張磊

摘 要：晉劇《代國情》體現(xiàn)了戲曲舞臺(tái)上的新樣式，將晉劇中的音樂聲腔與古樂民歌、現(xiàn)代舞蹈、現(xiàn)代舞劇和現(xiàn)代舞臺(tái)融為一體，打造出了戲曲舞臺(tái)上的新樣式。晉劇《代國情》的這種創(chuàng)新求變的意識(shí)，對于古老的地方劇種的創(chuàng)新有著積極的引導(dǎo)作用。本文就晉劇《代國情》中的創(chuàng)新和求變進(jìn)行了簡要的分析。

關(guān)鍵詞：晉劇;《代國情》;藝術(shù)樣式

在導(dǎo)演叢兆桓先生努力之下，晉劇中的古老曲目《代國情》以嶄新的藝術(shù)樣式展現(xiàn)在北京的舞臺(tái)上，給觀眾帶來了耳目一新的藝術(shù)效果。該劇不僅保留了晉劇中完美的舞臺(tái)效果，而且運(yùn)用了新式的藝術(shù)樣式，符合當(dāng)前觀眾的審美意識(shí)，體現(xiàn)了古老劇種中的時(shí)代精神。叢兆桓導(dǎo)演在民族戲曲的基礎(chǔ)上，打造了載歌載舞的新型藝術(shù)樣式，吸取了昆曲、音樂、戲劇、舞蹈等不同的藝術(shù)元素，取得了良好的藝術(shù)效果。

1 運(yùn)用多種藝術(shù)手段打造新樣式

叢兆桓導(dǎo)演在打造晉劇《代國情》運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，經(jīng)過了多年的藝術(shù)潛思，使晉劇《代國情》演繹出了新的藝術(shù)樣式。在對晉劇《代國情》進(jìn)行總體構(gòu)思的過程中，導(dǎo)演積極運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，提高了對舞臺(tái)的駕馭能力。

為了沖破傳統(tǒng)戲曲的窠臼，導(dǎo)演和舞蹈設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了民間舞蹈來對傳統(tǒng)戲劇的程式進(jìn)行沖擊，從而改變了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的演出形式。晉劇《代國情》中的舞蹈也成為了其藝術(shù)樣式中的一個(gè)亮點(diǎn)。

在晉劇《代國情》劇目中，舞蹈不再是烘托氣氛和安排場面的點(diǎn)綴，而成為了劇情發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。導(dǎo)演積極通過舞蹈來推動(dòng)劇情的發(fā)展，塑造豐滿立體的人物形象。例如通過代國軍民共跳“驅(qū)儺舞”來表現(xiàn)古代代國人民直爽、勇猛的性格，營造了具有豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)的舞臺(tái)效果。為了表現(xiàn)代王親民、直爽、熱情、剽悍的性格，導(dǎo)演特意安排了代王與代國軍民共跳“驅(qū)儺舞”。在“搶親舞”中，無憂、大王與代國軍民共舞，表現(xiàn)一種平等、和諧的安樂場景。在這些舞蹈的烘托下，使人感受到代國是一片和諧、歡樂的桃源樂土。無憂與大王的共舞也是為之后大王與無憂結(jié)親的情節(jié)做鋪墊[1]。

通過這兩段舞蹈可以看出，在晉劇《代國情》中，舞蹈已經(jīng)不僅僅是烘托氣氛的手段，更加成為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要藝術(shù)元素。在晉劇《代國情》中，通過舞蹈奠定了全劇的風(fēng)格基調(diào)，并且沒有使用戲曲化的舞蹈，而是保留了民間舞蹈的本來面目。民間舞蹈的鮮活氣息，使整個(gè)晉劇《代國情》劇目有別于其他傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，體現(xiàn)出一種勃勃的生機(jī)。

在晉劇《代國情》劇目中，沒有拘泥于一種舞蹈素材，而是通過意念、象征、抽象的藝術(shù)手法來創(chuàng)作舞蹈。例如冰河救公主這段舞蹈，為了表現(xiàn)公主的車駕陷入冰河之中的危機(jī)，以及大王率領(lǐng)群眾來救護(hù)公主的緊急，該舞蹈通過人流的上下起伏和反向與正向的旋轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出一種熱烈的舞蹈場景。最后大王將公主托出冰面，完成了整個(gè)藝術(shù)動(dòng)作，具有良好的藝術(shù)效果[2]。

