忽培元
江西鉛山的人義勝跡,就像一串散落在綠水翠峰間的珍珠。盡管戰(zhàn)亂與愚昧,時不時也會把它們踐踏、冷落甚至毀損,但文化的活力與魅力,穿越百年千年,即呈現(xiàn)眼下的情形。就說這縣城所在的河口古鎮(zhèn),幾千年的麻石街道,數(shù)百年的木板老屋,經(jīng)歷了幾多風(fēng)雨滄桑,依舊延伸挺立在這信江邊上。如同一部翻開的雕版善本線裝典籍,散發(fā)出歷史的幽香,顯得格外耐讀。
當(dāng)年那水旱碼頭夜以繼日的繁榮與喧嘩,已經(jīng)不再。似乎只留下“載不完的河口,賣不盡的漢口”兩句老話作為今日鉛山人的炫耀與自豪。然而,大地的記憶遠勝過文字的記錄。瞧這些沿街的老住戶與老字號,茶店、客棧、錢莊、飯館與紙莊、藥鋪、郵局,斑斑駁駁的屋頂石基門板與老墻,夾雜著古藤老樹石刻題匾,更有那屋漏的痕跡與漫溢的青苔,如同水墨畫面,更像是歷史老人大腦中的溝回,無聲地訴說著早年故事與昔日輝煌。“隔河兩宰相,百里三狀元,一門九進士?!被匚吨@些充滿自豪的夸耀,恭敬地走進一戶人家。高大冷清的石庫門內(nèi),廳堂院落充滿莊嚴威儀。也許正是進士府第或是狀元人家,榮耀的鉛華與匆忙熙攘的人群早已化為遙遠背影。當(dāng)年的窈窕淑女,已成為年近九旬的阿婆。風(fēng)華少年好奇地張望她老人家,就像欣賞稀罕的漢瓦秦磚。春風(fēng)里,獨坐門首的老太爺飛雪的鬢發(fā)同年久褪色的老屋一同,吸引了藝校學(xué)子寫生的興致。歲月的雕刀,剔除浮艷與膚淺,沉淀為遐思冥想……趨炎附勢、喜新厭舊,似乎是人類通病。然而,在這難得一會的古鎮(zhèn)里流連,你突然感到了一種返璞歸真的啟悟,生發(fā)出滄桑變遷、人生苦短的感嘆。你驚訝地發(fā)現(xiàn),如同經(jīng)歷過火山巖漿噴發(fā),當(dāng)熱的變涼、新的變舊、舊的化古之時,最終定格在這里的,竟是永恒的儒雅、淡定乃至深沉的詩意與哲理。原來這就是文明的記憶、文化的魅力。哪怕是看不見也摸不著,甚或難以言狀,卻是實實在在存在。附著在這些古舊斑駁的建筑與老物件里,不斷散發(fā)出最為難得的精氣神來。這就是祖宗先賢的靈性,凝聚成一方水土的靈魂。
如此想著,漫步古老親切的麻石街道。四天之內(nèi)已經(jīng)是第二次逡巡鉛山河口的古鎮(zhèn)街頭。不厭其煩地詢問,興致勃勃地探訪。同老爺爺一見如故地交談合影,與老阿婆沒完沒了地拉談家常。俯身撫摸腳下千年車轍的余熱,抬頭欣賞屋頂?shù)窭犬嫍澋木隆2恢囊豢涕_始,你感到自己成為了一個真正的讀書人,虔誠而潛心、懂得敬畏的讀書人。無字句之書,更具有無比的豐富性與穿透心靈的震撼力。你這才意識到,前日匆忙一過并未讀懂河口。浮泛巾所見,并不能見得河口的神韻。如同我們面對一部經(jīng)典,生吞活剝往往會四顧茫然。讀懂河口,其實也得跳出河口,找到俯瞰的原點與歷史的坐標(biāo)。
是的,當(dāng)我們穿越叢林攀上武夷山地,登臨閩贛交界的桐木古關(guān)返身遙望河口,進而徒步翻過埡口,采摘品嚼過連通千年茶道的綠色巖茶,聞過那見證了往昔歲月的百年老桐的濃郁花香,我們這才明白,河口古鎮(zhèn)的意義何在,萬里茶道的作用多大。
