馬成誠(chéng)

摘 要：《雪國(guó)》是川端康成的第一部中篇小說(shuō)，也是他著名的唯美主義代表之作，作品中唯美的意象描寫(xiě)融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。文章主要分析《雪國(guó)》中“雪”、“火”意象的深層意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：《雪國(guó)》；“雪”、“火”意象；深層意蘊(yùn)

《雪國(guó)》是一部飽富唯美主義的中篇小說(shuō)，而他的作者川端康成是1986的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，同時(shí)也是新感覺(jué)派的核心人物之一。他的作品多是以抒情為主，追求的是人性升華之美?！堆﹪?guó)》這部小說(shuō)也是川端康成在諾貝爾提名中的三部小說(shuō)之一，可以說(shuō)其價(jià)值之高是得到了肯定的。雖然《雪國(guó)》被判定擁有很高的文學(xué)價(jià)值，但是其實(shí)其本身的故事情節(jié)并不復(fù)雜。它講述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村與藝妓駒子、少女葉子之間的微妙的情感糾葛，而小說(shuō)最終是以葉子的身故而劇終?！堆﹪?guó)》這部小說(shuō)從某種意義上來(lái)說(shuō)，極度的體現(xiàn)了日本文學(xué)中的那種近乎現(xiàn)實(shí)的“哀”，在傳統(tǒng)的精神文化中，物哀、空寂是文學(xué)文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)最常見(jiàn)的兩種情懷。所以我們看到，川端康成在《雪國(guó)》中所表現(xiàn)出來(lái)的這種虛無(wú)感是與《源氏物語(yǔ)》中的物哀思想極度統(tǒng)一的。而其中，“雪”與“火” 這兩個(gè)意象的深刻意蘊(yùn)被看作是整部小說(shuō)的精華所在，而且“雪”、“火”是與小說(shuō)的兩個(gè)主人公密切相關(guān)的。

一、雪域與火境共存，理想的生存之地

《雪國(guó)》的開(kāi)篇以夜空之下的一片白茫茫而帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)冰冷的雪域。在這里人們的心是空靈澄凈的，這里的男人們經(jīng)營(yíng)客棧來(lái)維持生計(jì)，這里的女人們靠紡織來(lái)維護(hù)家庭，這里的孩子們?cè)谘┑乩镦音[，放眼望去，你看見(jiàn)的是一派祥和的世界，這里沒(méi)有塵世間的爭(zhēng)端與污濁，有的知識(shí)心中久違了的那份安逸與寧?kù)o。而在《雪國(guó)》的小說(shuō)中，雪域是代表了自然和平的生活環(huán)境，這里以一個(gè)隧道隔絕了塵世的喧囂，有的只是與外界截然不同的一片天地。

如果說(shuō)雪域是《雪國(guó)》所描述的生存環(huán)境的話(huà)，那么火境就是這個(gè)冰冷的生存環(huán)境下的“家”的概念，同時(shí)也是《雪國(guó)》視域的切換。小說(shuō)中“火”是以爐火為具體的意象來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)的。而在這樣的一個(gè)雪國(guó)里，爐火是御寒取暖的重要工具，同時(shí)也是雪國(guó)人心中家的象征。正如戴維洛奇所認(rèn)為的那樣，或是熱與光的來(lái)源，也是社會(huì)生活與家庭生活的焦點(diǎn)。所以說(shuō)如果雪是小說(shuō)的外部構(gòu)造的話(huà)，那么火就是小說(shuō)的內(nèi)部情懷，作者用火來(lái)表現(xiàn)他溫暖的心。

二、雪一樣的葉子

《雪國(guó)》中，兩個(gè)非常重要的女主人公中，作者對(duì)于葉子的筆觸其實(shí)并不多，而我們?cè)谏钊氲娜チ私饬诉@個(gè)女子之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者的刻畫(huà)確實(shí)恰到好處的。

