胡玲玲
在當(dāng)前現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中不僅需要注重設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和最終設(shè)計(jì)的成型效果,同時(shí)還需要注重傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的相關(guān)問題的深入分析,以更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)質(zhì)量和設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的不斷改革,促進(jìn)相關(guān)工作邁向一個(gè)嶄新的階段當(dāng)中。文章將針對(duì)這一方面的內(nèi)容展開論述,詳細(xì)的分析了當(dāng)前現(xiàn)代化的傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用基本現(xiàn)狀,同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注重的相關(guān)問題和需要加強(qiáng)不斷改革的相關(guān)難點(diǎn)性內(nèi)容等進(jìn)行了全面和深入的分析,旨在以此為基礎(chǔ)更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的改革。
引言
隨著現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展,社會(huì)正在向現(xiàn)代化方向全速進(jìn)軍,傳統(tǒng)文化的地位受到嚴(yán)重沖擊,我們?nèi)粘I钪械膫鹘y(tǒng)文化氣息越來越淡,中國室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素也越來越少。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)物的樣式金盞鄉(xiāng)巧妙的運(yùn)用,使中國古典建筑藝術(shù)的精髓充分挖掘出來,巧妙的應(yīng)用具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)空間元素,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的完美融合,這樣可以設(shè)計(jì)出意想不到的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整個(gè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中的核心環(huán)節(jié),通過對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的深入使用不僅可以使得最終的設(shè)計(jì)效果得到巨大的增強(qiáng),同時(shí)還可以更好的明確傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的建設(shè)以及發(fā)展的最終前景,在當(dāng)前藝術(shù)和設(shè)計(jì)思想不斷發(fā)展的浪潮之中更好的明確傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的改革方向,真正意義上更好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)典和時(shí)代潮流的緊密結(jié)合、實(shí)現(xiàn)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。
室內(nèi)設(shè)計(jì)要素分析
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是明清以來形成的中式風(fēng)格的裝修為主要元素,它并不是復(fù)古元素的簡(jiǎn)單堆砌,而是以“寫意性”的傳神為前提,追求一種形似神更似的韻味,因此“意境”是中式風(fēng)格中最重要的因素。傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的核心環(huán)節(jié),對(duì)于進(jìn)一步的增強(qiáng)質(zhì)量和最終的設(shè)計(jì)效果均有著重大的意義,所以要想切實(shí)的實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的增強(qiáng)還需要加強(qiáng)對(duì)此環(huán)節(jié)相關(guān)內(nèi)容的深入分析。需要注意的是,傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是在原有的基礎(chǔ)之上,通過不同類型的輔助材料的使用,更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的立體型的改造,充分的結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中相關(guān)材質(zhì)的特征、色彩的特征以及空間的特點(diǎn)等等,加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的改進(jìn),同時(shí)使得設(shè)計(jì)的質(zhì)感得到切實(shí)的增強(qiáng),這樣一來傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不僅可以使得整個(gè)應(yīng)用范圍更加寬廣,同時(shí)還可以使得藝術(shù)設(shè)計(jì)的效益得到切實(shí)的增強(qiáng),所以從本質(zhì)上加以分析傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的核心手段之一。
傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析
傳統(tǒng)元素的借鑒應(yīng)以“設(shè)計(jì)”為主,不是傳統(tǒng)的重復(fù),也不是厚重的裝飾元素的堆砌。設(shè)計(jì)中需要將傳統(tǒng)材料、色彩與造型進(jìn)行合理的再創(chuàng)造與再搭配,可以借用古典的造型加以現(xiàn)代的材料或色彩質(zhì)感,運(yùn)用傳統(tǒng)的材料進(jìn)行現(xiàn)代糅合重新塑造,使之呈現(xiàn)另類的傳統(tǒng)感。隨著當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷向前發(fā)展,在實(shí)踐當(dāng)中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略的深入分析有著重大的意義。一方面來講加強(qiáng)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)發(fā)展的基本方向,同時(shí)也是當(dāng)前廣泛推行的設(shè)計(jì)思想理念的核心環(huán)節(jié),所以在實(shí)踐中的傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用過程當(dāng)中還需要從藝術(shù)設(shè)計(jì)角度著手,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前相關(guān)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)策的深入分析,同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注重的難點(diǎn)和重點(diǎn)等進(jìn)行了全面的分析,旨在以此為基礎(chǔ)更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用質(zhì)量和水準(zhǔn)的不斷增強(qiáng)。更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用工作的改革和創(chuàng)新發(fā)展。
引用傳統(tǒng)造型應(yīng)充分考慮它的象征意義,傳統(tǒng)造型藝術(shù)的創(chuàng)造思維具有強(qiáng)大的生命力,同時(shí)表現(xiàn)出民族、地域之間不同的文化內(nèi)涵和藝術(shù)思維方式。在當(dāng)前設(shè)計(jì)事業(yè)不斷發(fā)展的趨勢(shì)之下加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的分析有著重大的意義。另外還需要注意的是在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)的背景之下加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的深入分析,有著重大的意義。在實(shí)踐當(dāng)中傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的形式可謂是多種多樣,其都是通過不同的方式來表達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)美以及表達(dá)思想感情的。所以,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的深入分析,可以使得一定時(shí)間和空間之內(nèi)的藝術(shù)感得到全面的增強(qiáng)。
結(jié)束語
需要注意的是當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)是整個(gè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中的核心環(huán)節(jié),通過對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的深入使用不僅可以使得最終的設(shè)計(jì)效果得到巨大的增強(qiáng),同時(shí)還可以更好的明確傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的建設(shè)以及發(fā)展的最終前景,綜上所述,根據(jù)對(duì)當(dāng)前現(xiàn)代化的傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思想和基本現(xiàn)狀進(jìn)行深入的分析,旨在更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)物的樣式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的改革。
(作者單位:廣州華夏職業(yè)學(xué)院)