周曉航

摘 要：現(xiàn)代城市住宅區(qū)的鄰里交往模式發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，交往空間缺乏細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，交往空間過(guò)于景觀化等問(wèn)題限制了住戶(hù)之間的交往。本文提出了現(xiàn)代城市住宅區(qū)交往空間環(huán)境適宜性的觀點(diǎn)，并為其提供了相應(yīng)對(duì)策，希望能為現(xiàn)代城市住宅區(qū)的鄰里交往空間設(shè)計(jì)提供有意義的參考文獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：城市住宅區(qū)；鄰里交往；設(shè)計(jì)

1 現(xiàn)代城市住宅鄰里交往模式的轉(zhuǎn)變

鄰里包括了朋友往來(lái)、親朋關(guān)系之間的守望、幫助、共同生活的圈子。在以往的鄰里關(guān)系中，戶(hù)與戶(hù)之間相互看守，監(jiān)視性非常高，不讓犯罪分子有機(jī)可乘。而如今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活方式也與以往大有不同，鄰里交往模式也隨之轉(zhuǎn)變，鄰里關(guān)系卻越來(lái)越冷漠，鄰里之間只是禮貌性的打招呼甚至根本不認(rèn)識(shí)，對(duì)門(mén)住戶(hù)遭遇小偷，還以為是鄰居搬家，這中情況已經(jīng)是司空見(jiàn)慣，屢見(jiàn)不鮮了。所以我們要找出林立模式轉(zhuǎn)變的根本原因，改變現(xiàn)有的鄰里關(guān)系現(xiàn)狀。

1.1 交往對(duì)象組成的改變

1998年，我國(guó)的城市住宅商品化，從以往的單位型變成了社區(qū)型，鄰里有同事或老鄰居變成了不認(rèn)識(shí)的陌生人，人與人之間有了防范心理，而由于城市住宅的特殊性，鄰里之間的關(guān)系建立需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

1.2 交往空間范圍的轉(zhuǎn)變

隨著城鎮(zhèn)建設(shè)步伐的加快，城市人口在快速增長(zhǎng)，對(duì)住宅的需求越來(lái)越大，但是城市的土地面積卻是一定的，這就使得城市住宅改變了發(fā)展方向：

（1）舊房改造。原來(lái)的層數(shù)較少的老式住宅被推倒重建成了高層的住宅小區(qū)，這種居住模式與以往的鄰里聚集方式有所不同，交往難度增大。

（2）開(kāi)發(fā)郊區(qū)。當(dāng)現(xiàn)有的城區(qū)沒(méi)有可供開(kāi)發(fā)的土地后，開(kāi)發(fā)商就會(huì)向郊區(qū)發(fā)展，而隨著住宅區(qū)的面積越來(lái)越大，人們?nèi)狈α藢?duì)居住領(lǐng)域的控制感與歸屬感，影響了鄰里交往。

1.3 交往模式的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代化城市建設(shè)為人們帶來(lái)了便利的交通、通訊等，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上也可以完成聊天、購(gòu)物、娛樂(lè)等活動(dòng)，人們的交往不再僅限于鄰里之間，所以人們對(duì)住宅區(qū)的物質(zhì)、環(huán)境、設(shè)施的要求有所降低。

1.4 交往觀念的轉(zhuǎn)變

隨著人們思想的改變，人們更注重個(gè)人利益，對(duì)待一些事情的看法以及對(duì)一些事物的要求總是以個(gè)人為中心，對(duì)個(gè)人隱私更加看重，甚至與無(wú)法接受鄰里之間的串門(mén)。

2 現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往空間存在的問(wèn)題

2.1 交往空間細(xì)部設(shè)計(jì)的缺乏

如今的住宅區(qū)只是在追求“寬”、“大”，寬的路面，大面積草坪，殊不知這種大尺度的空間反而無(wú)法給住戶(hù)一種安全感，卻不如小的親近。一些空間設(shè)計(jì)缺失細(xì)節(jié)，設(shè)施單調(diào)，激發(fā)不起人們的交往欲。

2.2 交往空間環(huán)境過(guò)度景觀化

一個(gè)完善的住宅區(qū)景觀應(yīng)包括交往空間與綠化景觀，如今的住宅區(qū)都過(guò)于注重景觀設(shè)計(jì)而忽略了交往空間設(shè)計(jì)，住戶(hù)到室外后沒(méi)有參與感，因此慢慢的住戶(hù)的活動(dòng)頻率就會(huì)減少，人與人之間的接觸更少了。

2.3 交往空間對(duì)水景的盲目開(kāi)發(fā)

水景在現(xiàn)代住宅區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)中逐漸成為了一個(gè)熱門(mén)項(xiàng)目，許多開(kāi)發(fā)商的廣告上都會(huì)醒目的標(biāo)出該住宅區(qū)的水景，導(dǎo)致許多住宅區(qū)不管有沒(méi)有開(kāi)發(fā)條件，都會(huì)去鑿池筑泉。但是如今的水景更多的只是用作觀賞，沒(méi)有親水功能，住戶(hù)只能可望而不可及。另外，有的住宅區(qū)不適合建造水景，結(jié)果只能引起一系列的麻煩。

