孫越

開創(chuàng)蘇聯(lián)抒情音樂作品新路

《喀秋莎》的詞作者是蘇聯(lián)著名詩人米哈伊爾·伊薩科夫斯基，曲作者是馬特維·布蘭切爾。

《喀秋莎》歌詞創(chuàng)作于1938年，起初只是幾行未完成的詩。當(dāng)時，伊薩科夫斯基寫了八行就寫不下去了。恰在此時，布蘭切爾來找伊薩科夫斯基，問他要歌詞。伊薩科夫斯基對他說：“歌詞我倒有，名為《喀秋莎》，就是沒寫完，你看怎么辦？”說罷，就把未完成稿交給了布蘭切爾。

布蘭切爾卻覺得，盡管歌詞只有八行，但修辭美妙，特別是歌詞重音很特別，可謂標(biāo)新立異。于是，布蘭切爾立即投入《喀秋莎》的作曲中，一口氣寫下多個曲譜草案。布蘭切爾把他譜曲的事告訴了伊薩科夫斯基，不久，后者便將歌詞寫完，交給布蘭切爾。布蘭切爾根據(jù)定稿后的完整歌詞，再次修改曲譜?！犊η锷分饕枋鲞叿儡姂?zhàn)士思念遠方的少女，美麗的少女喀秋莎也在期盼邊防軍戰(zhàn)士回到自己的身邊。

伊薩科夫斯基和布蘭切爾似乎預(yù)感到戰(zhàn)爭即將來臨，因為在創(chuàng)作這首歌曲的時候，西班牙內(nèi)戰(zhàn)正酣，世界反法西斯運動如火如荼。因此，創(chuàng)作一首保衛(wèi)祖國的抒情歌曲是時代的要求。所以，《喀秋莎》剛一發(fā)表，即成為軍旅文藝作品的典范，《喀秋莎》的詞曲作者，開創(chuàng)了當(dāng)時蘇聯(lián)抒情作品創(chuàng)作的新路。此后，蘇聯(lián)戰(zhàn)爭題材的歌曲創(chuàng)作呈井噴式爆發(fā)，一直持續(xù)到戰(zhàn)后。

《喀秋莎》的美學(xué)意義，在于作者塑造了一位帶有憂郁感的少女形象，她對愛人的期盼和熱望，喚醒了人類心底的情愫。歌曲《喀秋莎》里面有憂郁，但沒有哀傷，而給人更多的是信心、希望和力量。

不少紅軍戰(zhàn)士給

“喀秋莎”寫情書

《喀秋莎》在蘇聯(lián)歌壇一經(jīng)出現(xiàn)，一些著名歌唱家如維諾格拉多夫、魯斯蘭洛娃及克拉索維斯卡亞等紛紛演唱，使這首歌曲流傳更廣。緊接著，一些專業(yè)樂團，特別是蘇軍各個文工團，更是將這首歌列入演出的必唱曲目。在戰(zhàn)前的1939年，烏克蘭和白俄羅斯西部的民眾迎接蘇聯(lián)紅軍的時候，唱的就是這首歌。1940年，蘇聯(lián)人在家庭聚會時，都要唱《喀秋莎》。

在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，歌中少女“喀秋莎”是廣義“愛情”的意象，她不僅是蘇聯(lián)紅軍的大眾情人、愛情偶像，而且也是軍人的希望與寄托所在。不少紅軍戰(zhàn)士聽完這首歌，竟然給“喀秋莎”寫起了情書。有個紅軍小戰(zhàn)士給“喀秋莎”寫道：“假如一顆流彈飛向遠方，我的親人，請不要憂傷，告訴人們我犧牲的真相。”“喀秋莎”逐漸成為衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)紅軍官兵的精神支柱。難怪，在莫斯科文學(xué)博物館里，珍藏著一段當(dāng)年文藝界對《喀秋莎》的評價，其中寫道：“我們都愛喀秋莎寶貝，我們愛聽她唱歌，她讓敵人聞之喪膽，朋友勇氣倍添?！?/p>

