如今是一個信息爆炸的時代，很多的信息讓讀者丈二和尚摸不著頭腦。譬如養(yǎng)生宜忌，一會兒說這個吃了長壽，一會兒又說這個吃了生癌，簡直讓本來活得太太平平的人們不得安生。所以說，這種直接影響國計民生的事兒，譬如政策、律法以及醫(yī)藥、食品、環(huán)衛(wèi)等等標(biāo)準(zhǔn)之類，不可朝三暮四，要推敲成熟推出，一旦推出則要相對穩(wěn)定。然而，在收藏這個領(lǐng)域，卻并非如此。

例如，筆者喜歡把收藏稱之為“藝術(shù)品收藏”。在筆者眼中，藏品的觀賞性總是第一位的；當(dāng)然，在收藏圈子里有相當(dāng)一部分對收藏的看法與筆者相左，有些人看重藏品的經(jīng)濟(jì)價值，有些人看重藏品的歷史價值，也有人看重的是藏品的人文價值，總之仁者見仁，智者見智。

事實上，收藏作為一項重要的人文活動，本應(yīng)是百花齊放的，它不宜太老成持重。它不直接影響國計民生，所以不妨放開思維，放開膽量去探索、去探討，去研究、作為媒體更是如此，媒體是一個集合各種觀點(diǎn)的大平臺，因此，在我們所刊登的各類文章中，經(jīng)常會有一些文章的觀點(diǎn)是不一致的，甚至是對立的，包括筆者寫的“總編視線”中也會有某些篇與另一篇的觀點(diǎn)看起來不太一致。其原因有二，其一，是每一篇文章的側(cè)重點(diǎn)會有不同，有些文章強(qiáng)調(diào)的是事物的一個方面，就會顯得與另一面矛盾，因此，長期訂閱我們雜志的人，就會知其一，也知其二，但如果只是偶而翻閱一下，很可能會產(chǎn)生誤解。其實，作為媒體，我們的目的是讓讀者看到的是多角度的觀點(diǎn)及豐富多彩的藏品。我們想讓讀者了解藏品的價值絕不僅限于其市場價格上，而是其所承載的多元的價值，并希望以此來激勵大家對收藏這項原本高雅的活動有更多的思考和認(rèn)識。

說到這里，筆者想起了發(fā)生在美國的一樁離奇的拍賣故事。美國總統(tǒng)肯尼迪的夫人杰奎琳去世時，其遺物有幾萬件進(jìn)行拍賣。當(dāng)時人山人海，足足拍了一個星期。其中頗為戲劇性的一幕是：一個普普通通的小板凳，起價20美金，最后竟以5000美金的高價成交。原因是一位老太太一直舉著牌子不放，其他競買者以為其中必有特殊的故事，也跟著競爭。后來才知道，老太太曾經(jīng)在杰奎琳家里做了幾十年的保姆，她無論擇菜還是抱著孩子玩，都坐在這張小板凳上?？梢哉f，小板凳見證了她一生最美好的時光。當(dāng)時的5000美金并不是小數(shù)目，完全可以買到一幅不錯的畫，但是這個老太太寧可用自己半生的積蓄，買回這個對她來說意義非凡的小板凳。這個故事曾經(jīng)感動了很多美國人。

由此可見，同樣一件藏品對不同的人，其意義與價值可以是完全不同的；我們沒有必要把別人的價值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)成自己的標(biāo)準(zhǔn)。那么，對于讀者來說，究竟該如何看待藏品的價值呢？

筆者的建議是聽您自己的。這樣說不是“搗糨糊”，而是真誠的。您不能僅靠一篇文章、一個版面來了解收藏，您要自己去學(xué)習(xí)，通過了解歷史，通過觀賞實物，通過對比，通過你自己的學(xué)習(xí)與體驗來感悟。這樣，您才不容易被誤導(dǎo)、被忽悠；這樣，您才會發(fā)現(xiàn)收藏的真諦所在。