閱讀微信朋友圈信息現(xiàn)已成為人們習(xí)慣的閱讀方式。筆者曾向北京地區(qū)某大學(xué)發(fā)放問卷246份,用于研究微信閱讀的內(nèi)容、為何會閱讀這些內(nèi)容、微信閱讀的利弊等。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),年輕人“讀”微信,一是打發(fā)無聊的時間,每天不管是擠地鐵還是買東西,等待時間太長,讀讀微信中的生活小段子等,顯得時間過得快些; 二是排遣郁悶,在朋友圈里吐吐槽,心里痛快;三是較快速地了解瞬息萬變的世界,知道剛剛發(fā)生了什么事,大家都在關(guān)注什么。但頻繁看微信則是因為無聊、焦 急、靜不下來,源于人們對安全感、歸屬感的需要,源于人們對被關(guān)注、自我價值和成就感的渴望。
現(xiàn)在,微信閱讀成為一種依賴,其背后是行為依賴。從淺層次看,是覺得自己很重要,所以要時不時地看看微信。但實際上,誰都沒有那么重要,世界離了誰都轉(zhuǎn);從深層次看,是閑的,是焦慮,是恐懼,是不自信,缺乏安全感,即行為依賴。也就是說,過多過頻看微信深層次的原因是人們的安全需要,包括人們對安全的物質(zhì)環(huán)境和情感環(huán)境的渴望。一般人總是害怕孤獨,且常常厭惡孤獨,一旦孤身一人或獨處便覺得不安全。一遍遍地刷微信,就是想看看朋友圈里的“朋友們”在干什么,將自己置身于微信的環(huán)境中,就不會感到自己的孤獨,這就滿足了人們對安全感的需要。
現(xiàn)在,整個社會的浮躁和短期化傾向到處可見,即使年節(jié)問好,都能看到這種傾向。例如,馬年送祝福,人們掛在嘴邊的幾乎都是“馬上有X”(房、車、 錢、健康、升遷、對象、幸福),聽得太多太多了,以至讓人憧憬“馬上有一切”。這或多或少地折射出當(dāng)今社會流行的真實心態(tài)——急功近利。急功近利是不想付出辛苦的努力、表現(xiàn)出浮躁、不肯腳踏實地靜下心來下功夫,總想著省去中間的過程,“跨越式”一步登天。
據(jù)調(diào)查,微信閱讀最多的內(nèi)容是生活小常識、開心段子、人生感悟。而學(xué)術(shù)等嚴肅的內(nèi)容排在倒數(shù)第四,僅比謠言、真實的檔案揭秘和其他高。人們靜不下來讀讀經(jīng)典,而是熱衷于讀那些輕松的內(nèi)容。這不正好說明了當(dāng)下人們的浮躁和短期化傾向?
此外,現(xiàn)在“微信控”對“經(jīng)典”、對“人生哲理”的“曬”有點濫了,經(jīng)典天天掛在嘴上,也就不是經(jīng)典了。很多“經(jīng)典”因為有些“微信控”的“濫曬”,不僅失去啟迪價值,而且使得經(jīng)典有些淺薄化、庸俗化。因為人們加工信息的能力是有限的,人們總是在竭力節(jié)省認知能量,在認知過程中會盡力尋找捷徑。 也就是說,通過忽略或屏蔽一部分信息以減少自己的認知負擔(dān)。換言之,經(jīng)典在微信里被過多、過度、過濫地解讀和轉(zhuǎn)發(fā),已經(jīng)讓人們對經(jīng)典產(chǎn)生了屏蔽、厭惡甚至抗拒的心理。
微信朋友圈是社交平臺,是一對一的,可以說沒有主角,也可以說都是主角,大家平等。一些微信的各種“秀”也稱為“曬”,就滿足了平民、草根“被關(guān)注”的需要、出名的欲望和表現(xiàn)欲等。你有錢可以曬車、曬房,我沒有錢可以曬今天吃的素餡餃子、曬自己的照片,大家都可以曬自己認為重要的、獨有的、得意的東西。人人渴望被關(guān)注,都認為自己的存在很重要。因此,什么東西都可以拿來“曬”,自己這里一“曬”,圈里的朋友會立即收到,并且給予關(guān)注,這就無形地證明了自己的重要性。
(選自《北京日報》,有刪節(jié))
雜文包點評
此文也是對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)郝旭光教授經(jīng)過隨機調(diào)查而寫就的一篇調(diào)查報告,作者透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),從介紹微信閱讀的種種現(xiàn)象,到論述其影響和利弊,再到分析背后的深層原因,層層深入,為我們揭開了微信閱讀熱的面紗。微信閱讀調(diào)劑著人們的生活,但其泛濫也讓整個社會變成一個馬戲團,每個人使出渾身解數(shù)(曬或秀),以期獲得更多的掌聲(贊),成為“演出”的主角,但是“曬”和“秀”背后其實意味著人們無聊、孤獨、浮躁、渴望獲得關(guān)注和認可的心理狀態(tài),讓人不禁反省深思。透過本文,我們會知曉這種社會現(xiàn)象的辯證性質(zhì),跳出微信閱讀的熱潮,更加冷靜地看待這一現(xiàn)象。你可以選擇放下手機,拿起書本,也可以利用別的載體選擇性閱讀,回到經(jīng)典中去,獲得真正的心靈慰藉。無論如何,去除浮躁和功利的想法,明白并爭取你所需要的,正所謂“有真意去粉飾,少做作勿賣弄”。(周 迪)endprint