●鄒繼海

（510160廣東省廣州市荔灣區(qū)西灣東路5號(hào)2樓廣東省楹聯(lián)學(xué)會(huì)）

紀(jì)念三國(guó)關(guān)羽的關(guān)帝廟，遍布全國(guó)，清朝時(shí)有『縣縣有文廟，村村有武廟』之說(shuō)，文廟就是文圣孔廟，如縣縣有孔廟，在清代就有三千多座孔廟。武廟就是武圣關(guān)帝廟。如村村有武廟，則清代全國(guó)就有三十余萬(wàn)座武廟。目前，國(guó)外還有二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建有關(guān)帝廟三萬(wàn)余座，如加上企業(yè)、商店等公共場(chǎng)所和私家供奉的關(guān)帝，則更不計(jì)其數(shù)了。

關(guān)公姓關(guān)名羽，字云長(zhǎng)，山西解州人，在他幾十年的軍事生涯中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔助劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫了一曲令人感慨萬(wàn)千的人生壯歌。由于《三國(guó)演義》的巨大推動(dòng)作用，美化、圣化、神化了關(guān)公的大量故事，把關(guān)公塑造成了『忠』、『義』、『仁』、『勇』集于一身的完人、圣人和神人。成了古今第一將，被尊為武圣乃至武財(cái)神，共推為百業(yè)之保護(hù)神，受到萬(wàn)民景仰，千秋香火。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣東省陽(yáng)東縣楹聯(lián)家李宜濟(jì)先生就曾借關(guān)帝之精神和影響，撰聯(lián)號(hào)召民眾抗戰(zhàn)，得到師生熱烈響應(yīng)，積極支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

李宜濟(jì)（一九一六——二零零四），號(hào)蒼海客人，陽(yáng)東縣合山人，抗戰(zhàn)時(shí)，雞山廟開光，主持人請(qǐng)李宜濟(jì)撰聯(lián)，李認(rèn)為大敵當(dāng)前，作為中國(guó)人應(yīng)積極投身和資助抗日才對(duì)，乃于關(guān)公塑像前擬聯(lián)一副：

形象若重生，趕乘赤兔追風(fēng)，往擒國(guó)賊；

精神如不死，快舞青龍偃月，力斬蠻夷。

雞山學(xué)校的師生們因受聯(lián)語(yǔ)的感召，積極發(fā)動(dòng)師生捐款捐物支持抗戰(zhàn)，村中民眾，也積極投身抗日活動(dòng)?？箲?zhàn)勝利后，民國(guó)政府授予雞山小學(xué)錦旗一面，上書『愛(ài)國(guó)熱忱』四字。李宜濟(jì)先生用對(duì)聯(lián)作宣傳武器，支持抗日一事，在當(dāng)?shù)貜V為流傳，成為佳話。

一般關(guān)帝廟的對(duì)聯(lián)，都是歌頌關(guān)公的忠、義、仁、勇之類等，了無(wú)新意，俗不可耐。而李宜濟(jì)先生撰寫的這副對(duì)聯(lián)，切合抗日形勢(shì)之需要，令關(guān)羽精神重生，使人振奮，增人膽氣，是一副別開生面的關(guān)公題材聯(lián)。對(duì)聯(lián)每比十五字，全聯(lián)三十字，上下聯(lián)各三個(gè)分句，采用五六四句式。

上聯(lián)呼吁擒漢奸，第一分句『形象若重生』，『形象』是塑像，偶像，指形狀和樣子；『重生』是重生或復(fù)生，句中作了一個(gè)假設(shè)，如果關(guān)公能夠再生，復(fù)活。第二分句『趕乘赤兔追風(fēng)』，『赤兔追風(fēng)』即關(guān)公的坐騎赤兔馬，馬頭似兔頭，渾身赤色，稱為赤兔馬，也有說(shuō)為汗血寶馬。快可追風(fēng)，有『人中呂布，馬中赤兔』之說(shuō)。句中是說(shuō)趕快跨上赤兔追風(fēng)馬。第三分句『往擒國(guó)賊』，『國(guó)賊』指損害國(guó)家利益，出賣國(guó)家主權(quán)的民族敗類。這里指投靠日本的漢奸，句中激勵(lì)大家擒拿漢奸。