2 突破傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的程式

晉劇《代國情》之所以能夠取得成功，在于其能夠突破傳統(tǒng)藝術(shù)的桎梏，創(chuàng)造出新的藝術(shù)樣式。我國的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)具有非常精到的表演藝術(shù)和非常精細(xì)的行當(dāng)分工，例如手眼身法步、唱念做打舞、生旦凈末丑等。然而也正是由于這些原因，導(dǎo)致要對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行改革和發(fā)展非常困難。特別是要對傳統(tǒng)劇目進(jìn)行改革，加入一定的時(shí)代精神就更難。大多數(shù)的戲改工作還沒有有效的突破，傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)的時(shí)空觀念和舞臺(tái)形式大多數(shù)還是延續(xù)了以表演藝術(shù)或者演員為中心的表演程式。盡管有時(shí)也會(huì)在舞臺(tái)上進(jìn)行象征性的裝飾，但是沒有將演員的唱念表演和臺(tái)上的象征性裝飾結(jié)合起來。晉劇《代國情》的導(dǎo)演突破了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的桎梏，使用一個(gè)可分可合、可進(jìn)可退的轉(zhuǎn)臺(tái)作為舞臺(tái)，能夠?qū)騽≈械臅r(shí)空轉(zhuǎn)換進(jìn)行靈活的處理，從而使舞臺(tái)的調(diào)度能力得到了極大的增強(qiáng)，更容易烘托熱烈的舞臺(tái)氣氛。轉(zhuǎn)臺(tái)的旋轉(zhuǎn)能夠有效的推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)人物的性格。例如在公主陷入冰河之后，通過轉(zhuǎn)臺(tái)的旋轉(zhuǎn)來表現(xiàn)大王率領(lǐng)人民群眾緊急相救公主的熱烈場面，在旋轉(zhuǎn)的狀態(tài)中表現(xiàn)人流的奔涌。在無憂和無恤兩姐弟見面的場景中，姐弟兩人各站在一個(gè)轉(zhuǎn)臺(tái)上，中間隔著一條鴻溝，形成一種針鋒相對的局面，從而表現(xiàn)姐弟之情的破裂，達(dá)到一種隱喻的效果，姐弟兩人站臺(tái)之間的鴻溝正隱喻著其內(nèi)心不可跨越的鴻溝，姐弟親情也由此斷裂。在最后無憂自殺的場景中，通過轉(zhuǎn)臺(tái)將無憂托上一個(gè)最高點(diǎn)，眾百姓簇?fù)碓跓o憂之下，既能夠起到烘托和渲染的作用，又能夠表現(xiàn)無憂作為代國夫人愛國愛民的情感，以及代國百姓對無憂這個(gè)代國王后的擁護(hù)和尊敬，對其自殺的悲憤，從而凸顯最后無憂自殺場景的悲壯。

正所謂“他山之石，可以攻玉”，為了進(jìn)一步對我國的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行改革，還可以積極地借鑒不同的藝術(shù)樣式，這就需要戲曲工作人員具備大膽創(chuàng)新的精神。在繼承傳統(tǒng)戲曲工作的基礎(chǔ)上，也要積極求新求變，取得突破性的進(jìn)展。中國繪畫同樣是我國古老的藝術(shù)門類，而中國畫領(lǐng)域中出現(xiàn)西洋畫之后，各路中國畫畫家積極吸收西洋畫中的藝術(shù)成分，從而對傳統(tǒng)繪畫面貌進(jìn)行了極大的改變，取得了突破性的進(jìn)展。作為戲曲工作者也應(yīng)該博采眾長，在進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲的改編工作中，也應(yīng)該積極了解當(dāng)前觀眾的審美觀念，從而在傳統(tǒng)戲曲劇目中加入更多的時(shí)代元素[3]。

晉劇《代國情》經(jīng)過導(dǎo)演以及其他工作人員、演員多年來不懈的努力，取得了蠶蛹化蝶的藝術(shù)效果，無論是從思想高度、藝術(shù)理想還是表現(xiàn)形式方面，都對傳統(tǒng)的晉劇藝術(shù)乃至戲曲藝術(shù)進(jìn)行了突破和創(chuàng)新?？梢哉f晉劇《代國情》的成功為我國戲曲藝術(shù)的改革與發(fā)展指出了一條嶄新的道路。

3 結(jié)語

導(dǎo)演叢兆桓先生以及河北省蔚縣晉劇團(tuán)，經(jīng)過多年來的醞釀，將晉劇《代國情》呈現(xiàn)在北京觀眾面前，晉劇《代國情》中融合了古樂民歌、舞蹈、舞劇，甚至運(yùn)用了現(xiàn)代化的舞臺(tái)技術(shù)，無論是藝術(shù)感染力還是藝術(shù)思想都達(dá)到了一個(gè)極高的高度，充分運(yùn)用了多種藝術(shù)門類，突破了傳統(tǒng)戲曲程式的桎梏，取得了極大的成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉巨才.薈精集萃成大觀——山西省晉劇院建院55周年劇目創(chuàng)作回望[J].藝術(shù)評論，2014（01）.

[2]張俊海.“雛鳳清于老鳳聲”的期待——山西省晉劇院人才培養(yǎng)方式探索[J].藝術(shù)評論，2014（01）.

[3]李城.昂家廬劇戲班的田野考察——兼論地方戲曲藝術(shù)生存與發(fā)展的動(dòng)力特征[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（01）.