正如雪國(guó)的冰雪一樣，葉子一出場(chǎng)展現(xiàn)給人的就是一種清冷的美麗。而也正是因?yàn)檫@種生人勿進(jìn)的冰冷氣質(zhì)深深的吸引了前來(lái)雪國(guó)尋找駒子的島村，也才擁有了后續(xù)的劇情發(fā)展。而且島村之所以會(huì)深深的迷戀著葉子最主要的原因還是因?yàn)槿~子擁有一雙最純凈而有冰冷的眼睛，在葉子慈母般照顧著行男的時(shí)候，那種超脫于物外的一種純潔讓單純來(lái)到雪國(guó)尋找肉體激情的島村深深的慚愧。作者在對(duì)葉子進(jìn)行描述的時(shí)候，最佳的描述點(diǎn)就是葉子那雙仿佛看透人世間一切污濁的清澈的雙眸，然而雖然葉子一樣要在客棧里勞作，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)她是那樣的清純而不沾染一絲塵埃。如雪國(guó)的雪一樣，純潔而美麗。其實(shí)若是硬說(shuō)葉子是冷漠的也不盡然，因?yàn)槿~子的心中也有一個(gè)火熱的心，與火相應(yīng)，她對(duì)弟弟的照料以及在行男死后每天去給他上墳，葉子拜托島村照料句子的時(shí)候那雙渴望的眼睛，我們看到雪國(guó)的雪似乎因?yàn)槿~子的溫情而融化，可是她就是這樣一個(gè)女子，美麗、善良、純潔如雪，溫柔如火。

三、火一樣的駒子

相比于葉子的表現(xiàn)出來(lái)的一種雪一樣的冷寂，駒子在小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的則是火一樣的熱情。而《雪國(guó)》中兩位女主人公就是這樣陷入冰與火的交融，進(jìn)而呈現(xiàn)出作者對(duì)于生存意義的探索。在室內(nèi)，駒子緋紅的臉頰在火的映襯下顯得格外清晰，而對(duì)于在生活中茫然失措的島村來(lái)說(shuō)，駒子帶給他的是光和熱，以及對(duì)肉體激情的無(wú)限渴望。事實(shí)上駒子這樣一個(gè)角色本應(yīng)該是雪國(guó)中的“雪”，在生活的摧殘下，冷漠、迷茫、空寂。但是這大概就是作者的獨(dú)到之處了，他并沒(méi)有將這樣一個(gè)飽受生活折磨的女子冰冷化，而是給她裝了一顆火熱的心，她是熱情的，是對(duì)生活充滿(mǎn)執(zhí)著與渴望的，她深深的愛(ài)著島村，同樣深深?lèi)?ài)著她所存在的生活。盡管是一名社會(huì)底層的藝妓，但是她從未放棄過(guò)生存的掙扎，她記日記，學(xué)三弦琴，甚至于她的三弦琴是這萬(wàn)里雪國(guó)中最出色，而她憑借著頑強(qiáng)的意志和不懈的努力終于完成了她這一生的價(jià)值。

如火一般的女子，她擁有著同樣如火的生活的欲望和活力。但是在駒子的生活里時(shí)時(shí)透著冰冷的客觀現(xiàn)實(shí)。即便是她所深?lèi)?ài)著的島村，也僅僅是對(duì)她有肉體上的渴望。這對(duì)于這個(gè)火熱的女子來(lái)說(shuō)，未免殘酷了許多。

如果說(shuō)《雪國(guó)》中的雪代表著冰冷而殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的話(huà)，那么火則意味著作者未知明天的無(wú)限渴望。葉子冰冷的眼中中透著火一般的溫情，而火一樣熱情的駒子心中卻滿(mǎn)含冰涼。無(wú)疑川端康成是成功的，他用對(duì)冰與火的謳歌完成了對(duì)生命的禮贊。同樣美麗的兩個(gè)女主角卻擁有著不同的命運(yùn)與生活，長(zhǎng)谷川泉將《雪國(guó)》中的這種“雪”、“火”共存的現(xiàn)象稱(chēng)為是文學(xué)的雙極性。但是無(wú)論結(jié)局是喜是悲，川端康成用一部小說(shuō)完成了他對(duì)生命的敬禮，又用雪火之境向命運(yùn)發(fā)出不甘的怒吼，這個(gè)天涯孤兒將小說(shuō)視為是一種生存的體驗(yàn)，他在這里求索，他也在這里迷茫。

參考文獻(xiàn)

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