黃莎莉

認識范小姐源于她的詩集《童年河》。

范學(xué)宜是最早一批進駐798的畫廊主，她于1999年通過不同形式的策劃展覽活躍在當代藝術(shù)圈，并長期擔任藝術(shù)展覽開幕式的主持人。2002年她在一個偶然的機緣下在798創(chuàng)辦了第一家XYZ畫廊，正式開展藝術(shù)品的收藏與經(jīng)營活動。她告訴我做畫廊是因為她真誠地熱愛藝術(shù)，這種話聽起來直白也不新鮮，但值得信任。在798做畫廊，若沒有這股直抵心靈深處的熱愛是沒有辦法在氣氛如此凝重地商業(yè)環(huán)境中堅持下去的。堅守對藝術(shù)的熱愛需要勇氣與信念。

對于畫廊的經(jīng)營，范學(xué)宜說：“在目前的情況下，我的畫廊只能展出符合我審美標準的藝術(shù)作品。這些作品都是藝術(shù)家生命歷程的真實再現(xiàn)。我不會用時間的緯度去界定藝術(shù)作品的當代性，我會用生命本真的情感去度量這件藝術(shù)作品的價值和意義。當然，我會站在整個人類的藝術(shù)發(fā)展史的背景之下考慮是否呈現(xiàn)這批作品。因為我相信，真正優(yōu)秀的藝術(shù)家一定是引領(lǐng)時代的先鋒者。”不跟風，不隨市場的“潛規(guī)則”挑選藝術(shù)作品，范學(xué)宜有自己的美學(xué)標準： 首先畫面本身的精神性的端莊；其次是關(guān)注繪畫的故事性，更接近文學(xué)；最后是藝術(shù)家的生命歷程在作品上的真實地展現(xiàn)。

在談到目前相當多的當代藝術(shù)家玩符號，炫耀技法，甚至在作品不經(jīng)意間流露出來的“諂媚”或“虛假”，總讓人感覺藝術(shù)的真諦遠離我們的生活，這種圖謀不軌的背后，或許是藝術(shù)真正遠離大眾生活，成為某些資本追逐的“獵物”。 這點上，范學(xué)宜認為： “我覺得最簡單的事情就是用一種從容的心態(tài)去對待藝術(shù)，真正收獲美的享受?！辈粌H在作品上苛求美感，在陳列上她也有獨特見解，她提出通過展覽陳列的方式，將藝術(shù)融入空間美學(xué)，將藝術(shù)家在其作品中未能完全反映出來的部分擴充，將其內(nèi)心中想要表達的思想全面地展現(xiàn)，讓參觀者能夠通過藝術(shù)品的觀賞及身臨其境的感受到藝術(shù)帶給自己的心靈滋養(yǎng)。

在談到這10年來798畫廊陸續(xù)倒閉、開業(yè)、再倒閉的現(xiàn)象時，范學(xué)宜以她的角度剖析了其中的原因，“拿做商業(yè)的心態(tài)來做藝術(shù)注定是一條不歸路，經(jīng)營畫廊的人本身對藝術(shù)的理解就不到位，以為在拍賣行上轉(zhuǎn)悠了幾圈，看到許多藝術(shù)家的畫作賣了很高的價格，就以為有利可圖?！?商人們紛紛跳進了藝術(shù)行業(yè)，她說：“這個行業(yè)沒有朝九晚五的規(guī)律，畫廊經(jīng)營者的作息永遠跟著藏家走，是實實在在的服務(wù)業(yè)。粗活、細活都得能做；也需要拼時間、耗體力，該有的專業(yè)細節(jié)絕不能馬虎。國外大半具規(guī)模的資深畫廊，都是以家族經(jīng)營為主，甚至已傳承至第二代接班，這足以說明這個產(chǎn)業(yè)的特殊性。而目前在我國，還沒有規(guī)范、完整的產(chǎn)業(yè)鏈，更沒有相應(yīng)的制度保護。加上798里日日漲高的房租，拆建翻新的畫廊一批又一批，表面的繁華抵不住現(xiàn)實的殘酷。畫廊本身也缺乏安全感。大的環(huán)境不改善，單靠‘出租場地收取費用維持畫廊的發(fā)展只會讓更多的畫廊經(jīng)營者們陷入泥潭，不能自拔“。

真正的藝術(shù)是造不了假的，正如一件作品它所映襯出的歷史背景，繪畫語言及它背后“人性的故事”。 沒有了認真踏實做事的信念，畫廊自然要關(guān)門歇業(yè)。最后就是雖然現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境越來越自主、開放，但優(yōu)秀的藝術(shù)家卻青黃不接， 也間接影響了畫廊與藏家的買賣關(guān)系。正應(yīng)驗了那句“人們生活在幻覺里，而不是一個真實的世界里?！蔽覀円叩穆罚€很遠。