陳艷濤
每個(gè)人心里,都有一個(gè)田園夢(mèng)。從“采菊東籬下,悠然見南山”,到“面朝大海,春暖花開”,關(guān)于幸福的夢(mèng)想,總是相似的。但鄉(xiāng)村,卻大不同。有兩個(gè)鄉(xiāng)村同時(shí)存在。一個(gè),存在于很多人的理想中,空氣清新、人情溫暖、梯田層層、水田脈脈,春天體會(huì)萬物復(fù)蘇,秋天享受收獲的喜悅與滿足。另一個(gè)鄉(xiāng)村在現(xiàn)實(shí)中,貧乏而堅(jiān)硬,是只有老人和孩子留守的悲情之地。
能讓我們心底柔軟、涌起鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村,是有情懷、有溫度、有夢(mèng)、有詩意的“軟鄉(xiāng)村”?;貧w這樣的鄉(xiāng)村所從事的農(nóng)業(yè),也不再是苦逼、悲情、乏味、犧牲的舊式農(nóng)業(yè),而是新型的、時(shí)尚的、有創(chuàng)意的、有價(jià)值觀的“酷農(nóng)業(yè)”。
什么是軟鄉(xiāng)村?
軟鄉(xiāng)村是能海納百川的。在日本長野縣小布施町,憑借著當(dāng)?shù)鼐用竦淖灾饕?guī)劃和建設(shè),將只有19.07平方公里的土地,打造成融藝術(shù)文化、寺廟神社、繁華城鎮(zhèn)和田園風(fēng)光為一體的觀光勝地。一個(gè)現(xiàn)代鄉(xiāng)村應(yīng)該是什么樣子?小布施町為我們示范了這樣一種景象:藝術(shù)氛圍濃厚,犯罪率為零,居民按照心中理想自己設(shè)計(jì)及建設(shè),130戶人家把自己的院落建設(shè)成開放花園,隨時(shí)與參觀者進(jìn)行對(duì)話。
軟鄉(xiāng)村是有記憶的。云南大理洱源縣的鳳羽鎮(zhèn),因地處偏遠(yuǎn)、少受世風(fēng)影響,其文化、建筑和風(fēng)土人情都有著濃濃古風(fēng)。走在這樣的地方,你能感受到幾百年間的歷史在悠然流淌,古風(fēng)盎然,自成一體。
“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒”——沈從文筆下的湘西是情致優(yōu)美、人情淡遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村?!扒镲L(fēng)蒼涼,陽光很旺”是莫言筆下蒼涼彪悍、血性十足的魯北鄉(xiāng)村。中國廣袤的大地上,曾經(jīng)存活著那么多個(gè)性分明、各自精彩的鄉(xiāng)村。如今,它們似乎將迎來一撥歸鄉(xiāng)熱潮。
“這是他們的第二次創(chuàng)業(yè),他們?cè)谛量喾ξ兜穆殘?chǎng)打拼多年,有了足夠的積蓄,需要一個(gè)項(xiàng)目,一個(gè)挑戰(zhàn),一個(gè)能讓他們黎明即起的理由。而一座葡萄園恰好滿足了他們的需求,甚至能給予他們更多。運(yùn)氣不錯(cuò)的話,可以住上一幢很氣派的老房子,身邊聚著一幫心氣相投的工作伙伴,釀出美酒時(shí)那份喜悅和滿足更是千金難換?!边@是英國人彼得·梅爾所描述的去法國普羅旺斯葡萄園的追夢(mèng)人,又何嘗不是在描述從倫敦、東京、中國臺(tái)北、北京去某個(gè)鄉(xiāng)村尋夢(mèng)的新農(nóng)人呢?
什么是酷農(nóng)業(yè)?
