灰容

說來慚愧，如果不是來此采風(fēng)，我真不知道天底下有這么一個地方。

這里曾是一座文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)，建于南唐保大十一年（953年），距今已有一千多年的歷史，素有“小蘇州”美譽(yù)。三里長街，凝聚著古鎮(zhèn)發(fā)展的文明和繁榮，也見證著時代變更的滄桑和悲涼。呈現(xiàn)在眼前的219處古建筑，“天保號”紙?zhí)?、勝春別墅、撫州會館、祝氏宗祠等古跡，無不記下了古鎮(zhèn)發(fā)展的軌跡。漫步小街深巷，不難發(fā)現(xiàn)舊檐老墻斑駁，雖見不到叢生的雜草，但仿佛聽到了古鎮(zhèn)的哭泣。隨處可見倒塌的老墻，裸露出古鎮(zhèn)的殘體；隨處可見垃圾紙屑飛揚(yáng)，給人“塵滿面、鬢如霜”的感慨；隨處可見懸掛著的衣服，隨風(fēng)飄揚(yáng)，還有女人的內(nèi)衣，在微風(fēng)巾來回蕩著“秋千”；隨處可見，堆滿著的農(nóng)具和雜物，散發(fā)著“咄咄逼人”的霉味，甚至還有令人惡心的馬桶，毫不遮掩、毫無羞澀地張望著過往的人群；隨處可見，古鎮(zhèn)的蕭條與冷漠、寂寞和沉靜：見不到青年壯漢，見不到妙齡少女，呈現(xiàn)在眼前的只有老人和孩子。

走進(jìn)一家大院，一位古稀老人正向南方坐著曬太陽，雙眼凝望前方的天空，絲毫沒有感覺到旁有來人，若無其事，像是祈禱“南漂”的兒女健康平安，又像是整個世界與她無關(guān)。老人的身旁立著兩個孩子，見我們到來，失望的眼神投來祈求的目光，瞳孔張得老大，幻想在我們的人群巾驚奇發(fā)現(xiàn)他們父母的身影，只是留給他們的，除了失望，還是失望。

這里也曾是一座商賈云集的古鎮(zhèn)。想不到不足三平方公里，交通閉塞的古鎮(zhèn)內(nèi)，曾設(shè)有撫州、芝陽等八個會館。據(jù)鎮(zhèn)政府隨行人員介紹，自唐以來，古鎮(zhèn)有兩大支柱產(chǎn)業(yè)——紙業(yè)和茶業(yè)，曾享譽(yù)中外。據(jù)我國著名歷史學(xué)家翦伯贊《巾國史綱》記載，古鎮(zhèn)手工造紙業(yè)和上海松江的棉紡織業(yè)、蘇杭的絲織業(yè)、蕪湖的漿染業(yè)及景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)，并稱江南五大手工業(yè)。我沒有見過松江的紡織，也沒有見過蕪湖的漿染，倒是景德鎮(zhèn)的制瓷，親眼目睹了一番。走在景德鎮(zhèn)的大街小巷，到處可見瓷器銷售店，并建成一個規(guī)模宏偉、產(chǎn)品多樣的瓷器交易市場，前往參觀采購者絡(luò)繹不絕，價格高達(dá)幾百萬，甚至上千萬元一尊。相比景德鎮(zhèn)的制瓷，古鎮(zhèn)的手工紙就顯得幽靜多了。

一路走來，我沒見到一家銷售毛邊紙、京川紙的店鋪，也找不到生產(chǎn)手工紙的場所和商家，哪怕是家庭式的作坊都沒有。倒是古鎮(zhèn)巾心小學(xué)內(nèi)見到了先人們遺留下來的手工紙制作工具。哪怕是鐵質(zhì)工具銹跡斑斑，哪怕是木質(zhì)工具已是朽木一塊，我依稀看到了揮汗如水、忠厚樸實(shí)的手工紙制作者默默勞作的身影，是他們用自己的智慧和汗雨，開創(chuàng)了我們古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)。

古鎮(zhèn)周圍群山環(huán)抱，竹木叢叢，其手工紙就是山上的毛竹經(jīng)過復(fù)雜的程序加工制作而成的上等書畫紙。時下，書畫愛好者是一個極大的群體，何止千萬！更何況海外還有日本、韓國、新加坡等國需求者層出不窮，書畫紙市場需求是何等之大！同為書畫宣紙、毛邊紙，安徽的徽紙、四川的夾江紙，遍布祖國大江南北，蜚聲中外！比較而言，古鎮(zhèn)的手工紙是何等地安靜和落寞。

