袁靖軼

壁畫是畫與壁結(jié)合是以改善裝飾、強(qiáng)化空間環(huán)境的一種藝術(shù)形式。當(dāng)今又被稱為環(huán)境藝術(shù)；由于它是各類繪畫形式中最有公眾性、社會性的形式，故又稱為公共藝術(shù)。壁畫是藝術(shù)的一種語言表達(dá)方式，是與一定的人文環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境相互聯(lián)系的，是對一某時期一種審美觀念的表達(dá)，傳達(dá)了當(dāng)時社會的內(nèi)在要求，同時又是作為一種意識形態(tài)是引導(dǎo)和帶領(lǐng)著大眾的審美取向。

裝飾畫家?guī)祚R拉斯瓦特對壁畫藝術(shù)形式曾說過，“壁畫適合于某一時代、某一地方、某一情景的特征”。因此，一副為人們所贊同的壁畫，其在具有一定的藝術(shù)性和滿足公眾審美需求的同時，與當(dāng)?shù)氐娜宋暮妥匀画h(huán)境是相互補(bǔ)充和呼應(yīng)的。而當(dāng)今一些壁畫創(chuàng)作，有的讓人感覺與環(huán)境格格不入，有的讓人看了徒然扎眼，有的顯得毫無生氣......，其創(chuàng)作都沒能很好的融入周圍的建筑環(huán)境和自然環(huán)境中，這也就更談不上襯托環(huán)境，引導(dǎo)民眾審美意識等等功能了。由此，筆者在搜集整理了諸多資料后，對壁畫所受諸多環(huán)境的影響，作了以下幾個方面的解讀：

壁畫受所處時代人文環(huán)境的影響

“人是壁畫創(chuàng)作、欣賞、評價的主體，當(dāng)代人的意識形態(tài)、審美水平和審美需求決定了當(dāng)代壁畫的形態(tài)，決定了壁畫藝術(shù)形式為人和社會的需求服務(wù)?！币虼耍玫谋诋嬍紫葢?yīng)符合特定環(huán)境中民眾的審美需求。 “人類的審美活動包括了客體和主體兩方面，美首先來源于作為客體的自然界或事物（壁畫），但它又與主體（人）的審美需要、審美心境相聯(lián)系，是兩者結(jié)合統(tǒng)一的產(chǎn)物，是客體的屬性與主體的審美需求和審美心境之間的一種關(guān)系”。因此，就一個時代而言，雖然民眾可能在社會地位、知識結(jié)構(gòu)、文化背景和年齡等方面存在著較大的差異，以導(dǎo)致審美水平上多少會存在著一定的差異，但他（她）們對于美總有一種共同的認(rèn)知，這種認(rèn)知是體現(xiàn)了當(dāng)時的文化特征，并反映出當(dāng)時的社會面貌、道德觀念和價值觀念。

就猶如在看到，新石器時代的巖畫，中國盛唐時的“飛天”，西方中世紀(jì)前后出現(xiàn)的拜占庭、羅馬式、哥特式教堂壁畫、馬賽克壁畫、玻璃鑲嵌畫等眾多輝煌杰出的作品時，民眾總能通過作品就判斷出該壁畫是出自哪一時期，學(xué)者常常通過不同時期的壁畫去了解當(dāng)時社會的道德和價值觀念等等信息。

受地域和當(dāng)?shù)孛袼椎挠绊?/p>

就不同的地域而言，由于其各地的文化特色，不同人們存在有著不同的審美傾向，由此壁畫中所反映出的題材內(nèi)容也不盡相同。因此，真正能得到公眾認(rèn)可的壁畫創(chuàng)作都較好的展現(xiàn)了該地域的經(jīng)濟(jì)、文化特色，而只有這樣壁畫才能夠真正融入當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中。就如，新疆和內(nèi)地的“文化墻”在表現(xiàn)同一主題時，其中的人物、人們起居刻畫和背景環(huán)境等表現(xiàn)上都存在很大的差異。

在關(guān)注地域文化區(qū)別的同時，應(yīng)注意到地域性與民俗性是時常交互在一起的，不同的地域體現(xiàn)著不同的民俗，同時同一地域中不同民族也存在著不同的民俗，由此不同地域和不同民族中都有著自身的文化特點(diǎn)和精神面貌。因此，一副合格的壁畫創(chuàng)作應(yīng)符合不同地域和民族的民俗性特色，應(yīng)迎合當(dāng)?shù)夭煌后w的審美意識，這樣才能創(chuàng)作出和諧的壁畫藝術(shù)特色。

受具體建筑結(jié)構(gòu)的影響

壁畫是受其構(gòu)建的具體建筑結(jié)構(gòu)制約的。具體的建筑環(huán)境對壁畫的色彩搭配、材料選擇和構(gòu)圖都有著較為具體的限制。在古代，石窟壁畫、墓室壁畫、寺廟壁畫都展示出了不同的藝術(shù)風(fēng)格。如墓室壁畫要求壁畫的主要內(nèi)容能再現(xiàn)主人的生平事跡，壁畫的造型要生動，內(nèi)容要具有生活化；同時墓室的環(huán)境決定了壁畫在色彩選取上應(yīng)以淡雅為主，盡可能少的出現(xiàn)鮮亮的顏色。而石窟和寺廟壁畫由于其主體特征，也決定了其材料和色彩上的選用，而在構(gòu)圖上也是要求與具體建筑結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。

在當(dāng)代，隨著建筑結(jié)構(gòu)的更加復(fù)雜，功用的不斷增加，對壁畫形式的要求也更為多樣。像飛機(jī)場作為一個城市或地區(qū)的交通樞紐，人口流動量大，其壁畫的內(nèi)容應(yīng)盡可能的展現(xiàn)城市和地區(qū)的特色，因此其壁畫具有人文性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)。而娛樂場所以其功能的要求需要壁畫反映出輕松激情的一面；行政建筑需要壁畫體現(xiàn)出端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻?；紀(jì)念性的建筑需要壁畫表現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆的一面......，只有如此壁畫才能和建筑主體相融和。

受所處的具體室內(nèi)外環(huán)境的影響

一個建筑的室內(nèi)外，由于光影和色調(diào)的不同，對壁畫也存在著一些具體的要求。在室內(nèi)，首先對壁畫的細(xì)節(jié)要求較之室外嚴(yán)格，其次在室內(nèi)，如公眾性場所要求壁畫的色調(diào)要明亮、對比性強(qiáng)； 在室外，環(huán)境對壁畫要求色彩醒目，與建筑物及周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一。同時，壁畫材質(zhì)的選擇受所在環(huán)境空氣濕度的影響，室內(nèi)外空氣濕度的不同也決定了材料的選用。如在濕度較大的室外，要求壁畫選用不宜腐蝕、褪色的材質(zhì)，在濕度較小的室內(nèi)，選用細(xì)膩、不易脫落的材質(zhì)。

綜上所述，隨著人們美術(shù)素質(zhì)和生活品質(zhì)的提高，對壁畫創(chuàng)作的要求也越來越高。而一副好的壁畫作品應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時代的潮流，符合時代審美意識，只有這樣才能使其與所處周邊的人文環(huán)境和自然環(huán)境相融合，才能更好的反映時代特征，從而引導(dǎo)和提高民眾的審美取向和水平。

（作者單位：云南曲靖師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）