小X:整場(chǎng)看下來(lái),最強(qiáng)烈的感受是全國(guó)美展果然“高大上”,這里更像是場(chǎng)宣揚(yáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)偉大成就的成果展。其中很多作品拿來(lái)就能直接當(dāng)宣傳畫用。美展這樣辦,未免也太主旋律了吧?所以全國(guó)美展的最大特色獎(jiǎng)(團(tuán)體獎(jiǎng))非主旋律作品莫屬。
小C:你說(shuō)的確實(shí)是一個(gè)現(xiàn)象,我也大概數(shù)了一下,看一眼就能被“思想進(jìn)步,根紅苗正”之氣秒殺的作品少說(shuō)也有五六十幅。但是在評(píng)論之前,我覺得有必要搞清楚一個(gè)概念—究竟什么是“主旋律”。舉個(gè)例子吧,早至2007年,廣電總局就有官員解釋過(guò)什么是主旋律。他說(shuō),不要以為只有革命歷史題材才是主旋律。所謂“主旋律”落實(shí)到具體的層面上,主要是看作品的價(jià)值取向,只要是表達(dá)積極向上的人生態(tài)度,傳達(dá)美好的情操,一般都沒什么問(wèn)題。
小X:這么看來(lái),主旋律這個(gè)概念的包容性其實(shí)很強(qiáng),確實(shí)也沒有文件說(shuō)一定要在作品里喊口號(hào)、歌頌祖國(guó)、贊揚(yáng)社會(huì)主義才算是主旋律。那么只要是積極向上的、傳達(dá)美好情操的都可以算是主旋律作品嘍?
小C:是的,所以我認(rèn)為在重要的有影響力的國(guó)家文化平臺(tái)上強(qiáng)調(diào)主旋律這個(gè)詞,本身沒有任何問(wèn)題。另外,考慮到文化作品的影響力和社會(huì)效應(yīng),強(qiáng)調(diào)“主旋律”甚至是必要的。比如說(shuō),你不是也看到了么,來(lái)這里看展覽的除了成年人外,不是還有很多小孩子么?很多過(guò)分追求高冷、探究人性的作品,不一定適合所有的受眾群體來(lái)觀看。具體到全國(guó)美展,在這樣一個(gè)權(quán)威文化平臺(tái)上強(qiáng)調(diào)“主旋律”,自然也是情理之中的。以前,文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)朱迪也已經(jīng)表示,對(duì)于全國(guó)美展而言,它代表了我們的主流價(jià)值觀,并引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是全國(guó)美展的主旨。
所以,小X姑娘,你看全國(guó)美展之前,要先理解這個(gè)展覽的定位。
小X:好吧,就算鑒于全國(guó)美展的官方性質(zhì)和重要性,以主旋律為特色并不過(guò)分。但是如你所說(shuō)主旋律的內(nèi)涵應(yīng)該是寬泛的,那么表現(xiàn)的主題和形式是否可以更加豐富、生動(dòng)一些呢?
小C:我同意你說(shuō)的很多參展的主旋律題材作品存在創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式有待提高和更加多元化的問(wèn)題。簡(jiǎn)單回望一下新中國(guó)65年的美展史,很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),我們的藝術(shù)、繪畫創(chuàng)作是以政治為導(dǎo)向的,這樣的作品在建國(guó)初期可以說(shuō)比比皆是。但是,如果說(shuō)1949年的第一屆美展的參展作品《無(wú)名英雄雕像》、《兒子立了功》是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的縮影,是藝術(shù)家對(duì)其所處現(xiàn)實(shí)世界的客觀描述和表達(dá),那么經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,到了今天的第十二屆全國(guó)美展,很多主旋律作品的創(chuàng)作思路還依然停留在《開國(guó)大典》、《焦裕祿》……這些老生常談的主題,確實(shí)有問(wèn)題。
另外,美展上主旋律作品的表現(xiàn)手法也稍顯“粗暴”,就好像不寫實(shí)、不直觀、不用大紅色、起的名字不響亮,評(píng)委和觀眾就一定看不懂這是個(gè)血統(tǒng)純正的主旋律作品。其實(shí),國(guó)際藝術(shù)大師們對(duì)主旋律題材也不是沒有涉獵,畢加索在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的,控訴法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)慘無(wú)人道暴行的《格爾尼卡》,也可以算是主旋律作品,但是在創(chuàng)作手法上卻結(jié)合了立體主義和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,這樣激動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言在我們的全國(guó)美展中幾乎是看不到的。
歸根到底,美展主辦方一再?gòu)?qiáng)調(diào)的主旋律精神不應(yīng)該成為一些藝術(shù)家投其所好、投機(jī)取巧的入選捷徑。僅僅用一些過(guò)時(shí)、費(fèi)時(shí)、簡(jiǎn)單圖解的方法表現(xiàn)主旋律,既不能打動(dòng)觀眾,也不能反映藝術(shù)發(fā)展的最新成果,這是藝術(shù)資源的浪費(fèi)。