下聯(lián)，號(hào)召斬日寇，第一分句，『精神如不死』，『精神』指人的精氣和元神，句中指關(guān)公忠義仁勇之精神如果還存在。第二分句『快舞青龍偃月』，『青龍偃月』為關(guān)公所用的兵器青龍偃月刀，又叫『冷艷鋸』，鑌鐵打造，重八十二斤，與張飛的丈八蛇矛相媲美，句中是說(shuō)趕快舉起青龍偃月刀。第三分句『力斬蠻夷』，古代泛指華夏中原民族以外的少數(shù)民族為蠻夷，這里指兇殘野蠻的日本侵略者。句中號(hào)召大家?jiàn)^力抗擊倭寇。

在關(guān)帝廟前，作者在上聯(lián)以關(guān)公的形象作假設(shè)，說(shuō)關(guān)公若重生，聞知當(dāng)今又出現(xiàn)了漢奸，必定會(huì)像當(dāng)年捉拿漢奸一樣，騎上赤兔追風(fēng)馬，擒拿賣國(guó)賊。在下聯(lián)以關(guān)公的精神作假設(shè)，說(shuō)如果關(guān)公的忠義仁勇之精神今天還在，又定會(huì)揮起青龍偃月刀，斬殺日寇侵略者。假設(shè)得合情合理，又以大家所熟知的關(guān)公的座騎和兵器作比喻，以壯志士之膽，起到很好的宣傳鼓動(dòng)作用。上聯(lián)對(duì)國(guó)賊用『擒』字，下聯(lián)對(duì)日寇用『斬』字，也體現(xiàn)了作者對(duì)內(nèi)賊和外敵處理的細(xì)微區(qū)別，可見(jiàn)作者練字的功力之深。在平仄的安排上：

上聯(lián)是：

平仄仄平平，仄平仄仄平平，仄平仄仄；

下聯(lián)是：

平平平仄仄，仄仄平平仄仄，仄仄平平。

從分句句腳節(jié)奏看，上聯(lián)三個(gè)分句句腳字分別是『生』、『風(fēng)』、『賊』，作平平仄安排，下聯(lián)三個(gè)分句句腳字分別是『死』、

『月』、『夷』，作仄仄平安排，聯(lián)中分句，做到平仄相替。上下聯(lián)句的平仄相對(duì)，也是對(duì)得工整的。至于上下聯(lián)中三個(gè)分句的第一字，『形』和『神』，都是平聲，『趕』和『快』都是仄聲，『往』和『力』都是仄聲。因聯(lián)句中的第一字，是可平可仄的，要求較寬，是允許的。

從詞性相對(duì)來(lái)看，上下聯(lián)中『形象』與『精神』是并列名詞相對(duì)，『若』與『如』是連詞相對(duì)；『重生』與『不死』，是偏正詞組相對(duì)；『趕』與『快』，『乘』與『舞』都是動(dòng)詞相對(duì)，『赤兔』與『青龍』偏正詞組相對(duì)，『追風(fēng)』與『偃月』是動(dòng)賓詞組相對(duì)，當(dāng)然，『赤兔追風(fēng)』與『青龍偃月』也可是名詞相對(duì)；『往』與『力』，『擒』與『斬』都是動(dòng)詞相對(duì)；『國(guó)賊』與『蠻夷』是偏正詞組相對(duì)，上下聯(lián)的詞性對(duì)得工整。

李宜濟(jì)撰寫的這副對(duì)聯(lián)飽含時(shí)代特征，是一副抗日聯(lián)，而且產(chǎn)生了很好的影響，為一副不可多得的好聯(lián)。