沒有比回到土地、回歸鄉(xiāng)村、回歸農(nóng)業(yè)、改變生活方式更酷的產(chǎn)業(yè)。
當(dāng)一批擁有高學(xué)歷、高素質(zhì)和都市生活經(jīng)驗(yàn)的人選擇成為新農(nóng)人時(shí),他們所從事的農(nóng)業(yè)不再是傳統(tǒng)的靠天吃飯、高強(qiáng)度、低產(chǎn)出的農(nóng)業(yè),而是在構(gòu)建一種新的生活方式,一種潮流,一種打破城鄉(xiāng)舊式關(guān)系的農(nóng)業(yè),也是加上互聯(lián)網(wǎng)屬性、更年輕化、更戰(zhàn)略化的農(nóng)業(yè)。
酷農(nóng)業(yè)是一種趨勢(shì)。比爾·蓋茨在他的網(wǎng)站“蓋茨筆記”上特別推出《食物的未來》主題,指出過去100年來,從農(nóng)場(chǎng)到餐桌的食物供應(yīng)流程都沒有太多改變,所以在這個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新,未來將有巨大的市場(chǎng)潛力。投資大亨羅杰斯在接受媒體訪問時(shí)說過,未來投資黃金不如投資農(nóng)業(yè),攻讀MBA不如主修農(nóng)業(yè),經(jīng)營農(nóng)場(chǎng)或當(dāng)農(nóng)夫的收入,可望高于金融業(yè)。
酷農(nóng)業(yè)是一種格局。柳傳志在互聯(lián)網(wǎng)上大發(fā)英雄帖,問“怎么賣好一顆柳桃”?!拔覀兓?0億元做企業(yè)架構(gòu),是為了以后做一個(gè)可以長期可持續(xù)發(fā)展的、有更高科技手段的、更大規(guī)模的企業(yè)。”但他堅(jiān)持認(rèn)為科技再偉大,都只是輔助性的東西,做農(nóng)業(yè)必須有愛植物之心。
酷農(nóng)業(yè)是一種接納。如果你選擇去鄉(xiāng)村生活,該如何和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民相處?作家洪峰在鄉(xiāng)村居住了幾年之后,認(rèn)為他看到的農(nóng)民既不比城里人高尚,也不比城里人低級(jí)。他們可能是自私、冷漠、狡猾和麻木的,同時(shí)也可能是善良和軟弱的。他以一個(gè)過來人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:做一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)者其實(shí)困難重重,想在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)也必有藩籬和門檻。你得費(fèi)點(diǎn)心思,減少與當(dāng)?shù)卦兄刃虻臎_突,按照自己的方式來生活。
酷農(nóng)業(yè)還是一種城鄉(xiāng)之間的無縫對(duì)接。臺(tái)北的廖志汶回到宜蘭老家,發(fā)現(xiàn)全村只剩三個(gè)老農(nóng),曾經(jīng)讓他眷戀和熟悉的稻田和鄉(xiāng)村記憶都在隨著人口外移逐漸消失。因?yàn)閾?dān)心隨著人口逐年減少,鄉(xiāng)村文化也會(huì)隨之瓦解,他把都市人帶到農(nóng)村,體驗(yàn)田野間的美食,也體驗(yàn)農(nóng)活的辛苦和新鮮感。廖志汶不斷把這一類經(jīng)驗(yàn)復(fù)制再重組,因地制宜地傳授給和他一樣想復(fù)蘇農(nóng)村的有心人。他相信,只要有人氣,那些曾經(jīng)只剩老人、日益凋敝的鄉(xiāng)村就有機(jī)會(huì)復(fù)活。
無論是在哪一個(gè)時(shí)代,鄉(xiāng)村歡迎的都是這樣的農(nóng)民:熱愛土地、敢于創(chuàng)新、樂天知命。無論鄉(xiāng)村怎么變化,農(nóng)業(yè)怎么迎接新時(shí)代,這樣的農(nóng)人,永遠(yuǎn)會(huì)是鄉(xiāng)村中最美麗的風(fēng)景。有他們?cè)冢l(xiāng)村才會(huì)讓人眷戀,農(nóng)業(yè)才會(huì)煥發(fā)生機(jī),真正從夕陽產(chǎn)業(yè)變成黃金產(chǎn)業(yè)。無論是軟鄉(xiāng)村還是酷農(nóng)業(yè),要張開雙臂迎接的,都是這樣的新農(nóng)人。
(摘自《書摘》2015年第6期)