jī)構(gòu)一般都會(huì)提出大量關(guān)于節(jié)目工作的指導(dǎo)方針，包括脫口秀節(jié)目在內(nèi)都必須符合公眾基本利益。

信息與娛樂(lè)融合帶來(lái)的負(fù)面影響之一是“泛娛樂(lè)化”，傳媒業(yè)最初并未意識(shí)到娛樂(lè)化帶來(lái)的負(fù)面影響，由于面向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力，許多電臺(tái)不斷將“軟”新聞以?shī)蕵?lè)化方式解讀和傳播，以避免可能帶來(lái)的爭(zhēng)議和分歧。這在短期內(nèi)對(duì)媒介利益是一種保護(hù)，但是長(zhǎng)期來(lái)看給社會(huì)帶來(lái)的是傷害。“泛娛樂(lè)化”的節(jié)目導(dǎo)向以受眾的偏好為準(zhǔn)則，而非公共利益；追求的是感官的刺激，而不是節(jié)目?jī)?nèi)在的品質(zhì)。許多脫口秀節(jié)目已經(jīng)突破媒介倫理的底線，成為十足的鬧劇。如法蘭克福學(xué)派對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的評(píng)價(jià)：“文化產(chǎn)業(yè)及其平庸的、標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品傳播，降低了個(gè)體批判及獨(dú)立思考的能力?！雹儆顾锥土拥墓?jié)目只會(huì)讓那些受過(guò)良好教育的聽(tīng)眾遠(yuǎn)離電臺(tái)。

“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！边@句話出自《孟子·梁惠王下》。脫口秀節(jié)目也要關(guān)心與老百姓日常生活息息相關(guān)的那些小事，在娛樂(lè)中為聽(tīng)眾排憂解難，而不是迎合少數(shù)的、低級(jí)的文化趣味?！逗ｊ?yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》選擇日常生活中的趣聞趣事，加以包裝和夸大，讓聽(tīng)眾在笑聲中反思自己，接觸新的觀點(diǎn)?！逗ｊ?yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》經(jīng)過(guò)幾年的高速發(fā)展，目前也面臨著諸多挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)之一是外部競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。

在北京周邊地區(qū)，也有類似《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》風(fēng)格的節(jié)目播出。如《娛樂(lè)二人轉(zhuǎn)》，該節(jié)目2005年開(kāi)播，主持人大兵以精通多種方言和擅講笑話而被沈陽(yáng)聽(tīng)眾高度認(rèn)可，現(xiàn)在該節(jié)目被多家地方電臺(tái)購(gòu)買播出。另外一個(gè)曾經(jīng)在遼沈地區(qū)享有盛譽(yù)的節(jié)目是《娛樂(lè)雙響炮》，這檔節(jié)目雖然已經(jīng)下線，但是其模式與風(fēng)格，依然被認(rèn)為是具有巨大影響力的經(jīng)典脫口秀節(jié)目。高峰時(shí)期曾被近70個(gè)省市電臺(tái)購(gòu)買播出，基本上覆蓋全國(guó)?！秺蕵?lè)雙響炮》受到不同職業(yè)、不同年齡段聽(tīng)眾的喜愛(ài)，其中有很多青少年到網(wǎng)絡(luò)上尋找和下載，甚至在網(wǎng)上社區(qū)自發(fā)成立“炮兵組合”“炮迷俱樂(lè)部”?！秺蕵?lè)雙響炮》的主持人蟈蟈、江南也因此一度成為遼沈地區(qū)最具影響力的脫口秀節(jié)目主持人。

如何在導(dǎo)向正確的前提下吸引聽(tīng)眾是《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》目前面臨的第二個(gè)挑戰(zhàn)。