一些紅軍女兵聽了《喀秋莎》，立志做一名歌中的女神，甚至將自己的名字也改作“喀秋莎”。紅軍女上士帕斯圖申科是一名重機槍手，她把自己的名字改為“喀秋莎”，在戰(zhàn)斗中英勇殺敵，屢建功勛，獲得了紅星勛章。1943年1月10日，蘇軍第44 集團軍出版的《沖鋒報》刊登了頌揚帕斯圖申科的詩：

我們將少女喀秋莎歌唱/她就站在峻峭的岸上/你再聽新歌將喀秋莎頌揚/她已是冷峻而普通的姑娘/當(dāng)敵人蜂擁而上/機槍突然不響/一躍而起，怒殺頑敵/喀秋莎，普通的姑娘……

有不少悲壯的故事也與《喀秋莎》緊密相關(guān)。1942年7月，希特勒軍隊進犯蘇聯(lián)斯摩棱斯克州，圍剿卡斯普列亞村，瘋狂屠殺村民，村民視死如歸，死前齊聲高唱《喀秋莎》。

伊薩科夫斯基還聽到過更離奇的故事：有一次，在蘇德軍隊交戰(zhàn)的間歇，蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士突然聽到，從德軍戰(zhàn)壕里傳來《喀秋莎》的歌聲，雙方的交戰(zhàn)因此停歇良久。后來，紅軍發(fā)起進攻，擊潰了戰(zhàn)壕里的德軍，發(fā)現(xiàn)一部德軍留聲機，它播放的那張《喀秋莎》唱片顯然是搶來的，但是，美妙的歌聲也使德軍聽入了迷。

在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，沃羅涅日州兵工廠生產(chǎn)了一種自行火炮，因為當(dāng)時對這種新型武器嚴(yán)格保密，誰也不知道它的正式名稱，紅軍戰(zhàn)士就把它稱作“喀秋莎”。顯然，這和當(dāng)時蘇聯(lián)全國流行傳唱《喀秋莎》有關(guān)系。

從軍旅情歌演變?yōu)楹推街?/p>

二戰(zhàn)期間，不僅在蘇聯(lián)，而且在全世界不少國家，都在傳唱《喀秋莎》。

意大利抵抗組織將《喀秋莎》定為游擊隊隊歌，那優(yōu)美的旋律，幾乎傳遍整個意大利。一天夜里，幾個蘇軍戰(zhàn)俘從法西斯監(jiān)獄逃跑，來到一座意大利小村莊。他們前往一家村民家敲門，村民害怕，不敢開門，蘇軍戰(zhàn)俘就在門外唱起了《喀秋莎》，村民果然開門迎接，還把他們送到游擊隊的駐地。保加利亞游擊隊也將《喀秋莎》定為隊歌。法國抵抗組織曾將《喀秋莎》作為抗擊德軍行動的信號。

更神奇的是，烏克蘭詩人馬雷什科戰(zhàn)后訪問美國，竟然在俄克拉荷馬州的棉花種植園里，聽見一群黑人農(nóng)民在田里高唱《喀秋莎》。日本人也喜歡唱這首歌，并將它列入“日本歌唱之聲”合唱團的節(jié)目單。

1985年，莫斯科舉行第七屆世界青年和大學(xué)生聯(lián)歡節(jié)，聯(lián)歡節(jié)組委會以國際上熟悉的“喀秋莎”命名了聯(lián)歡節(jié)寶貝——純情美麗、笑容可掬的俄羅斯少女。蘇聯(lián)人用“喀秋莎”歡迎全世界各地來賓，收到了非常奇妙的效果。在聯(lián)歡節(jié)期間，在莫斯科到處都可以聽到世界各種語言的同一句問候：“你好，喀秋莎！”

上個世紀(jì)90年代，在伊薩科夫斯基的家鄉(xiāng)烏格拉河畔出現(xiàn)了一座“喀秋莎紀(jì)念館”，館里陳列著各種回憶文章、各種語言的《喀秋莎》歌詞、唱片，以及有關(guān)這首歌的剪報。館外左邊，放置著一塊球形巨石，石上嵌有一塊金屬牌子，上面刻著《喀秋莎》的頭兩行歌詞。這是世界上唯一為一首歌曲而建造的紀(jì)念館。

就這樣，《喀秋莎》穿越時空，從一首單純的蘇聯(lián)軍旅情歌，演變?yōu)閲H流行的和平之歌。

（薛鋼薦自2015年5月9日《北京青年報》）