2.4 交往空間對(duì)城市空間的封閉

越來(lái)越多的小區(qū)設(shè)置了門(mén)卡制度，只有住戶(hù)才能進(jìn)入小區(qū)，這樣做固然加強(qiáng)了住宅區(qū)的隱私、安全性，但卻阻斷了與外界城市的有機(jī)聯(lián)系，導(dǎo)致住宅區(qū)像一個(gè)“孤島”，缺乏生機(jī)。

3 現(xiàn)代城市住宅區(qū)交往空間環(huán)境設(shè)計(jì)適宜性的營(yíng)造

綜上所述，目前住宅區(qū)交往空間環(huán)境的最大問(wèn)題就在于交往空間的適用性差，空占了大面積土地卻不能很好地促進(jìn)住戶(hù)見(jiàn)得交流，也有的住戶(hù)缺乏交往意識(shí)。本文對(duì)現(xiàn)代城市住宅區(qū)的交往空間提出了如下改良對(duì)策：

3.1 地域適宜性

地域特征包括地理特征、文化特征、經(jīng)濟(jì)特征，住宅區(qū)的建設(shè)要符合這三大特征，合理利用每一寸土地，使住宅區(qū)變得更加本土化，增加住戶(hù)的親近感、歸屬感。

社會(huì)文化環(huán)境特征是室外環(huán)境中的重要特征，主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與延伸，將現(xiàn)代住宅區(qū)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是住戶(hù)能感受到本地文化的氣息，從而滋生出對(duì)這片土地的感情，既能夠享受現(xiàn)代科技的方便，還能領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的雄厚，這對(duì)于保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化意義深遠(yuǎn)。

在對(duì)現(xiàn)代城市住宅區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到如下幾個(gè)方面：

（1）對(duì)于水景的開(kāi)發(fā)要持謹(jǐn)慎態(tài)度，不可盲目開(kāi)發(fā)；減少大面積、單一草地鋪設(shè)，可以改成具有當(dāng)?shù)靥厣闹参锘蚪ㄔ熳?hù)參與度高的活動(dòng)場(chǎng)所，不僅節(jié)約了緊張的土地資源，使建筑更接地氣，更有利于鄰里之間的交往。

（2）設(shè)計(jì)要獨(dú)具自己的特點(diǎn)，不要盲目跟隨潮流，符合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鞑攀亲詈线m的。既要考慮到當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣?，又要有?dāng)?shù)氐牡胤教厣?，還要保護(hù)原有的文脈。薛鐘靈先生說(shuō)過(guò)：德國(guó)的開(kāi)發(fā)商會(huì)把舊的公園加以翻新改造使之在新的建筑內(nèi)繼續(xù)發(fā)揮作用，既充實(shí)了住宅區(qū)的內(nèi)容，保留了原有的部分風(fēng)貌，展示了城市發(fā)展的歷程，效果非常好。

3.2 行為適宜性

行為適宜性就是要解決交往空間細(xì)節(jié)的缺失，提高其適用性，避免交往空間淪為觀賞地；增加青少年的參與度等問(wèn)題。主要包括以下幾點(diǎn)：

（1）對(duì)生活模式的適宜

住戶(hù)的生活各方面都能涉及到交往，因此對(duì)交往空間設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到其廣泛性，從住戶(hù)的生活模式出發(fā)，與住戶(hù)的日常行為密切的聯(lián)系，例如出行、購(gòu)物、遛彎等，可以在樓下、樹(shù)蔭處等地安裝長(zhǎng)椅，這樣同一時(shí)間外出、購(gòu)物、遛彎的住戶(hù)就有可能在一處休息，同樣的興趣愛(ài)好就成為了人們之間交流的話題，使住戶(hù)的交往更順其自然。

（2）對(duì)交往需求的適宜

鄰里之間往往需要通過(guò)一些事物作為聯(lián)系進(jìn)行交往，例如跑步、打太極、孩子的游戲等，住戶(hù)的交往需求是不盡相同的，因此交往空間要保證活動(dòng)項(xiàng)目的種類(lèi)豐富，滿足不同住戶(hù)的要求。避免交往空間景觀化，應(yīng)使住戶(hù)在欣賞景觀的時(shí)候能溝通其他住戶(hù)交往，增加景觀的實(shí)際作用。

在住宅區(qū)內(nèi)增設(shè)適合青少年活動(dòng)的設(shè)施，是各個(gè)年齡段的人都能參與其中，解決交往年齡不平衡的問(wèn)題。

（3）空間尺度的適宜

尺度較小的空間能夠使住戶(hù)欣賞到物質(zhì)的整體與細(xì)節(jié)，縮短了人與人之間的距離，給人一種安全感和溫馨感；尺度較大的空間反而讓人感覺(jué)難以把握，沒(méi)有親切感。例如圖1 ，大面積的草地中只有一條小路，面積太大，人與人之間的距離太遠(yuǎn)，人們走在其中會(huì)有一種孤獨(dú)感隨之而來(lái)，因此不愿再次久留，更別談交往了。

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