任何節(jié)目都是在一個(gè)或多個(gè)觀念的推動(dòng)下制作出來(lái)的。如果觀念正確，節(jié)目就能夠幫助聽(tīng)眾在知識(shí)、情操、人格與心靈上有所收獲，反之可能會(huì)誤導(dǎo)聽(tīng)眾。廣播從業(yè)者的認(rèn)識(shí)應(yīng)緊隨客觀條件變化，要有較強(qiáng)的責(zé)任心，多做有益于社會(huì)大眾的傳播活動(dòng)。脫口秀節(jié)目需要貼近生活、貼近群眾。脫口秀節(jié)目很難給予人的心靈以巨大的感染力，但是能夠讓人開(kāi)心、快樂(lè)，容易在很短的時(shí)間內(nèi)讓聽(tīng)眾關(guān)注、接受某個(gè)事件。脫口秀節(jié)目確實(shí)是一種通俗的大眾文化，但絕對(duì)不是庸俗?！逗ｊ?yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》擁有全國(guó)性的廣播平臺(tái)，所承擔(dān)的傳播優(yōu)良文化的責(zé)任就更加重大，更需要節(jié)目主創(chuàng)人員認(rèn)真對(duì)待。

二、尋求國(guó)家口頭文化的整體平衡與發(fā)展

在社交媒體興起之前，國(guó)內(nèi)許多電臺(tái)已經(jīng)在融合媒介方面進(jìn)行了嘗試，并積極地推動(dòng)主持人跨界經(jīng)營(yíng)自己，為電臺(tái)的影響力加分?！逗ｊ?yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》以工作室的形式運(yùn)作，主持人海陽(yáng)出書(shū)、主持電視節(jié)目，組織粉絲參加旅行團(tuán)活動(dòng)，或者與網(wǎng)絡(luò)公司合作等，這些都在進(jìn)行《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》節(jié)目本身的營(yíng)銷。

從中央人民廣播電臺(tái)文藝之聲的頻率理念來(lái)看，其定位主要針對(duì)北京文化市場(chǎng)，“為主流收聽(tīng)群體打造高品質(zhì)的文化生活。同時(shí)放眼中國(guó)，希望能夠充分發(fā)揮國(guó)家電臺(tái)優(yōu)勢(shì)，傳播文化精髓，引導(dǎo)人們的文化生產(chǎn)與消費(fèi)生活”。這種定位描述依然是從傳統(tǒng)無(wú)線電廣播的角度出發(fā)的，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的媒介環(huán)境。在播客盛行、微電臺(tái)跨界傳播、音樂(lè)App不斷涌現(xiàn)的背景下，國(guó)家級(jí)電臺(tái)的定位應(yīng)更精準(zhǔn)、向更高層面提升，基于公共傳播的考慮，尋求國(guó)家口頭文化的整體平衡和發(fā)展。國(guó)家級(jí)電臺(tái)脫口秀節(jié)目的發(fā)展策略應(yīng)與都市電臺(tái)區(qū)分開(kāi)來(lái)，以收聽(tīng)率為導(dǎo)向的脫口秀節(jié)目創(chuàng)意設(shè)計(jì)，難以避免會(huì)陷入與都市電臺(tái)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，從而失去自己本應(yīng)具有的更大的影響力。對(duì)于國(guó)家電臺(tái)而言，頻率專業(yè)化要比節(jié)目類型化更加重要，專業(yè)化的重點(diǎn)則是內(nèi)容編排和技術(shù)質(zhì)量，如果一味強(qiáng)調(diào)國(guó)家級(jí)電臺(tái)的節(jié)目類型化，則會(huì)導(dǎo)致傳播的偏離。

《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》是一個(gè)以東北語(yǔ)言風(fēng)格為主，講述笑話、短故事，輔之以評(píng)論和音樂(lè)的脫口秀節(jié)目。節(jié)目中經(jīng)常配合笑話插入影視小品的片段。中央人民廣播電臺(tái)文藝之聲強(qiáng)大的品牌優(yōu)勢(shì)直接促成《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》的成功，主持人自身的語(yǔ)言風(fēng)格也贏得許多聽(tīng)眾的喜愛(ài)?！逗ｊ?yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》很容易吸引聽(tīng)眾的興趣，主持人海陽(yáng)模仿“小沈陽(yáng)”的音色惟妙惟肖，海陽(yáng)也以“陽(yáng)哥”自稱，他那標(biāo)志性的音色與腔調(diào)成為獨(dú)特的辨識(shí)符號(hào)。從素材的獲取和制作的精良程度來(lái)看，《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》的制作成本比較低，因?yàn)閺V播脫口秀節(jié)目的目標(biāo)一般不是發(fā)展成為精致的聲音藝術(shù)，而是流水線上生產(chǎn)的消費(fèi)品。