正是當(dāng)年鉛山河口的繁榮崛起,吸引和激發(fā)我國東南諸省茶業(yè)走向興盛發(fā)達。我們一路緬懷著辛棄疾“血淚沾巾澆斗酒”“對月豪歌飲劍氣”的詞話逸聞,議論著那新近落成面朝巾原的巨大雕像去拜謁詞圣的安息之所。當(dāng)俯首虔誠膜拜的那一刻,才意識到這個生于河南孟津的中原漢子何以鐘情鉛山。假若沒有河口古鎮(zhèn)的繁榮昌盛,又何以留住宦游失意的仗劍遠客。如今,這位名揚天下的將軍詞家早已長眠此地,成為鉛山大地的形象大使和鉛山義脈陳陳相因的卓然象征。難怪人們講到辛棄疾,就會想到鉛山,想到留住了他那豪情鏗鏘詞章與威猛飄逸身影的河口古鎮(zhèn)。懷著崇敬之心前往鵝湖山下,虔誠走過君子甬道造訪名垂青史的鵝湖書院。你仿佛親歷感受了那四賢辯論與辛陳之晤的精彩與熱烈。我們這才有可能由哲學(xué)的高度,理性思考和認識河口現(xiàn)象的本質(zhì)。進而從巾體察商業(yè)興盛與文化繁榮之間不可倒置的源流關(guān)系及相輔相成的互補共進規(guī)律??梢娎硇运季S的彰顯與“斯文宗主”的磁力,如果沒有河口古鎮(zhèn)強有力的輻射帶動,又何以會有鵝湖辯論與交流的千古佳話。
我們現(xiàn)場觀摩《天工開物》中早有記載的原始卻環(huán)保的連四紙生產(chǎn)工藝與操作全程,這才明白了河口古鎮(zhèn)所依存的至今碧綠澄澈的滾滾信江,何以在鉛山造紙業(yè)空前發(fā)達的當(dāng)時,仍然能夠保持住青山不老綠水長流的奧秘所在。正是古人敬畏天地、恩澤子孫的智慧與遠見,維持了河口興盛且經(jīng)久不衰的??禃r運。此后,當(dāng)我們興致勃勃驅(qū)車七十里踏訪當(dāng)年名揚天下的手工業(yè)重鎮(zhèn)石塘,我終于明白了,今天鉛山人一句話的來歷與依據(jù):“走遍千山,還是鉛山!”多么自豪而不無霸氣的一句話呀!因為有了河口古鎮(zhèn)的繁榮與崛起,鉛山的分量與形貌就顯得格外不同。
讀過了鉛山的人文勝跡,你就像把那些散落的珠子一顆顆捧起仔細端詳。你由那晶瑩的反映里,看出了自己的渺小,更望見一尊尊先賢的偉大雕像。
是的,鉛山的人文勝跡,境內(nèi)自然與歷史人義的“八千景觀”,如同許多散落的珍珠。今天,當(dāng)鉛山人意識到這些珠子的珍貴難得,也就獲得了振興發(fā)展的天賜良機。巾國三十多年改革發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,唯有悉心呵護這些寶貴珍珠,才能延續(xù)義脈福祉,獲得發(fā)展進步的不竭動力。我們悉心拜讀鉛山,也就親近了文化,結(jié)拜了良師益友。朱熹、陸九淵、陸九齡、呂祖謙、辛棄疾、陳亮……一個個閃光的名字,如雷貫耳,令人振奮。這么多年過去,這些珍奇的散珠,終究找到一根重新穿起它們的金線,那就是“萬里茶道”的復(fù)蘇,就是那穿越歷史煙云仍然存在于人們心中,連接起巾蒙俄三國友誼的生生不息的茶馬古道。作為“萬里茶道第一鎮(zhèn)”的鉛山河口,就像那串珍珠巾最大最亮的一顆。當(dāng)我們漫步河口就突然意識到,那條穿起這串珍珠的金線,其實也在你我的心中。就是我們對于歷史的恭敬,就是我們對于白然的敬畏,就是我們對于昨天的親近回眸與對于未來的夢里憧憬。從這個意義出發(fā),我們就更能理解“一帶一路”建設(shè)的大智慧與大深義。
啊,江西鉛山的河口古鎮(zhèn),終于迎來了再度振興的歷史關(guān)頭。千年古鎮(zhèn)的今昔,也就像是古老而年輕的中國,正在面臨發(fā)展振興的千年良機。