再說說茶業(yè)。這里的山，雖說不上矗立云端，但至少站在茶園，可見“煙波”浩渺，正是高山云霧茶最好不過的培植基地。只可惜被外地捷足先登，搶占了先機(jī)，并列為歷代皇帝朝貢的貢品。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f，古鎮(zhèn)盛產(chǎn)大紅袍茶葉，又可惜被武夷山南麓的福建搶先注冊了商標(biāo)。不過這只是聽說而已，我并沒有時間和精力去考究。但在古鎮(zhèn)上見不到當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的云霧茶和大紅袍是不爭的事實(shí)。

這里還是先烈們用鮮血染成的紅色之地。古有南宋愛國將領(lǐng)、偉大詞人辛棄疾，晚年閑居此地。據(jù)義載，辛公館位于古鎮(zhèn)北去四公里處，四周環(huán)水，綠樹成蔭。晚年的辛公，身心疲憊，只得閑居江南，在他晚年的詩詞巾，不難發(fā)現(xiàn)他樂居樹綠、山靜、水動、鳥語、蟬鳴、蛙聲的田園風(fēng)光場景。不知道別人信不信，反正我是信了。他的《西江月·夜行黃沙道中》《清平樂·村居》等，就是最好的佐證。近代，我們的偉大先烈、紅十軍創(chuàng)始人方志敏先生，就曾在古鎮(zhèn)寫下了濃墨重彩的一筆。那是上個世紀(jì)30年代初，蔣介石調(diào)集大量兵力，對古鎮(zhèn)蘇區(qū)進(jìn)行“大圍剿”。方志敏先生審時度勢，鎮(zhèn)定自如，指揮有度，擊退了敵人一次又一次沖鋒，延續(xù)了革命的“星星之火”，保住了古鎮(zhèn)紅色根據(jù)地。漫步麻石小道，穿行深巷夾道巾，仿佛看到了當(dāng)年紅軍的刀光劍影和硝煙戰(zhàn)場，也仿佛聽到了方志敏先生戰(zhàn)前鏗鏘有力的動員令。為緬懷革命先烈，當(dāng)?shù)攸h委和政府，在古鎮(zhèn)建有方志敏先生“抗戰(zhàn)到前線”戰(zhàn)前動員令的群雕，可惜建在明清建筑風(fēng)格十分明朗的祝氏宗祠內(nèi)，給人以極不協(xié)調(diào)的感嘆。

古鎮(zhèn)布滿了新四軍的足跡，無論是正街背巷，還是大院小宅，都留有他們的烙印，依稀看到他們在這里工作、生活和戰(zhàn)斗的身影。1941年，震驚巾外的“皖南事變”后，古鎮(zhèn)關(guān)押了被俘的新四軍，他們在這里跟敵人展開了生死搏斗，并在監(jiān)獄寫下了諸多優(yōu)秀篇章。只可惜，當(dāng)年關(guān)押新四軍的遺址旁，建成了鎮(zhèn)中心小學(xué)，當(dāng)年新四軍寫下的不朽篇章，只能委屈地擠在旁邊的宣傳欄中，隱隱約約可見先烈的模糊墨跡。透過墨跡，仿佛看到了敵軍的殘暴，看到了先烈們的英勇和寧死不屈，也仿佛看到了粟裕大將解救被俘新四軍的英勇場景。

我的家鄉(xiāng)地處洞庭湖區(qū)域，有一個類似的古鎮(zhèn)叫張谷英，同樣具有豐富的民族文化底蘊(yùn)，也是一片明清古建筑。那里的大院、回廊、碑刻、雕欄……無不令我夢回縈繞，心靈向往，就是閉上眼睛也能勾勒出它們的形體和神態(tài)，即使身在異鄉(xiāng)，依然經(jīng)常相遇。它們是我人生最珍貴的收藏，是我內(nèi)心最柔軟的部位。但這柔軟的部位，被眼前這座古鎮(zhèn)撥動了。相同的文化，類似的建筑，哪怕是天空飄過的云彩，小溪淌過的溪水，都和我家鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)截然不同。

一路上，我走走停停，停停走走。我試著寫古鎮(zhèn)的“靜”，靜得仿佛聽見它痛苦的呻吟聲，靜得聽得見我內(nèi)心最柔軟的心跳聲，試著拿起本不利索的筆，喚醒“南漂”游子，建設(shè)美麗的家園。

我走走停停，沒有帶一束花來。我只是一位游者，也只是一位過客，固然只能在這里走走停?！?/p>